Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

الحسن بن علي بن زكريّا بن صالح بن عاصم بن زفر بن العلاء بن أسلم، أبو سعيد العدويّ البصريّ

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ط العلمية · page 3041, entry [4310]

تاريخ بغداد - ط العلمية — الخطيب البغدادي

Open narrator profile: الحسن بن علي بن زكريّا بن صالح بن عاصم بن زفر بن العلاء بن أسلم، أبو سعيد العدويّ البصريّ
page 3041, entry [4310]Open original source
٣٩١٠ - الحسن بن علي بن زكريّا بن صالح بن عاصم بن زفر بن العلاء بن أسلم، أبو سعيد العدويّ البصريّ (¬٢): سكن بغداد وحدث بها عن عمرو بن مرزوق، وعروة بن سعيد، ومسدد بن مسرهد، وهدبة بن خالد، وطالوت بن عبّاد، وكامل بن طلحة، وجويرية بن أشرس، وعبد الله بن معاوية الجمحي، وشيبان بن فرّوخ، وجبارة بن مغلس، وخراش بن عبد الله، وغيرهم. روى عنه أبو بكر بن مالك القطيعي، وأحمد بن جعفر بن سلم، وأبو القاسم بن النخاس، وأحمد بن إبراهيم شاذان، وأبو الحسن الدارقطني، وأبو حفص الكتاني في آخرين. أخبرني التّنوخيّ. قال: قال لنا أبو بكر بن شاذان: سألت أبا سعيد الحسن بن علي البصريّ في أى سنة ولدت؟ قال في سنة عشر ومائتين. أخبرنا محمود بن عمر العكبري أخبرنا أبو طالب عبد الله بن محمّد بن عبد الله حدّثنا أبو سعيد الحسن بن علي بن زكريّا بن صالح بن عاصم بن زفر البصريّ قال: مررت بالبصرة بباب عثمان بن أبي العاص الثّقفيّ فإذا الناس مجتمعون في منخل طحان، فملت إليهم لأنظر كما ينظر الغلمان، فإذا بهذا الشّيخ فقلت: من هذا؟فقالوا: هذا خراش بن عبد الله خادم أنس بن مالك، قلت: كم له من سنة؟ قالوا: ثلاثون ومائة سنة! فزحمت الناس ودخلت إليه وبين يديه جمعية يكتبون عنه، والباقون نظارة، فأخذت قلما من يد رجل وكتبت هذه الثلاثة عشر حديثا في أسفل نعلى، وذلك في سنة اثنتين وعشرين ومائتين. وأنا ابن اثنتي عشرة سنة. أنبأنا أحمد بن علي اليزدي أخبرنا أبو أحمد محمّد بن محمّد بن أحمد بن إسحاق الحافظ. قال: أبو سعيد الحسن بن علي العدويّ البصريّ سكن بغداد، رأيت مشايخنا وكهولنا قد كتبوا عنه لكن فيه نظر، يقال حبسه إسماعيل بن إسحاق القاضي إنكارا عليه فيما كان يحدث به عن مشايخنا. نقلت من أصل أبي سعيد المالينى- وأجاز لي روايته عنه- أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ. قال: أبو سعيد الحسن بن علي العدويّ يضع الحديث، ويسرق الحديث ويلزقه على قوم آخرين، ويحدث عن قوم لا يعرفون، وهو متهم فيهم، وإن الله لم يخلقهم، وعامة ما حدث به- إلا القليل- موضوعات، وكنا نتهمه بل نتيقنه أنه هو الذي وضعها. حدّثني علي بن محمّد بن نصر قال: سمعت حمزة بن يوسف يقول: سألت الدارقطني عن الحسن بن علي أبي سعيد البصريّ فقال: ذا متروك، قلت: كان يسمى الذئب؟ قال: نعم. وقال حمزة: سمعت أبا محمّد الحسين بن علي الصيمري يقول: الحسن بن علي ابن زكريّا أبو سعيد العدويّ أصله بصري سكن بغداد، كذاب على رسول الله ﷺ، يقول على النبي ما لم يقل، زعم لنا أن خراشا حدثه عن أنس بن مالك أحاديث فوق العشرة. وزعم لنا أن عروة بن سعيد حدثه عن ابن عون نسخة. ومما حدث به- لا جزاه الله خيرا- عن شيخ قد سماه لنا عن شعبة عن توبة العنبري عن أنس رفعه إلى النبي ﷺ «عليكم بالوجوه الملاح، والحدق السود، فإن الله يستحى أن يعذب وجها مليحا بالنار (¬١)» وأشياء كثيرة تبين كذبه على رسول الله ﷺ. أخبرنا أبو سعد المالينى- قراءة- أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن سليمان النخاس المقرئ حدّثنا الحسن بن علي بن زفر حدّثنا الصّبّاح بن عبد الله أبو بشرحدّثنا شعبة عن توبة العنبري عن أنس. قال قال رسول الله ﷺ: «عليكم بالحدق السود، فإن الله يستحى أن يعذب الوجه الحسن بالنار (¬١)». واه أبو سعيد مرة أخرى عن شيخ غير الصّبّاح سماه إبراهيم بن سليمان الزيات عن شعبة. أخبرناه الحسن بن الحسين بن العبّاس النّعاليّ أخبرنا أحمد بن عبد الله الذارع حدّثنا أبو سعيد الحسن بن علي. وأخبرنيه أبو القاسم الأزهرى، وأحمد بن عبد الواحد الوكيل قالا: أخبرنا محمّد بن الحسين بن موسى النّيسابوريّ أخبرنا محمّد بن طاهر القرشيّ حدّثنا الحسن بن صالح البصريّ حدّثنا إبراهيم بن سليمان الزيات حدّثنا شعبة عن توبة العنبري عن أنس بن مالك. قال: قال رسول الله ﷺ: «عليكم بالوجوه الملاح، والحدق السود، فإن الله يستحى أن يعذب وجها مليحا بالنار» وكذا رواه أبو بكر الطرازي عن أبي سعيد. أخبرنا أحمد بن محمّد بن إسحاق المقرئ أخبرنا عمر بن إبراهيم بن كثير حدّثنا أبو سعيد العدويّ حدّثنا مسدد بن مسرهد حدّثنا حمّاد بن زيد حدّثنا أبان بن تغلب حدّثنا الأعمش عن أبي عمرو الشّيبانيّ عن أبي مسعود الأنصارىّ. قال: قال النبي ﷺ: «الدال على الخير كفاعله (¬٢)». هذا الحديث يرويه عارم بن الفضل عن حمّاد بن زيد هكذا، وقد سرقه العدويّ فرواه عن مسدد، وليس الحديث عند مسدد، وإنما عارم يتفرد به. وقد رواه الحسن ابن عمر العبدي عن حمّاد، فقال فيه عن ابن مسعود، وأخطأ في ذلك؛ لأنه عن أبي مسعود. أخبرنا الأزهرى حدّثنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن حدّثنا الحسن بن علي العدويّ حدّثنا كامل بن طلحة حدّثنا ابن لهيعة حدّثنا سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة. قال: قال رسول الله ﷺ: «إن في السماء الدنيا ثمانين ألف ملك يستغفرون الله لمن أحب أبا بكر وعمر، وفي السماء الثانية ثمانون ألف ملك يلعنون من أبغض أبابكر وعمر (¬١)» وهذا الحديث وضعه العدويّ عن كامل بن طلحة، وإنما يرويه عبد الرّزّاق بن منصور البندار عن أبي عبد الله الزاهد السمرقندي عن ابن لهيعة، وأبو عبد الله الزاهد مجهول، فألزقه العدوى على كامل وكامل ثقة، والحديث ليس بمحفوظ عن ابن لهيعة. حدّثني الحسن بن أبي طالب حدّثنا محمّد بن العبّاس الخزاز حدّثنا أبو القاسم الحسن بن إدريس بن محمّد بن شاذان القافلائى حدّثنا عبد الرّزّاق بن منصور البندار حدّثنا أبو عبد الله السمرقندي الزاهد حدّثنا ابن لهيعة عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة. قال: قال النبي ﷺ: «إن في السماء الدنيا ثمانين ألف ملك يستغفرون لمن أحب أبا بكر وعمر، وفي السماء الثانية ثمانين ألف ملك يلعنون من أبغض أبا بكر وعمر، ومن أحب جميع الصحابة فقد برئ من النفاق (¬٢)». قد صنع العدويّ لهذا الحديث اسنادا آخر. أخبرناه أحمد بن محمّد بن إسحاق المقرئ أخبرنا عمر بن إبراهيم بن كثير حدّثنا أبو سعيد العدويّ حدّثنا طالوت عن عبّاد الجحدري حدّثنا الرّبيع بن مسلم القرشيّ عن محمّد بن زياد عن أبي هريرة. قال قال النبي ﷺ: «إن في السماء الدنيا ثمانين ألف ملك يستغفرون الله لمن أحب أبا بكر وعمر، وفي السماء الثانية ثمانين ألف ملك يلعنون من أبغض أبا بكر وعمر (¬٣)». هذا الإسناد صحيح ورجاله كلهم ثقات، وقد أتى العدويّ أمرا عظيما وارتكب أمرا قبيحا، في الجرأة بوضعه أعظم من جرأته في حديث ابن لهيعة. قال محمّد بن أبي الفوارس: قرأت على أبي الحسن الدارقطني. قال: حسن بن على العدويّ أبو سعيد متروك. حدّثنا علي بن أبي علي قال: سمعت أبا بكر بن شاذان يقول: رأيت أبا سعيد العدويّ وقد اسودت طاقات يسيرة من شعر لحيته بعد بياضها لفرط الكبر. قال لي الحسن بن محمّد الخلال: مات أبو سعيد العدويّ سنة ثمان عشرة وثلاثمائة. وكان مولده سنة عشر ومائتين.ذكر أبو القاسم بن الثلاج فيما قرأت بخطه أن أبا سعيد العدويّ مات في شهر ربيع الأول من سنة تسع عشرة وثلاثمائة. قال غيره: مات في يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول سنة تسع عشرة.

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • KadhdhabKadhdhab

    أصل أبي سعيد المالينى- وأجاز لي روايته عنه- أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ. قال: أبو سعيد الحسن بن علي العدويّ يضع الحديث، ويسرق الحديث ويلزقه على قوم آخرين، ويحدث عن قوم لا يعرفون، وهو متهم فيهم، وإن الله لم يخلقهم، وعامة ما حدث به- إلا القليل- موضوعات، وكنا نتهمه بل نتيقنه أنه هو الذي وضعها. حدّثني علي بن محمّد بن نصر قال: سمعت حمزة بن يوسف يقو

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Kadhdhabreported by الدارقطنيKadhdhab

    القليل- موضوعات، وكنا نتهمه بل نتيقنه أنه هو الذي وضعها. حدّثني علي بن محمّد بن نصر قال: سمعت حمزة بن يوسف يقول: سألت الدارقطني عن الحسن بن علي أبي سعيد البصريّ فقال: ذا متروك، قلت: كان يسمى الذئب؟ قال: نعم. وقال حمزة: سمعت أبا محمّد الحسين بن علي الصيمري يقول: الحسن بن علي ابن زكريّا أبو سعيد العدويّ أصله بصري سكن بغداد، كذاب على رسول الله ﷺ

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • KadhdhabKadhdhab

    حاق القاضي إنكارا عليه فيما كان يحدث به عن مشايخنا. نقلت من أصل أبي سعيد المالينى- وأجاز لي روايته عنه- أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ. قال: أبو سعيد الحسن بن علي العدويّ يضع الحديث، ويسرق الحديث ويلزقه على قوم آخرين، ويحدث عن قوم لا يعرفون، وهو متهم فيهم، وإن الله لم يخلقهم، وعامة ما حدث به- إلا القليل- موضوعات، وكنا نتهمه بل نتيقنه أنه هو الذي وضع

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • KadhdhabKadhdhab

    لبصريّ فقال: ذا متروك، قلت: كان يسمى الذئب؟ قال: نعم. وقال حمزة: سمعت أبا محمّد الحسين بن علي الصيمري يقول: الحسن بن علي ابن زكريّا أبو سعيد العدويّ أصله بصري سكن بغداد، كذاب على رسول الله ﷺ، يقول على النبي ما لم يقل، زعم لنا أن خراشا حدثه عن أنس بن مالك أحاديث فوق العشرة. وزعم لنا أن عروة بن سعيد حدثه عن ابن عون نسخة. ومما حدث به- لا جزاه ال

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • KadhdhabKadhdhab

    مالينى- وأجاز لي روايته عنه- أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ. قال: أبو سعيد الحسن بن علي العدويّ يضع الحديث، ويسرق الحديث ويلزقه على قوم آخرين، ويحدث عن قوم لا يعرفون، وهو متهم فيهم، وإن الله لم يخلقهم، وعامة ما حدث به- إلا القليل- موضوعات، وكنا نتهمه بل نتيقنه أنه هو الذي وضعها. حدّثني علي بن محمّد بن نصر قال: سمعت حمزة بن يوسف يقول: سألت الدا

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Matrukreported by الدارقطنيMatruk

    ّ أمرا عظيما وارتكب أمرا قبيحا، في الجرأة بوضعه أعظم من جرأته في حديث ابن لهيعة. قال محمّد بن أبي الفوارس: قرأت على أبي الحسن الدارقطني. قال: حسن بن على العدويّ أبو سعيد متروك. حدّثنا علي بن أبي علي قال: سمعت أبا بكر بن شاذان يقول: رأيت أبا سعيد العدويّ وقد اسودت طاقات يسيرة من شعر لحيته بعد بياضها لفرط الكبر. قال لي الحسن بن محمّد الخلال: مات

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Identity attributes

  • Kunya

    أبو سعيد العدوي

    بن علي بن زكريّا بن صالح بن عاصم بن زفر بن العلاء بن أسلم، أبو سعيد العدويّ البصريّ

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Nisba

    البصري

    الحسن بن علي بن زكريّا بن صالح بن عاصم بن زفر بن العلاء بن أسلم، أبو سعيد العدويّ البصريّ ٣٩١٠ - الحسن بن علي بن زكريّا بن صالح بن عاصم بن زفر بن العلاء بن أسلم، أبو سعيد العدويّ

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Place Marker

    البصري

    الحسن بن علي بن زكريّا بن صالح بن عاصم بن زفر بن العلاء بن أسلم، أبو سعيد العدويّ البصريّ ٣٩١٠ - الحسن بن علي بن زكريّا بن صالح بن عاصم بن زفر بن العلاء بن أسلم، أبو سعيد العدويّ

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Teacher and student relations

Parsing and provenance details
Local passage ID
258801
Book record
shamela-23764
Source record
dedupe:4310:634616
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate
الحسن بن علي بن زكريّا بن صالح بن عاصم بن زفر بن العلاء بن أسلم، أبو سعيد العدويّ البصريّ — shamela-23764 · Hadith Research Library