page 8104, entry [11267]Open original source
١١٨٦٦ - محمد بن عبد الرحمن أبو جابر البياضي المدنى • محمد بن عبد الرحمن أبو جابر البياضي الذي. يروى عن ابن المسيب. حَدَّثَنا ابن أبي الأسود، عن يحيى: سألت مالكاً عن أبي جابر؟ فقال: لم يكن يرضى. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم ٣٤٦)]. • محمد بن عبد الرحمن أبو جابر البياضي. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٣٠٢)]. • محمد بن عبد الرحمن أبو جابر البياضي. متروك الحديث. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٥٥٣)]. • مُحمد بن عَبد الرَّحمَن، أبو جابِر البَياضي. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، حَدثني أَبي، حَدثنا بِشر بن عُمر، قال: سأَلت مالك بن أَنس عن مُحَمد بن عَبد الرَّحمَن، أبي جابِر البَياضي؟ فقال: يَتَّهِمُه بِالكَذِبِ. حدثنا جَعفَر بن مُحَمد، حَدثنا أبو قُدامَة (ح). وحدثنا زَكَريا بن يَحيَى، حَدثنا مُحمد بن المُثَنَّى، قالا: حَدثنا بِشر بن عُمر، قال: سأَلت مالك بن أَنس عن مُحَمد بن عَبد الرَّحمَن البَياضي، يَروي عن سَعيد بن المُسيبِ؟ قال: لَيس بِثِقَة. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، حَدثني أبي (ح). وحدثنا مُحمد بن إِبراهيم بن جَنَّاد، حَدثنا أبو بَكر بن أَبي الأَسود، قالا: حَدثنا يَحيَى بن سَعيد، قال: سأَلت مالك بن أَنس عن أبي جابِر البَياضي؟ فقال: لَم يَكُن يُرضى. حدثنا مُحمد بن مُوسَى، حَدثنا إِسماعيل بن عَبد الله العِجْلي، حَدثنا أَحمد بن يُونُس، حَدثنا ابن أبي ذِئب، قال: سأَلت أَبا جابِر البَياضي عن رَجُل يُغَيِّر شَهادَتَهُ؟ فقال: سمعتُ سَعيد بن المُسيب يقول: قال رسول الله ﷺ: يُؤخَذ بِالقَول الأَوَّل. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سأَلت يَحيَى بن مَعِين عن أبي جابِر البَياضي؟ فقال: لَيس بِثِقَة، حَدَّث عنه ابن أبي ذِئب، واسمُه: مُحمد بن عَبد الرَّحمَن، أبو جابِر البَياضي. حدثنا مُحمد بن مُوسَى، حَدثنا المُفَضَّل بن غَسان، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يقول: أبو جابِر البَياضي، كَذابٌ. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٣٢٢)]. • مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن أبو جَابر البياضي. من المَدِينَة. يروي عَن سعيد بن الْمسيب. روى عَنهُ أهل بَلَده. كَانَ مِمَّن يروي عَن الثِّقَات مَا لا يشبه حَدِيث الأَثْبَات. أخبرنَا الهَمدَانِي، قَالَ: حَدثنَا عَمْرو بن عَليّ، عَنْ بِشر بن عُمَرَ، أَنَّهُ سَأَلَ مَالِكًا عَن أبي جَابر البياضي؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِثِقَة. أخبرنَا أَحْمد بن الْحسن بن أبي الصَّغِير بالفسطاط، قَالَ: حَدثنَا مُحَمَّد بن عَبْدِ اللَّهِ بن عَبْدِ الحكم، سَمِعت الشَّافِعِي يَقُول: من حدث عَن أبي جَابر البياضي بيض الله عَيْنَيْهِ. سَمِعت مُحَمَّد بن الْمُنْذر يَقُول: سَمِعت عَبَّاس بن مُحَمَّد يَقُول: سَمِعت يحيى بن معِين: كَانَ أبو جَابر البياضي كذاباً. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٥٨)]. • مُحَمد بن عَبد الرحمن أبو جابر البياضي الأنصاري. مديني. حَدَّثَنَا الحسين بن مُحَمد بن الضحاك، وَمُحمد بن أحمد بن حماد، وإسماعيل بن داود بن وردان، ويحيى بن زكريا بن حيويه، كلهم بمصر، قالوا: سمعنا مُحَمد بن عَبد الحكم، يقول: سَمعتُ الشافعي ﵀ عليه، يقُول: مَن حَدَّث عَن أبي جابر البياضي، بيض الله عينيه. حَدَّثَنَا مُحَمد بن خالد بن يزيد البردعي، حَدَّثَنا الربيع، سمعت الشافعي، يقُول: مَن حَدَّث عَن أبي جابر البياضي بيض الله عينيه. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، حَدَّثني عَبد الله بن أبي الأسود، حَدَّثَنا يَحْيى، سألت مالكا عَن أبي جابر البياضي، قال: لم يكن يرضاه، اسمه مُحَمد بن عَبد الرحمن المدني، أراه أنصاريا. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا إسماعيل بن إسحاق، حَدَّثَنا علي بن عَبد الله، حَدَّثَنا بشر بن عُمَر الزهراني سألت مالك بن أنس عن مُحَمد بن عَبد الرحمن صاحب سَعِيد بن المُسيب، يعني أبا جابر البياضي، فقال: ليس بثقة، فلا تأخذن عنه شيئًا. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا صالح الأنصاري، حَدَّثَنا علي، سمعت يَحْيى، يقولُ: سَألتُ مالك بن أنس عَن أبي جابر البياضي، فقال: لم يكن يرضاه. حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة الأنصاري، حَدَّثَنا أبو طالب أحمد بن حميد، سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو جابر البياضي منكر الحديث جدا، قال مالك: كنا نتهمه بالكذب. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا معاوية، عَن يَحْيى، قال: مُحَمد بن عَبد الرحمن أبو جابر البياضي ليس بثقة. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال: أبو جابر البياضي كذاب. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد الله، سألت يَحْيى بن مَعِين عَن أبي جابر البياضي، قال: ليس بثقة، حدث عنه ابن أبي ذئب، واسمه مُحَمد بن عَبد الرحمن. حَدَّثَنَا علان، حَدَّثَنا ابن أبي مريم، سمعت يَحْيى بن مَعِين، يقول: ابن أبي ذئب ثقة، وكل من روى عنه ابن أبي ذئب ثقة، الاَّ أبو جابر البياضي. وسمعت يَحْيى يقول: أبو جابر البياضي ليس بثقة كذاب. حَدَّثَنَا ابن أبي بكر، حَدَّثَنا عباس، سمعت يَحْيى، يقول: كان أبو جابر البياضي كذَّابًا، وشرحبيل بن سعد خير منه، ومن ملء الأرض مثله. وقال عَمْرو بن علي: أبو جابر البياضي مديني، اسمه مُحَمد بن عَبد الرحمن، روى عنه ابن أبي ذئب، منكر الحديث. قال النسائي: مُحَمد بن عَبد الرحمن أبو جابر متروك الحديث. حَدَّثَنَا موسى بن عيسى الجزري، حَدَّثَنا مُحَمد بن معمر، حَدَّثَنا حبان بن هلال، حَدَّثَنا عَبد الواحد بن زياد، حَدَّثَنا حجاج بن أرطاة، حَدَّثني أبو جابر البياضي، أنه سمع سَعِيد بن المُسيب، يقول: سَمعتُ أبا هريرة، يقول: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: من أدرك من الجمعة ركعة، فليصل اليها أخرى. قال الشيخ: وهذا رواه عنِ الزُّهْريّ الثقات، وقال: من أدرك من الصلاة ركعة، ولم يذكر الجمعة، ورواه قوم ضعفاء عنِ الزُّهْريّ مثل: معاوية بن يَحْيى الصدفي، وجماعة من أمثاله عن سَعِيد بن المُسيب فذكروا الجمعة، ووافقهم أبو جابر البياضي عن سَعِيدبن المُسيب، وذِكْرُ الجمعة في الإسناد ليس بمحفوظ. حَدَّثَنَا أحمد بن موسى بن معدان الحراني، حَدَّثَنا عَبد السلام بن عَبد الحميد الإمام، قَال: حَدَّثَنا إبراهيم بن مُحَمد المدني، حَدَّثَنا أبو جابر البياضي، عن سَعِيد بن المُسيب، وصالح مولى التومة، عَن أبي هريرة؛ إن السنة المشي في بطن الوادي في الحج والعمرة. قال الشيخ: وَمُحمد بن إبراهيم هو ابن أبي يَحْيى ضعيف، ولأبي جابر البياضي أحاديث غير ما ذكرت، وَهو ضعيف الحديث. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٣٨٦)]. • مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن أبو جَابر البياضي الأنْصَارِيّ. مديني. قَالَ الشَّافِعِي: من حدث عَن مُحَمَّد (أبي) جَابر البياضي بيض الله عَيْنَيْهِ. وَقَالَ يحيى: سَأَلت مَالِكًا عَنهُ، فَقَالَ: لم يكن بِرِضا. وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِثِقَة، فَلَا تأخذن عَنهُ شيئا. وَقَالَ أَحْمد: مُنكر الحَدِيث جدا، قَالَ مَالك: كُنَّا نتهمه بِالْكَذِبِ. وَقَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِثِقَة. وَمرَّة قَالَ: كَذَّاب، حدث عَنهُ ابْن أبي ذِئْب. وَمرَّة قَالَ: كل مَا روى عَنهُ ابْن أبي ذِئْب ثِقَة الا أبو جَابر. وَمرَّة قَالَ: [كَانَ] أبو جَابر البياضي كذابا، وشرحبيل بن سعد خير مِنْهُ وَمن ملْء الأَرْض مثله. وَقَالَ الفلاس: روى عَنهُ ابْن أبي ذِئْب، مُنكر الحَدِيث. وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث. وَقَالَ ابْن عدي: وَهُوَ ضَعِيف الحَدِيث. [مختصر الكامل (ص ٦٦٧)]. • محمد بن عبد الرحمن أبو جابر البياضي. عن ابن المسيب. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٤٥٣).)]. • مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن أبو جَابر البياضي سَاقِط. [المدخل الى الصحيح (ترجمة رقم ١٧٢)]. • محمد بن عبد الرحمن أبو جابر البياضي. ساقط. ضعفه يحيى بن سعيد القطان. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٢١١)]. • محمد بن عبد الرحمن أبو جابر البياضي. مديني. قال مالك: ليس بثقة، كنا نتهمه بالكذب. وقال أحمد وعمرو بن علي: منكر الحديث جداً. وقال يحيى: كذاب. وقال الرازي والدارقطني: متروك الحديث. وقال السعدي والشافعي: من حدث عن أبي جابر البياضي بيض الله عينيه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٧٣)]. • محمد بن عبد الرحمن أبو جابر البياضي. عن ابن المسيب. تركوه. [ديوان الضعفاء (ص ٣٦١)]. • محمد بن عبد الرحمن أبو جابر البياضي. هالك. تركوه. له عن سعيد بن المسيب. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٣٤)]. • محمد بن عبد الرحمن أبو جابر البياضي المدنى. عن سعيد بن المسيب، وهو الذي يقول فيه الشافعي: من حدث عن أبي جابر البياضى بيض الله تعالى عينيه. وقال يحيى بن سعيد: سألت مالكا عنه فلم [يكن] يرضاه. وقال أحمد: منكر الحديث جدا. وعن مالك قال: كنا نتهمه بالكذب. وقال ابن معين: ليس بثقة. حدث عنه ابن أبي ذئب. وروى عباس عن يحيى: كذاب. وقال النسائي وغيره: متروك الحديث. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٧٧)]. • محمد بن عبد الرحمن أبو جابر البياضي المدني. عن سعيد بن المُسيب، وهو الذي يقول فيه الشافعي: من حدث، عَن أبي جابر البياضي بيض الله تعالى عينيه. وقال يحيى بن سعيد: سألت مالكا عنه فلم يكن يرضاه. وقال أحمد: منكر الحديث جدا. وعن مالك قال: كنا نتهمه بالكذب. وقال ابن مَعِين: ليس بثقة، حدث عنه ابن أبي ذئب. وروى عباس عن يحيى: كذاب. قال النسائي، وَغيره: متروك الحديث. انتهى. وقال ابن أبي مريم عن ابن مَعِين: ليس بثقة كذاب. وقال عمرو بن علي: منكر الحديث. وقال ابن سعد: كان قليل الحديث، ورأيتهم يتقون حديثه. وقال بشر بن عمر: سألت مالكا عن البياضي فقال: ليس بثقة فلا تأخذن عنه شيئا. وقال النسائي في التمييز: ليس بثقة. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث. وقال السَّاجِي: منكر الحديث. وقال الحاكم: حدث بالمناكير. وقال أبو حاتم: ما أقربه من ابن البيلماني. وقال ابن عبد البر: أجمعوا على أنه ضعيف متروك الحديث. ونسبه مالك الى الكذب على سعيد. وقال الشافعي جواب لمن قال له من أهل المدينة: يروون عنه فأراد بقوله هذا: من يراه حجة أو يوجب بحديثه حكما. وقال ابن أبي حاتم: أراد الشافعي التغليظ على من يكذب على النبي ﷺ. وقول الشافعي المذكور سمعه من أبي حاتم من محمد بن عبد الحكم عنه. وأخرجه ابن عَدِي عن عدة من شيوخه عن ابن عبد الحكم ومن طريق الربيع عنه. وأورد له ابن عَدِي حديثين ثم قال: وله غير ما ذكرت وهو ضعيف الحديث. [لسان الميزان (٧/ ٢٧٦)]. • محمد بن عبد الرحمن أبو جابر البَيَاض المدني. عن سعيد بن المسيب، وهو الذي يقول فيه الشافعي: من حدَّث عن أبي جابر البياضي بَيَّض الله تعالى عَيْنَيه. قال أحمد: منكر الحديث جداً، وعن مالك: كنا نتَّهمه بالكذب. وقال ابن معين: ليس بثقة، كذاب. [تحرير لسانالميزان (ترجمة رقم ١٠٢٥)]. • مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن أبو جَابر البياضي المدنِي. عَن سعيد بن الْمسيب، كَذَّاب. [تنزيه الشريعة (١/ ١٠٨)].