page 4768, entry [1538]Open original source
وأما خزيمة بن زرارة، وبه كان يكنى زرارة، وكان أكبر ولد زرارة، وكان شريفا، وكان من ولده عبد الله بن خزيمة، وكان حاجب في غارة فعقر فرس حاجب فعطف عليه وقال: اركب أبا العكرش فأردفه، فقال عبد الله في ذلك: أتنسى إذ عطفت وأنت تدعو … بذات الرمث إذ سقط اللواء فإن تكفر ولا تشكر بلائي … فعند الله يلتمس الجزاء وكان قد وقع بين بني القعقاع بن معبد بن زرارة، وبني عبيد بن خزيمة بن زرارة وإخوته شرّ فاقتتلوا بخوّ، فقتل بينهم قتلى، فقتل المخشّ سيد بني عبيد، فقال شاعر من بني عبيد. وسائلة عن يوم خوّ ولو رأت … مصارعنا لاستعبرت وأرنّت هم وردوا ورد الكرام وأنهلوا … صدور القنا بالطعن حتى أسبغلت (¬٣) عمرت ونفسي بالمخشّ ضنينة … حذار الردى لو عوفيت حين ضنّت فلم تلق قعقاع لها في لقائنا … هواها ولا من أمرنا ما تمنّت وأخذ رجل من بني خزيمة بن زرارة يقال له خزيمة بالمدينة فقدمه مورّق بن قيس بن عوف بن قعقاع إلى يحيى بن الحكم وهو على المدينة، فأقاده له فقال مورق:شفى النفس يوم بالبقيع شهدته … على آل طود شرّه متطاول غداة اجتمعنا عند يحيى أخي التقى … فكان أبو مروان أكرم فاعل مشى بين أعلى منكبيه ورأسه … طويل نجاد السيف رخو الحمائل يعني الذي ضرب عنق الرجل. والطود هو ابن عبيد بن خزيمة بن زرارة بن عدس، وكان الطود شريفا. ومن بني عبيد بن خزيمة: حنظلة بن أصيلة وأمه بنت البياع، وله يقول جرير: قيس تعدّ لك السليل ومعبدا … وفخرت يا بن أصيل بالبياع (¬١) قيس بن ضرار بن معبد بن زرارة والسليل الشيباني، وأم قيس من ولد السليل. وقال الأشهب بن رميلة في يوم خوّ: فإن الذي مارت (¬٢) … بخوّ دماؤهم هم القوم كل القوم يا أم خالد هم ساعد القوم الذي يتقى به … وما خير كف لا تنوء بساعد أويت لعبد الله مما أصابها … وغبت ولم تنفع شهادة شاهد أسود شرى لاقت أسود خفيّة … تساقوا على لوح دماء الأساود