page 7107, entry [9841]Open original source
١٠٤٧٩ - الفضل بن مبشر أبو بكر المدني. • الفضل بن مبشر أبو بكر. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٢٧٢)]. • فضل بن مبشر، أبو بكر المدني. ضعيف. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٥٢٢)]. • الفضل بن مبشر. مديني، يُكَنَّى أبا بكر. حَدَّثَنَا أحمد بن علي، حَدَّثَنا عَبد الله بن الدورقي، قَال: قَال يَحْيى بن مَعِين: أبو بكر المديني اسمه الفضل بن مبشر، يروي عن جابر بن عَبد الله مديني ضعيف. سمعتُ ابن حماد يقول: الفضل بن مبشر ضعيف، قاله البُخارِيّ. وفضل بن مبشر له عن جابر أحاديث دون العشرة، وعامتها مما لا يُتَابَعُ عَليه. حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا الحارث بن عَبد الله الهمذاني، وفرج بن عُبَيد الزهراني، قالا: حَدَّثَنا مروان بن معاوية، عَن أبي بكر الفضل بن مبشر الأنصاري، سمعت جابر بن عَبد الله يقول: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: إن الله لا يحب الفاحش المتفحش، ولا الصياح بالأسواق. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ١٢٥)]. • فضل بن مُبشر أبو بكر. مدنِي. قَالَ ابن معِين: يروي عَن جَابر بن عبد الله، ضَعِيف. وَقَالَ النَّسَائِيّ مثله. وَقَالَ ابن عدي: لَهُ عَن جَابر أَحَادِيث دون العشرة، وعامتها مِمَّا لَا يُتَابع عَلَيْهِ. [مختصر الكامل (ص ٦٢٤)]. • الفضل بن مبشر. (مكرر)، وسئل يحيى بن معين عن أبي بكر المدني، صاحب [ … ]؟ فقال: اسمه الفضل بن مبشر، وليس بشيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٥٠٠)]. • الفضل بن مبشر، أبو بكر المديني. روى عن خالد. قال يحيى والنسائي: ضعيف. وقال أبو زرعة: لين. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٧)]. • الفضل بن مبشر أبو بكر المدني. عن جابر. ضعفه ابن معين، والنسائي. [ديوان الضعفاء (ص ٣٢٠)]. • الفضل بن مبشر أبو بكر المدني. عن جابر. ضعفه ابن معين، والنسائي. ق [المغني في الضعفاء (٢/ ١٩٤)]. • الفضل بن مبشر، أبو بكر المدني. [ق]. عن جابر. يقع حديثه ثلاثيا لعبد بن حميد. ضعفه ابن معين، والنسائي. قال ابن عدي: له عن جابر دون العشرة، وعامتها لا يتابع عليه. وقال أبو حاتم: ليس بقوى، يكتب حديثه. روى عنه مروان بن معاوية، ويعلى ابن عبيد. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٥٥)].• الفضل بن مُبَشر، أبو بدر المدني. ضَعَّفه ابن معين، والنسائي، وقال ابن عدي: له عن جابر دون العشرة، ولا يتابع عليها، وقال أبوحاتم: ليس بثقة، يُكتب حديثه، انتهى. لم يذكر فيه تعديلاً، وفي «التذهيب»: ذكره ابن حبان في «الثقات»، انتهى. وقد رأيته فيها. [نثل الهميان ص ٢٣٣)].