page 4681, entry [6628]Open original source
٦٣٢٢ - عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار العدوي القرشى المدني • عَبد الرحمن بن عَبد الله بن دينار العدوي. مولى ابن عمر قلتُ: عَبد الرحمن بن عَبد الله بن دينار؟ قَال: ليس بذاك. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٦٧)]. • عَبد الرَّحمَن بن عَبد الله بن دينار. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: لَم أَسمَع عَبد الرَّحمَن يُحَدِّث عن عَبد الرَّحمَن بن عَبد الله بن دينار بِشئ قَطُّ. حدثنا مُحمد، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى، قال: حَدَّث يَحيَى القَطانُ، عن عَبد الرَّحمَن بن عَبد الله بن دينار، وفي حَديثه عندي ضَعفٌ. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا أبو النَّضر، هاشِم بن القاسِم، قال: حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن عَبد الله بن دينار، عن أَبيه، عن أبي صالح، عن أبي هُريرة، أَنَّ رَسول الله ﷺ قال: الرَّحِم شُجنَة تَعَلَّقَت بِمَنكِبَي الرَّحمَن ﷿، فقال الله لَها: مَن وصَلَك وصَلتُهُ، ومَن قَطَعَك قَطَعتُهُ. وقَد رُوي هَذا الحَديث عن أبي هُريرة، مِن غَير طَريق، أَسانيدُها أَصلَح مِن هَذا الإِسناد. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٤١٧)]. • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن عَبْدِ اللَّهِ بن دِينَار المدنِي. يروي عَن أَبِيه، وَزيد بن أسلم. روى عَنهُ العِرَاقِيُّونَ. كَانَ مِمَّن ينْفَرد عَن أَبِيه بِمَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ مَعَ فحش الخَطَأ فِي رِوَايَته، لَا يجوز الاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ إِذا انْفَرد. كَانَ يحيى القطَّان يحدث عَنهُ، وَكَانَ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الجعْفِيّ البُخَارِيّ مِمَّن يحْتَج بِهِ فِي كِتَابه وَيتْرك حَمَّاد بن سَلمَة. أخبرنَا الهَمدَانِي، قَالَ: حَدثنَا عَمْرو بن عَليّ، قَالَ: لم أسمع عبد الرَّحْمَن يحدث عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن دِينَارٍ بِشئ قطّ. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٥١)]. • عَبد الرحمن بن عَبد الله بن دينار القرشى. مدني. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، وسمعته يقول: حدث يَحْيى بن سَعِيد القطان عن عَبد الرحمن بن عَبد الله بن دينار، وفي حديثه عندي ضعف، وحدث عنه حسن الأشيب، وَعَبد الصمد بن عَبد الوارث. كتب الي مُحَمد بن الحسن، حَدَّثَنا عَمْرو بن علي قال: ولم أسمع عَبد الرحمن يحدث عن عَبد الرحمن بن عَبد الله بن دينار بشئ قط. حَدَّثَنَا موسى بن عَبد الله المقري، حَدَّثَنا علي بن الجعد، أخبرني عَبد الرحمن بن عَبد الله بن دينار، عن أبيه، عنِ ابن عُمَر؛ نهى رسول الله ﷺ عن بيع الولاء، وعن هبته. حَدَّثَنَا أبو عَرُوبة، حَدَّثَنا عَبد الرحمن بن عَمْرو، حَدَّثَنا زهير، عن سفيان الثَّوْريّ، عن عَبد الله بندينار، عنِ ابن عُمَر؛ نهى رسول الله ﷺ عن بيع الولاء وهبته. قال زهير: وحدثني ابن عَبد الله بن دينار، عن أبيه مثل ذلك، وهذا حديث مشهور عن عَبد الله بن دينار رواه عنه الأئمة، وقد حدث به عَبد الرحمن بن عَبد الله، وَهو كما ذكرناه. حَدَّثَنَا إسماعيل بن يعقوب الصفار بالبصرة، وَمُحمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي بتنيس، وعمران بن موسى بن فضالة بالموصل، وأحمد بن مُحَمد بن عَبد الكريم الوزان، قالوا: حَدَّثَنا عبدة الصفار، حَدَّثَنا عَبد الصمد، حَدَّثَنا عَبد الرحمن، يَعني ابن عَبد الله بن دينار، عن أبيه، عنِ ابن عُمَر، عن النبي ﷺ أنه قال: الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم. وهذا حديث لا أعرف يرويه عن عَبد الله بن دينار غير ابنه عَبد الرحمن، وعن عَبد الرحمن عَبد الصمد. حَدَّثَنَا يَحْيى بن عَبد الرحمن بن ناجية بحران، حَدَّثَنا إبراهيم بن أحمد بن عَبد الكريم الحراني، حَدَّثَنا عَبد العظيم بن حبيب، حَدَّثَنا عَبد الرحمن بن عَبد الله بن دينار، عن أبيه، عنِ ابن عُمَر قال: لم يكن يُسْمَع من رسول الله ﷺ وَهو يمشى خلف الجنازة، الاَّ قول: لا اله الاَّ الله مبديا وراجعا. وهذا لا أعرفه الاَّ من هذا الوجه. حَدَّثَنَا عَبد الحكم بن نافع بن أصبغ التنيسي، حَدَّثَنا إبراهيم بن مرزوق، حَدَّثَنا عَبد الصمد بن عَبد الوارث، حَدَّثَنا عَبد الرحمن بن عَبد الله بن دينار، عن زيد بن أسلم قال: لقيت رجلاً بالإسكندرية يُقَال له: سرقٌ، قال: فقلت له: ما هذا الاسم؟ فقال: سمانيه رسول الله ﷺ، قدمت المدينة فأخبرتهم يقدم لي مال فبايعوني فاستهلكت أموالهم، فأتوا بي الى رسول الله ﷺ فقال: أنت سرقٌ؟ قال: فباعني بأربعة أبعرة، قَال: فَقال الغرماء: ما تريد أن تصنع به؟ قال: أعتقه، قال: فقالوا: ما نحن بأزهد في الأجر منك، فأعتقوني. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا علي بن الجعد، أخبرني عَبد الرحمن بن عَبد الله بن دينار، عن زيد بن أسلم، عن عطاء، عَن أبي واقد الليثي قال: قدم رسول الله ﷺ المدينة والناس يجبون أسنام الإبل، ويقطعون اليات الغنم، فقال رسول الله ﷺ: ما قُطِعَ من البهمة وهي حية فهو ميتة. قال الشيخ: وهذا لا أعلم يرويه عن زيد بن أسلم غير عَبد الرحمن بن عَبد الله هذا. حَدَّثَنا سند بن يَحْيى المعري، حَدَّثَنا مُحَمد بن عَبد الحكم القطري، حَدَّثَنا آدم، حَدَّثَنا عَبد الرحمن بن عَبد الله بن دينار، عن زيد بن أسلم، عن عطاء، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: مقعد الرجل من النار كما بين قديد ومكة. حَدَّثَنَا إسماعيل بن يعقوب الصفار، حَدَّثَنا عبدة الصفار، حَدَّثَنا عَبد الصمد، يَعني ابن عَبد الوارث، حَدَّثَنا عَبد الرحمن، يَعني ابن عَبد الله بن دينار، حَدَّثَنا أسيد بن أبي أسيد، عنِ ابن أبي موسى، عن أبيه أو عَن أبي قتادة، عن أبيه؛ أن رسول الله ﷺ قَال: من سره أن يحلي حبيبته حلقة من نار فليحلها حلقة من ذهب، ومَنْ سره أن يسور حبيبته سوارا من نار فليسورها سوارين من ذهب، ولكن الفضة، فالعبوا بها لعبا.قال الشيخ: ولعبد الرحمن بن عَبد الله غير ما ذكرت من الأحاديث، وبعض ما يرويه منكر مما لا يُتَابَعُ عَليه، وَهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٤٨٥)]. • عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن دِينَار القرشى المدنِي. قَالَ ابن معِين: حدث يحيى القطَّان عَنهُ، وَفِي حَدِيثه عِنْدِي ضعف، وَحدث عَنهُ حسن الأشيب وَعبد الصَّمد بن عبد الوَارِث. وَقَالَ الفلاس: وَلم أسمع عبد الرَّحْمَن يحدث عَنهُ بِشئ قطّ. وَقَالَ ابن عدي: وَبَعض مَا يرويهِ مُنكر لَا يُتَابِعه عَلَيْهِ أحد، وَهُوَ فِي جملَة من يكْتب حَدِيثه من الضُّعَفَاء. [مختصر الكامل (ص ٤٩٣)]. • عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار. ضعيف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٣٨٤)]. • عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار المديني. عن أبيه. قال يحيى: في حديثه ضعف. وقال الرازي: لا يحتج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٩٦)]. • عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار المدني. يروي عن أبيه. قال أبو القاسم البغوي في ترجمة أبي واقد الليثي من «معجمه»: «عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، صالح الحديث، روى عنه يحيى بن سعيد القطان». وقال الفلاس: «لم أسمع عبد الرحمن يحدث عنه بشئ قط». وقال أبو حاتم الرازي: «فيه لين، يكتب حديثه، ولا يحتج به». وفي «سؤالات الحاكم»: «قال الدارقطني: إنما حدث بأحاديث يسيرة». وقد احتج به البخاري. وغمزه القطان. وقال السلمي: «سألته عنه فقال: خالف البخاريُّ الناسَ فيه، وليس هو بمتروك». وفي «سؤالات البرقاني» عنه: «أخرج عنه البخاري، وهو عنده غير ضعيف». وقال ابن عدي: «بعض ما يرويه مما لا يتابع عليه، وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء». وفي كتاب الدوري، عن يحيى: «حدث عنه يحيى بن سعيد، والأشيب، وأبو النضر، وحَسْبه». وقال الساجي «يحدث عن أبيه خلاف ما يحدث عنه الثقات». وذكره العقيلي في «الضعفاء». وقال الحربي: «غيره أوثق منه». وذكره ابن شاهين في «الثقات». ولما سئل أبو داود عنه قال: «حدث عنه يحيى القطان». وذكره الحاكم في جملة الثقات. وكذلك ابن خلفون وقال: «قال علي بن المديني: صدوق». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٣٧٦)]. • عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار. ثقة. قال ابن معين: في حديثه ضعف. [ديوان الضعفاء (ص ٢٤٣)]. • عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار المدني. وثق. وقال ابن معين: في حديثه ضعف. خ د ت س [المغني في الضعفاء (١/ ٦٠٤)]. • عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار المدني. [خ، د، ت، س، ق]. صالح الحديث. وقد وثق. وحدث عنه يحيى بن سعيد مع تعنته في الرجال. وروى عباس، عن يحيى، قال: في حديثه عندي ضعف. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. وقد ساق له ابن عدي عدة أحاديث، ثم قال: هو من جملة من يكتب حديثه من الضعفاء. عبد العظيم بن حبيب، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه، عن ابن عمر، قال: لم نكن نسمع من رسول الله ﷺ وهو يمشى خلف الجنازة الا قول: لا اله الا الله - مبديا وراجعا. عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن زيد ابن أسلم، قال: لقيت رجلا يقال له سرق بالاسكندرية، فقلت: ما هذا الاسم؟ فقال: سمانيه رسول الله ﷺ. وذكر الحديث. أبو النضر هاشم بن القاسم، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه، عن أبى صالح، عن أبى هريرة - أن رسول الله ﷺ قال: الرحم شجنة تعلقت بمنكبي الرحمن، فقال لها: من وصلك وصلته، ومن قطعك قطعته. وقد أخرجه البخاري بلفظ آخر من حديث سليمان بن بلال، عن عبد الله بن دينار، وأخبرناه جماعة منهم عبد الله بن قوام، أخبرنا ابن الزبيدى، أخبرنا عبد الاول، أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، أخبرنا ابن حمويه، أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا البخاري، حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا سليمان، حدثنى معاوية بن أبى مزرد، عن سعيد بن يسار، عن أبى هريرة، عن النبي ﷺ، قال: خلق الله الخلق، فلما فرغ منه قامت الرحم فأخذت بحقو الرحمن فقال: مه. قالت: هذا مقام العائذ بك من القطيعة. قال: الا ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك! قالت: بلى يا رب. قال: فذاك. قال أبو هريرة: اقرءوا إن شئتم: فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الارض وتقطعوا أرحامكم. تابعه ابن المبارك، وحاتم بن إسماعيل، عن معاوية. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٠٥)]. • عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار. لا يحتج به، مق، قلت احتج به البخاري وأبو داود والترمذي. [قانون الضعفاء (ص ٢٦٨)].