Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

وأمَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْغَنَوِيُّ الْخَيَّاط

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية · page 368, entry [538]

إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية — علاء الدين مغلطاي

Open narrator profile: وأمَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْغَنَوِيُّ الْخَيَّاط
page 368, entry [538]Open original source
٤٥٤ - وأمَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْغَنَوِيُّ الْخَيَّاط (¬١)فقد تقدَّم ذكره، وقال العجلي: ضعيف، أدركته ولم أكتب عنه. وقال الحاكم أبو أحمد: ذاهب الحديث، وقال أبو يحيى محمد بن عبد الرحمن: لم يكتب عن إسماعيل بن أبان الأكبر. قال أبو أحمد: لكذبه. وقال أبو حاتم ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات، وهو صاحب حديث (الخضرة)، يعني قوله: "السابع من ولد الْعَبَّاسِ يلبس الخضرة". وكان أحمد شديد الحمل عليه. وقال ابن خلفون: أجمعوا على ترك حديثه. وذكره أبو العرب، وابن شاهين في "جملة الضعفاء". زاد: وقال عثمان بن أبي شيبة: كان كذَّابًا. وكذا قاله أبو داود، فيما حكاه ابن عدي. وقال الخطيب: كان سيء الحال في الرواية، وقدم بغداد، وحدَّث بِهَا أحاديث بين الناس كذَّبه فيها فتَجنَّبُوا السماع منه وأطرحوا الرواية عنه. وفي "كتاب الدُّولابي"، عن البخاري: كان مائلا عن الحقِّ، ولم يكن يكذب في الحديث. وقال أبو جعفر العقيلي: متروك الحديث. وقال الدارقطني: ضعيف. وفي كتاب "الجرح والتعديل" عنه: متروك الحديث. وقال الساجي: متروك الحديث عنده مناكير. وقال مسلم بن الحجاج: متروك الحديث. وفي قول المزي: ذكره -يعني: في "الكمال"- ولم يذكر من روى له نظر؛ لأني لم أر له في "الكمال" ترجمة، واللَّه أعلم. وفي طبقتهما:

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • Da'Ifreported by العجليDa'If

    ٤٥٤ - وأمَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْغَنَوِيُّ الْخَيَّاط (¬١)فقد تقدَّم ذكره، وقال العجلي: ضعيف، أدركته ولم أكتب عنه. وقال الحاكم أبو أحمد: ذاهب الحديث، وقال أبو يحيى محمد بن عبد الرحمن: لم يكتب عن إسماعيل بن أبان الأكبر. قال أبو أحمد: لكذبه. وقال أبو حاتم ابن حبان

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Kadhdhabreported by أبو حاتم الرازيKadhdhab

    ته ولم أكتب عنه. وقال الحاكم أبو أحمد: ذاهب الحديث، وقال أبو يحيى محمد بن عبد الرحمن: لم يكتب عن إسماعيل بن أبان الأكبر. قال أبو أحمد: لكذبه. وقال أبو حاتم ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات، وهو صاحب حديث (الخضرة)، يعني قوله: "السابع من ولد الْعَبَّاسِ يلبس الخضرة". وكان أحمد شديد الحمل عليه. وقال ابن خلفون: أجمعوا على ترك حديثه. وذكره أبو العرب

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Matrukreported by البخاريMatruk

    بين الناس كذَّبه فيها فتَجنَّبُوا السماع منه وأطرحوا الرواية عنه. وفي "كتاب الدُّولابي"، عن البخاري: كان مائلا عن الحقِّ، ولم يكن يكذب في الحديث. وقال أبو جعفر العقيلي: متروك الحديث. وقال الدارقطني: ضعيف. وفي كتاب "الجرح والتعديل" عنه: متروك الحديث. وقال الساجي: متروك الحديث عنده مناكير. وقال مسلم بن الحجاج: متروك الحديث. وفي قول المزي: ذكره

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Matrukreported by البخاريMatruk

    بُوا السماع منه وأطرحوا الرواية عنه. وفي "كتاب الدُّولابي"، عن البخاري: كان مائلا عن الحقِّ، ولم يكن يكذب في الحديث. وقال أبو جعفر العقيلي: متروك الحديث. وقال الدارقطني: ضعيف. وفي كتاب "الجرح والتعديل" عنه: متروك الحديث. وقال الساجي: متروك الحديث عنده مناكير. وقال مسلم بن الحجاج: متروك الحديث. وفي قول المزي: ذكره -يعني: في "الكمال"- ولم يذكر

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Matrukreported by مسلمMatruk

    حديث. وقال أبو جعفر العقيلي: متروك الحديث. وقال الدارقطني: ضعيف. وفي كتاب "الجرح والتعديل" عنه: متروك الحديث. وقال الساجي: متروك الحديث عنده مناكير. وقال مسلم بن الحجاج: متروك الحديث. وفي قول المزي: ذكره -يعني: في "الكمال"- ولم يذكر من روى له نظر؛ لأني لم أر له في "الكمال" ترجمة، واللَّه أعلم. وفي طبقتهما

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Matrukreported by مسلمMatruk

    لبخاري: كان مائلا عن الحقِّ، ولم يكن يكذب في الحديث. وقال أبو جعفر العقيلي: متروك الحديث. وقال الدارقطني: ضعيف. وفي كتاب "الجرح والتعديل" عنه: متروك الحديث. وقال الساجي: متروك الحديث عنده مناكير. وقال مسلم بن الحجاج: متروك الحديث. وفي قول المزي: ذكره -يعني: في "الكمال"- ولم يذكر من روى له نظر؛ لأني لم أر له في "الكمال" ترجمة، واللَّه أعلم. وفي

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Matrukreported by البخاريMatruk

    لرواية، وقدم بغداد، وحدَّث بِهَا أحاديث بين الناس كذَّبه فيها فتَجنَّبُوا السماع منه وأطرحوا الرواية عنه. وفي "كتاب الدُّولابي"، عن البخاري: كان مائلا عن الحقِّ، ولم يكن يكذب في الحديث. وقال أبو جعفر العقيلي: متروك الحديث. وقال الدارقطني: ضعيف. وفي كتاب "الجرح والتعديل" عنه: متروك الحديث. وقال الساجي: متروك الحديث عنده مناكير. وقال مسلم بن ال

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Matrukreported by البخاريMatruk

    وفي "كتاب الدُّولابي"، عن البخاري: كان مائلا عن الحقِّ، ولم يكن يكذب في الحديث. وقال أبو جعفر العقيلي: متروك الحديث. وقال الدارقطني: ضعيف. وفي كتاب "الجرح والتعديل" عنه: متروك الحديث. وقال الساجي: متروك الحديث عنده مناكير. وقال مسلم بن الحجاج: متروك الحديث. وفي قول المزي: ذكره -يعني: في "الكمال"- ولم يذكر من روى له نظر؛ لأني لم أر له في "الكما

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
133687
Book record
shamela-89
Source record
10602
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate
وأمَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْغَنَوِيُّ الْخَيَّاط — shamela-89 · Hadith Research Library