[١٠٢٢٥] يونس بن يزيد بن أبي النجاد - ويقال: ابن مشكان أبو يزيد القرشي - مولاهم - الأيلي

[١٠٢٢٥] يونس بن يزيد بن أبي النّجاد- ويقال: ابن مشكان أبو يزيد القرشي- مولاهم- الأيلي حدّث عن الزهري، وهشام بن عروة، والقاسم بن محمّد بن أبي بكر، وسالم بن عبد الله بن عمر، ونافع مولى ابن عمر، وعكرمة مولى ابن عباس، وأبي الزناد، ورزين بن حيان. روى عنه: الليث بن سعد، وعبد الله بن المبارك، وأنس بن عياض، ووكيع بن الجراح، وعبد الله بن وهب، وسليمان بن بلال، ويحيى بن أيوب، وعنبسة بن خالد. قدم دمشق، وصحب الزهري بالشام ثنتي عشرة سنة، وقيل: أربع عشرة سنة «٤» . قال ابن سعد «٥» : وكان بأيلة: يونس بن يزيد الأيلي، وكان حلو الحديث كثيره، وليس بحجّة، ربما «٦» جاء بالشيء المنكر. قال عباس بن محمّد: سمعت يحيى يقول: قد حدث وكيع عن يونس بن يزيد بن أبي النجاد الأيلي قال أبو الفضل: وما سمعت أحدا يقول: ابن أبي النجاد إلّا يحيى، وإنما يقول الناس: يونس بن يزيد الأيلي فقط. قال أبو العباس الثقفي: حدّثنا أبو همام حدّثنا عبد الله- يعني ابن المبارك عن يونس بن يزيد [بن مشكان مولى معاوية بن أبي سفيان وقال يحيى … في تسمية أهل أيلة....] «١» . وذكره خليفة في الطبقة الثالثة من أهل مصر «٢» : [يونس بن يزيد الأيلي] «٣» . قال أبو أحمد الحاكم: روى عنه الأوزاعي، وعمرو بن الحارث، والليث بن سعد، وله أخوان يسمى أحدهما خالدا وهو والد عنبسة الذي حدّث عنه أحمد بن صالح، وثانيهما يكنى أبا عليحدّث عن الزهري. قال أبو سعيد بن يونس بن عبد الأعلى: يونس بن يزيد بن أبي النجاد الأيلي، نسبوه في موالي بني أمية، يكنى أبا يزيد، سأل القاسم بن محمّد، وسالم بن عبد الله بن عمر، زعموا أنه توفي بصعيد مصر سنة اثنتين وخمسين ومئة «٤» . قال البخاري: مات سنة تسع وخمسين ومئة «٥» . قال يحيى بن معين: عقيل ويونس موليان لبني أمية، وعقيل أثبتهما. وقال يحيى: يونس بن يزيد شهد الإملاء من الزهري للسلطان. قال عبد الرّحمن بن مهدي: لم أكتب كتاب يونس بن يزيد إلّا عن ابن المبارك، فإنه أخبرني أنه كتبها عنه من كتابه. قال عبد الرّحمن وكتابه صحيح «٦» . قال عبدان «١» : قال عبد الله «٢» : إذا نظرت في حديث معمر ويونس، يعجبني كأنهما خرجا من مشكاة واحدة. قال عثمان بن سعيد: سمعت أحمد بن صالح يقول: لا نقدم في الزهري على يونس أحدا. قال ابن وهب: أخبرني يونس بن يزيد قال: أرسلني ابن شهاب في شيء، فلمّا عدت قلت لابن شهاب: ما حدّثت بعدي؟ قال: يا يونس، لا تكاثر العلم مكاثرة، خذه في الليالي والأيام. وقال: سمعني الزّهري أثني على عالم، فقال: ما تزيد لو رأيت عبيد الله بن عبد الله! قال هارون بن سعيد الأيلي: أخبرنا خالد يعني ابن نزار «٣» قال: سألني الأوزاعي، فقال لي: أنت من أهل أيلة، أين أنت عن أبي يزيد؟ - يعني يونس بن يزيد الأيلي- فحضّني عليه. قال أحمد «٤» : كان الزّهريّ إذا قدم أيلة نزل على يونس، وإذا سار إلى المدينة زامله يونس. قال عبد الله بن المبارك- وذكر أصحاب الزّهري «٥» -: كان يونس أحفظهم للمسند. وقال: ما رأيت مثل معمر في الزّهري إلّا أنّ يونس كان آخذ للمسند. وقال «٦» : ليس أحد أعلم بحديث الزّهري من معمر إلّا ما كان من يونس فإنه كتب الكتب على الوجه. قال أحمد: سمعت أحاديث يونس عن الزهري، فوجدت الحديث الواحد ربما سمعه من الزهري مرارا. قال أبو بكر الأثرم «١» : قال أبو عبد الله قال عبد الرزّاق عن ابن المبارك: ما رأيت أحدا أروى عن الزهري من معمر إلّا ما كان من يونس، فإنه كتب كل شيء. قيل لأبي عبد الله: فإبراهيم بن سعد؟ قال: وأي شيء روى إبراهيم بن سعد عن الزهري، إلّا أنه في قلة روايته أقل خطأ من يونس. ورأيته يحمل على يونس. قال الأثرم «٢» : أنكر أبو عبد الله على يونس، وكان يجيء عن سعيد [يعني ابن المسيب] «٣» بأشياء ليست من حديث سعيد وضعف أمر يونس وقال: لم يكن يعرف الحديث، وكان يكتب أرى، أول الكتاب فينقطع الكلام، فيكون أوله عن سعيد وبعضه عن الزهري، فيشتبه عليه. قال عثمان بن سعيد الدارمي «٤» : قلت ليحيى بن معين، فيونس أحب إليك أم عقيل؟ فقال: يونس ثقة، وعقيل ثقة نبيل الحديث عن الزهري، قلت: أين يقع- يعني الأوزاعي- من يونس؟ فقال: يونس أسند عن الزهري، والأوزاعي ثقة، ما أقل ما روى الأوزاعي عن الزهري. قال يعقوب بن شيبة حدّثنا أحمد بن العباس قال: قلت ليحيى بن معين: من أثبت: معمر أو يونس؟ قال: يونس أسندهما، وهما ثقتان جميعا «٥» . وقال عباس بن محمّد: سمعت يحيى يقول: أثبت الناس في الزهري مالك بن أنس، ومعمر، ويونس، وعقيل، وشعيب بن أبي حمزة، وسفيان بن عيينة «٦» . قال يعقوب بن سفيان: حدّثني محمّد بن عبد الرحيم قال: قال علي: أخبرني يحيى بن سعيد قال: لمّا قدم ابن المبارك من عند معمر قلت له: اكتب لي حديث الإفك عن معمر، قال: إن شئت كتبته لك عن معمر قراءة، وإن شئت كتبته له عن يونس إملاء. قال: قلت: لا أريده. قال وكيع: لقيت يونس الأيلي، فجهدت الجهد حتى يتخلّص منه حديث واحد، فلم يكن يحفظ. وقال: زاملت يونس إلى مكّة، فلم يكن يحفظ شيئا، كانت كتبه معه. وقال: لقيت يونس بن يزيد الأيلي وذاكرته أحاديث الزهري المعروفة، وجهدت أن يقيم لي حديثا فما أقامه. وقال ابن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين يقول: معمر، ويونس عالمان بالزهري «١» . وقال: سمعت يحيى يقول: أثبت أصحاب الزهري مالك ويونس، كانا عالمين به «٢» . قال يعقوب بن سفيان «٣» : حدّثني محمّد بن عبد الرحيم قال: سمعت عليّا يقول: أثبت الناس في الزهري: سفيان بن عيينة وزياد بن سعد ثم مالك ومعمر ويونس من كتابه. قال يعقوب: قال الفضل بن زياد: قال أحمد: يونس أكثر حديثا عن الزهري من عقيل، وهما ثقتان» . قال محمّد بن عبد الله بن عمار: مالك وسفيان ومعمر، هؤلاء أصحاب الزهري، ويونس بن يزيد عارف برأيه «٥» ، ولكن هؤلاء هم أصحابه المثبتون. قال يعقوب بن شيبة: يونس بن يزيد عالم بحديث الزهري، وصالح الحديث «٦» . وقال أحمد العجلي: هو ثقة «٧» . وقال أبو زرعة الرازي: لا بأس به «٨» . وقال ابن خراش: هو صدوق من أهل أيلة «١» . قال أحمد بن حنبل: قال وكيع: رأيت يونس الأيلي وكان سيء الحفظ «٢» . قال أحمد: سمع منه وكيع ثلاثة أحاديث. قال الأثرم: سمعت أبا عبد الله يسأل أي أصحاب الزهري أعجب إليك، فكأنه كره الجواب على هذا اللفظ، ثم ابتدأ فقال: ما لك يروي أحاديث قليلة، وذكر معمر ثم ذكر يونس، فقال: كثير الخطأ عن الزهري. قال أبو عبد الله: ويونس يروي أحاديث من رأي الزهري ويجعلها عن سعيد، ويحمل على سعيد كثيرا وعقيل «٣» أقل خطأ منه قال سعيد بن عمرو البردعي: قلت لأبي زرعة الرازي: يونس بن يزيد الأيلي عن غير الزهري؟ فقال: ليس بالحافظ كان صاحب كتاب فإذا أخذ من حفظه لم يكن عنده شيء. وقال الأحوص بن المفضل: حدّثنا أبي قال: وكان يونس وعقيل من أهل أيلة وماتا بمصر. مات عقيل سنة إحدى وأربعين ومئة «٤» ومات يونس سنة تسع وخمسين ومئة. وقال ابن يونس «٥» : مات سنة اثنتين وخمسين ومائة وقد تقدم، وقيل: مات سنة ستين [ومئة] «٦» .