أبو يعلى الخليلي - الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي

القاسم بن القاسم السياري المروزي حافظ، عالم، سمع أبا الموجه، وعلي بن الحسن، وغيرهما، قال لي الحاكم: لم أر أفضل منه، حدثني عنه أحمد بن محمد يعقوب المروزي، مات سنة نيف وأربعين وثلاثمائة

بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الْمَرْوَزِيُّ ثِقَةٌ، وَيُعْرَفُ بِزِدْ خَمْسِينَ، سَمِعَ عَبْدَ الصَّمَدِ بْنَ الْفَضْلِ، وَأَبَا الْمُوَجَّهِ، وَغَيْرَهُمَا وَبِالْعِرَاقِ الْحَارِثَ بْنَ أَبِ

Linked to بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الْمَرْوَزِيُّ ثِقَةٌ، وَيُعْرَفُ بِزِدْ خَمْسِينَ، سَمِعَ عَبْدَ الصَّمَدِ بْنَ الْفَضْلِ، وَأَبَا الْمُوَجَّهِ، وَغَيْرَهُمَا وَبِالْعِرَاقِ الْحَارِثَ بْنَ أَبِ

بكر بن محمد بن حمدان المروزي ثقة، ويعرف بزد خمسين، سمع عبد الصمد بن الفضل، وأبا الموجه، وغيرهما وبالعراق الحارث بن أبي أسامة الكديمي، وأقرانهما، روى عنه الحفاظ: الحاكم، وأقرانه

مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَدَّادِيُّ الْمَرْوَزِيُّ فَقِيهٌ، كَانَ عَلَى قَضَاءِ مَرْوَ سِنِينَ، وَعُمِّرَ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَحْمُودٍ، وَحَمَّادَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيَّ، وَأَبَا

Linked to مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَدَّادِيُّ الْمَرْوَزِيُّ فَقِيهٌ، كَانَ عَلَى قَضَاءِ مَرْوَ سِنِينَ، وَعُمِّرَ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَحْمُودٍ، وَحَمَّادَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيَّ، وَأَبَا

محمد بن الحسين الحدادي المروزي فقيه، كان على قضاء مرو سنين، وعمر، سمع عبد الله بن محمود، وحماد بن محمد المروزي، وأبا بشر أحمد بن محمد بن عمرو بن مصعب، وأقرانهم، مات سنة سبع وثمانين وثلاثمائة، وقد كتب إلي بأحاديثه. أخبرني محمد بن الحسين الحدادي

Passage 767346

بلخ

إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الزَّيَّاتُ الْبَلْخِيُّ صَدُوقٌ، سَمِعَ بِالْعِرَاقِ عَبْدَ الْحَكَمِ صَاحِبَ أَنَسٍ، وَشُعْبَةَ، وَالثَّوْرِيَّ، وَيَتَفَرَّدُ عَنْهُ بِأَحَادِيثَ، وَمَالِكًا

Linked to إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الزَّيَّاتُ الْبَلْخِيُّ صَدُوقٌ، سَمِعَ بِالْعِرَاقِ عَبْدَ الْحَكَمِ صَاحِبَ أَنَسٍ، وَشُعْبَةَ، وَالثَّوْرِيَّ، وَيَتَفَرَّدُ عَنْهُ بِأَحَادِيثَ، وَمَالِكًا، رَوَى عَ

إبراهيم بن سليمان الزيات البلخي صدوق، سمع بالعراق عبد الحكم صاحب أنس، وشعبة، والثوري، ويتفرد عنه بأحاديث، ومالكا، روى عنه شيوخ بلخ سألت عنه الحاكم أبا عبد الله فقال في كتبنا عن شيوخنا أنه شيخ محله الصدق. وروى عن الثوري عن فضيل بن مرزوق عن عدي بن

بَشَّارُ بْنُ قِيرَاطٍ الْبَلْخِيُّ سَمِعَ الثَّوْرِيَّ، وَأَبَا حَنِيفَةَ، وَغَيْرَهُمَا، وَكَانَ يَتَفَقَّهُ عَلَى رَأْيِ أَبِي حَنِيفَةَ، رَضِيَهُ الْحَنَفِيُّونَ بِخُرَاسَانَ، وَلَا يَتَّفِقُ عَلَ

Linked to بَشَّارُ بْنُ قِيرَاطٍ الْبَلْخِيُّ سَمِعَ الثَّوْرِيَّ، وَأَبَا حَنِيفَةَ، وَغَيْرَهُمَا، وَكَانَ يَتَفَقَّهُ عَلَى رَأْيِ أَبِي حَنِيفَةَ، رَضِيَهُ الْحَنَفِيُّونَ بِخُرَاسَانَ، وَلَا يَتَّفِقُ عَلَ

بشار بن قيراط البلخي سمع الثوري، وأبا حنيفة، وغيرهما، وكان يتفقه على رأي أبي حنيفة، رضيه الحنفيون بخراسان، ولا يتفق عليه حفاظ خراسان

الْحُسَيْنُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَلْخِيُّ سَمِعَ الثَّوْرِيَّ، وَعُمَرَ بْنَ ذَرٍّ، وَغَيْرَهُمَا، مِنْ شُيُوخِ الْعِرَاقِ، يُقَوِّيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ طَرْخَانَ الْبَلْخِيُّ، وَيَرْوِي أَحَادِيثَهُ

Linked to الْحُسَيْنُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَلْخِيُّ سَمِعَ الثَّوْرِيَّ، وَعُمَرَ بْنَ ذَرٍّ، وَغَيْرَهُمَا، مِنْ شُيُوخِ الْعِرَاقِ، يُقَوِّيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ طَرْخَانَ الْبَلْخِيُّ، وَيَرْوِي أَحَادِيثَهُ

الحسين بن سليمان البلخي سمع الثوري، وعمر بن ذر، وغيرهما، من شيوخ العراق، يقويه أبو بكر بن طرخان البلخي، ويروي أحاديثه في فوائد البلخيين، مات قديما سنة سبع وثمانين ومائة

أبو مطيع الحكم بن عبد الله البلخي عيب عليه الإرجاء، وسموه المرجئ، أخذ عن أبي حنيفة، وسمع شعبة، ومالكا، وغيرهما، وكان على قضاء بلخ، وهو كبير المحل عند الحنفيين، بخراسان، روى عنه محمد بن مقاتل بالري، وموسى بن نصر، وبجلانة، مات سنة ثمان ومائتين

عُمَرُ بْنُ هَارُونَ الْبَلْخِيُّ سَمِعَ مَالِكًا، وَالثَّوْرِيَّ، وَكُبَرَاءَ الْعِرَاقِ، ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَيَتَفَرَّدُ بِأَحَادِيثَ عَنْ سُفْيَانَ، وَغَيْرِهِ، لَكِنَّ الْأَجِلَّاءَ

Linked to عُمَرُ بْنُ هَارُونَ الْبَلْخِيُّ سَمِعَ مَالِكًا، وَالثَّوْرِيَّ، وَكُبَرَاءَ الْعِرَاقِ، ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَيَتَفَرَّدُ بِأَحَادِيثَ عَنْ سُفْيَانَ، وَغَيْرِهِ، لَكِنَّ الْأَجِلَّاءَ

عمر بن هارون البلخي سمع مالكا، والثوري، وكبراء العراق، ضعفه يحيى بن معين، ويتفرد بأحاديث عن سفيان، وغيره، لكن الأجلاء رووا عنه من أهل خراسان، وغيرهما، قديم الموت، وروى عن ابن جريج حديثا لا يتابع عليه، مسندا وإنما رواه أصحاب ابن جريج، عن بعض

مُقَاتِلُ بْنُ سُلَيْمَانَ صَاحِبُ التَّفْسِيرِ خُرَاسَانِيُّ، مَحِلُّهُ عِنْدَ أَهْلِ التَّفْسِيرِ، وَالْعُلَمَاءِ مَحِلٌّ كَبِيرٌ، وَاسِعُ الْعِلْمِ، لَكِنَّ الْحُفَّاظَ ضَعَّفُوهُ فِي الرُّوَاةِ وَ

Linked to مُقَاتِلُ بْنُ سُلَيْمَانَ صَاحِبُ التَّفْسِيرِ خُرَاسَانِيُّ، مَحِلُّهُ عِنْدَ أَهْلِ التَّفْسِيرِ، وَالْعُلَمَاءِ مَحِلٌّ كَبِيرٌ، وَاسِعُ الْعِلْمِ، لَكِنَّ الْحُفَّاظَ ضَعَّفُوهُ فِي الرُّوَاةِ وَ

مقاتل بن سليمان صاحب التفسير خراساني، محله عند أهل التفسير، والعلماء محل كبير، واسع العلم، لكن الحفاظ ضعفوه في الرواة وهو قديم معمر، سمع عطاء بن أبي رباح، وعمرو بن دينار، ونافعا، والزهري، والأعمش، وعلقمة بن مرثد، والحكم بن عتيبة، ومحمد بن

خَلَفُ بْنُ أَيُّوبَ الْعَامِرِيُّ الْبَلْخِيُّ سَمِعَ مَالِكًا، وَالثَّوْرِيَّ، وَغَيْرَهُمَا، صَدُوقٌ، مَشْهُورٌ بِخُرَاسَانَ

Linked to خَلَفُ بْنُ أَيُّوبَ الْعَامِرِيُّ الْبَلْخِيُّ سَمِعَ مَالِكًا، وَالثَّوْرِيَّ، وَغَيْرَهُمَا، صَدُوقٌ، مَشْهُورٌ بِخُرَاسَانَ، رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الرَّازِيِّينَ، كَانَ يُوصَفُ بِالسِّتْرِ،

خلف بن أيوب العامري البلخي سمع مالكا، والثوري، وغيرهما، صدوق، مشهور بخراسان، روى عنه جماعة من الرازيين، كان يوصف بالستر، والصلاح، والزهد، وكان فقيها على رأي الكوفيين، توفي بعد الثمانين

أَبُو مُعَاذٍ خَالِدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَلْخِيُّ سَمِعَ مَالِكًا، وَالثَّوْرِيَّ، وَنُوحَ بْنَ أَبِي مَرْيَمَ، وَجَمَاعَةً مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ فِي رِوَايَتِهِ تُعْرَفُ وَتُنْكَرُ، حَدَّثُونَا بِ

Linked to أَبُو مُعَاذٍ خَالِدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَلْخِيُّ سَمِعَ مَالِكًا، وَالثَّوْرِيَّ، وَنُوحَ بْنَ أَبِي مَرْيَمَ، وَجَمَاعَةً مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ فِي رِوَايَتِهِ تُعْرَفُ وَتُنْكَرُ، حَدَّثُونَا بِ

أبو معاذ خالد بن سليمان البلخي سمع مالكا، والثوري، ونوح بن أبي مريم، وجماعة من أهل خراسان في روايته تعرف وتنكر، حدثونا بأحاديث من حديثه، مستقيمة، ومنها ما لا يتابع عليه ومنها ما يرويه عن الضعفاء

شَدَّادُ بْنُ حَكِيمٍ مِنْ قُدَمَاءِ شُيُوخِ بَلْخَ، سَمِعَ أَبَا جَعْفَرٍ الرَّازِيَّ، وَالثَّوْرِيَّ، وَأَقْرَانَهُمَا، سَمِعَ مِنْهُ الْقُدَمَاءُ مِنْ شُيُوخِهِمْ، وَ

Linked to شَدَّادُ بْنُ حَكِيمٍ مِنْ قُدَمَاءِ شُيُوخِ بَلْخَ، سَمِعَ أَبَا جَعْفَرٍ الرَّازِيَّ، وَالثَّوْرِيَّ، وَأَقْرَانَهُمَا، سَمِعَ مِنْهُ الْقُدَمَاءُ مِنْ شُيُوخِهِمْ، وَرَوَى نُسْخَةً، عَنْ زُفَرَ بْن

شداد بن حكيم من قدماء شيوخ بلخ، سمع أبا جعفر الرازي، والثوري، وأقرانهما، سمع منه القدماء من شيوخهم، وروى نسخة، عن زفر بن الهذيل، وهو صدوق غير مخرج في الصحيحين

سَلْمُ بْنَ سَالِمٍ الْبَلْخِيُّ أَجْمَعُوا عَلَى ضَعْفِهِ، رَأَيْتُ فِيَ أَصْلِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ، مِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ عَرَفَةَ، حَدِيثَيْنِ لِلْحَسَنِ عَنْ سَ

Linked to سَلْمُ بْنَ سَالِمٍ الْبَلْخِيُّ أَجْمَعُوا عَلَى ضَعْفِهِ، رَأَيْتُ فِيَ أَصْلِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ، مِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ عَرَفَةَ، حَدِيثَيْنِ لِلْحَسَنِ عَنْ سَ

سلم بن سالم البلخي أجمعوا على ضعفه، رأيت في أصل عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، من حديث الحسن بن عرفة، حديثين للحسن عن سلم بن سالم، قال عبد الرحمن: اضربوا عليهما، فإني لا أروي حديث سلم بن سالم، وقال ابن شقيق: ذكرت لابن المبارك حديثا لسلم، فقال:

أبو السكن مكي بن إبراهيم البلخي ثقة، متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح، وأكثر عنه، سمع شيوخ العراقين، والحجاز: حنظلة بن سفيان، ويزيد بن أبي عبيد، مولى سلمة بن الأكوع، وابن جريج، ومالكا، وابن أبي ذئب، وابن عون، والهشامين، وشعبة، وأقرانهم،

خالد بن مهران البلخي كان مرجئا، وضعفوه جدا

نَصْرُ بْنُ بَابٍ الْبَلْخِيُّ سَمِعَ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ، وَشُيُوخَ الْعِرَاقِ: دَاوُدَ بْنَ أَبِي هِنْدٍ، وَأَقْرَانُهُ ضَعَّفُوهُ، قَالَ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ: سَمِعْتُ ابْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: لَ

Linked to نَصْرُ بْنُ بَابٍ الْبَلْخِيُّ سَمِعَ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ، وَشُيُوخَ الْعِرَاقِ: دَاوُدَ بْنَ أَبِي هِنْدٍ، وَأَقْرَانُهُ ضَعَّفُوهُ، قَالَ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ: سَمِعْتُ ابْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: لَ

نصر بن باب البلخي سمع هشام بن عروة، وشيوخ العراق: داود بن أبي هند، وأقرانه ضعفوه، قال ابن أبي خيثمة: سمعت ابن معين يقول: ليس حديثه بشيء

عَلِيُّ بْنُ يُونُسَ الْبَلْخِيُّ صَدُوقٌ، مَشْهُورٌ، سَمِعَ مَالِكًا، وَالثَّوْرِيَّ، وَشُعْبَةَ، وَأَقْرَانَهُمْ

Linked to عَلِيُّ بْنُ يُونُسَ الْبَلْخِيُّ صَدُوقٌ، مَشْهُورٌ، سَمِعَ مَالِكًا، وَالثَّوْرِيَّ، وَشُعْبَةَ، وَأَقْرَانَهُمْ، رَوَى عَنْهُ شُيُوخُ بَلْخَ، وَمِنْ شُيُوخِ نَيْسَابُورَ الشَّرْقِيُّ، وَالْأَخْرَمُ

علي بن يونس البلخي صدوق، مشهور، سمع مالكا، والثوري، وشعبة، وأقرانهم، روى عنه شيوخ بلخ، ومن شيوخ نيسابور الشرقي، والأخرم، وغيرهما، سمعت جعفر بن محمد الأندلسي الحافظ يحكي بإسناد لا يحضرني عن علي بن يونس البلخي أنه كان عند مالك بن أنس، فاستأذن

أبو رجا قتيبة بن سعيد بن طريف الثقفي المتفق عليه، سمع بالحجاز مالكا، وابن أبي الموال، والدراوردي، وبمكة ابن عيينة، وبمصر الليث بن سعد، وابن لهيعة وبكر بن مضر، ويعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني، وبالكوفة شريكا، وأبا الأحوص سلام بن سليم، وبالبصرة

عِصَامٌ وَإِبْرَاهِيمُ وَمُحَمَّدٌ بَنُو يُوسُفَ الْبَلْخِيِّ

Linked to عِصَامٌ وَإِبْرَاهِيمُ وَمُحَمَّدٌ بَنُو يُوسُفَ الْبَلْخِيِّ

عصام وإبراهيم ومحمد بنو يوسف البلخي

فَأَمَّا عِصَامٌ سَمِعَ شُعْبَةَ، وَالْحَمَّادَيْنِ، وَالثَّوْرِيَّ، وَإِسْرَائِيلَ بْنَ يُونُسَ، وَغَيْرَهُمْ، وَهُوَ مَشْهُورٌ، لَكِنَّ الْبُخَارِيَّ لَمْ يُخَرِّجْهُ فِي التَّارِيخِ، وَلَا فِي الصَ

Linked to فَأَمَّا عِصَامٌ سَمِعَ شُعْبَةَ، وَالْحَمَّادَيْنِ، وَالثَّوْرِيَّ، وَإِسْرَائِيلَ بْنَ يُونُسَ، وَغَيْرَهُمْ، وَهُوَ مَشْهُورٌ، لَكِنَّ الْبُخَارِيَّ لَمْ يُخَرِّجْهُ فِي التَّارِيخِ، وَلَا فِي الصَ

فأما عصام سمع شعبة، والحمادين، والثوري، وإسرائيل بن يونس، وغيرهم، وهو مشهور، لكن البخاري لم يخرجه في التاريخ، ولا في الصحيح، وهو صدوق، سمع منه القدماء أبو شهاب معمر بن محمد، وأقرانه، ولا يروي حديثا ينكر، ورأيه رأي الكوفيين

وَأَخُوهُ إِبْرَاهِيمُ سَمِعَ بِالْعِرَاقِ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ، وَابْنَ عُيَيْنَةَ، بِمَكَّةَ، وَغَيْرَهُمَا وَهُوَ كَبِيرُ الْمَحِلِّ عِنْدَ أَصْحَابِ أَبِي حَنِيفَةَ، دَخَلَ عَلَى مَالِكٍ يَسْمَعُ

Linked to وَأَخُوهُ إِبْرَاهِيمُ سَمِعَ بِالْعِرَاقِ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ، وَابْنَ عُيَيْنَةَ، بِمَكَّةَ، وَغَيْرَهُمَا وَهُوَ كَبِيرُ الْمَحِلِّ عِنْدَ أَصْحَابِ أَبِي حَنِيفَةَ، دَخَلَ عَلَى مَالِكٍ يَسْمَعُ

وأخوه إبراهيم سمع بالعراق حماد بن زيد، وابن عيينة، بمكة، وغيرهما وهو كبير المحل عند أصحاب أبي حنيفة، دخل على مالك يسمع منه، وقتيبة حاضر، فقال لمالك: إن هذا يرى الإرجاء، فأمر أن يقام من المجلس ولم يسمع من مالك إلا حديثا واحدا، قال: سئل عن المسكر

مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ لَيْسَ بِكَثِيرِ الرِّوَايَةِ، لَا يُقَارَنُ بِأَخَوَيْهِ، سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْعَبَّاسِ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، يَق

Linked to مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ لَيْسَ بِكَثِيرِ الرِّوَايَةِ، لَا يُقَارَنُ بِأَخَوَيْهِ، سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْعَبَّاسِ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، يَق

محمد بن يوسف ليس بكثير الرواية، لا يقارن بأخويه، سمعت علي بن عمر بن العباس يقول: سمعت عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، يقول: سمعت أبي يقول: كنت بمكة، فدخل قتيبة بن سعيد، فلم يجتمعوا عليه، فقلت لهم: ويحكم هذا كتب عنه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين،

أبو يحيى عيسى بن أحمد بن وردان يعرف بالعسقلاني، وعسقلان محلة ببلخ، ويعرف أيضا بابن البغدادي، ثقة كبير في العلماء، مشهور ارتحل إلى العراق، والحجاز، والشام ومصر، وكتب بالري، وقزوين، سمع أنس بن عياض، والبراء بن أبي فديك، وأبا عاصم، وعلي بن عاصم

مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ طَرْخَانَ الْبَلْخِيُّ كَبِيرٌ، عَالِمٌ بِهَذَا الشَّأْنِ، ارْتَحَلَ إِلَى الْعِرَاقِ، وَمِصْرَ، وَالشَّامِ، وَسَمِعَ هِشَامَ بْنَ عَمَّارٍ، وَدُحَيْمًا، وَأَحْمَدَ بْنَ يُ

Linked to مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ طَرْخَانَ الْبَلْخِيُّ كَبِيرٌ، عَالِمٌ بِهَذَا الشَّأْنِ، ارْتَحَلَ إِلَى الْعِرَاقِ، وَمِصْرَ، وَالشَّامِ، وَسَمِعَ هِشَامَ بْنَ عَمَّارٍ، وَدُحَيْمًا، وَأَحْمَدَ بْنَ يُ

محمد بن علي بن طرخان البلخي كبير، عالم بهذا الشأن، ارتحل إلى العراق، ومصر، والشام، وسمع هشام بن عمار، ودحيما، وأحمد بن يونس، وابني أبي شيبة، وغيرهم، وهو مذكور، روى عنه الحسن بن علي الطوسي، وأبو حامد الشرقي، وابنه عبد الله بن محمد، وعبد الله

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ طَرْخَانَ مَشْهُورٌ بِالْحِفْظِ، سَمِعَ بِبَلْخَ عِيسَى بْنَ أَحْمَدَ، وَأَقْرَانَهُ وَبِالْعِرَاقِ مُحَمَّدَ بْنَ الْجَهْمِ السَّمُرِيَّ، وَابْنَ أَبِي

Linked to عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ طَرْخَانَ مَشْهُورٌ بِالْحِفْظِ، سَمِعَ بِبَلْخَ عِيسَى بْنَ أَحْمَدَ، وَأَقْرَانَهُ وَبِالْعِرَاقِ مُحَمَّدَ بْنَ الْجَهْمِ السَّمُرِيَّ، وَابْنَ أَبِي

عبد الله بن محمد بن علي بن طرخان مشهور بالحفظ، سمع ببلخ عيسى بن أحمد، وأقرانه وبالعراق محمد بن الجهم السمري، وابن أبي خيثمة، وأبا قلابة، ويحيى بن أبي طالب، وإبراهيم بن أبي العنبس، وابن أبي غرزة، وأقرانهم، وله في هذا الشأن تصانيف، سألت عنه

مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ ثِقَةٌ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، وَ

Linked to مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ ثِقَةٌ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، وَرَوَى عَنْهُ، ثُمَّ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ شُيُوخِ بَلْخَ، سَمِعَ ابْنَ عُيَيْنَةَ، وَعَبْدَ الرَ

محمد بن أبان البلخي ثقة، متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح، وروى عنه، ثم من بعده من شيوخ بلخ، سمع ابن عيينة، وعبد الرزاق، ووكيعا، مات سنة نيف وأربعين ومائتين

محمد بن الفضيل الزاهد البلخي ارتحل إلى الحجاز، سمع محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، وأنس بن عياض، وبالكوفة عبد الله بن نمير، وأبا أسامة، ثقة، روى عنه شيوخ بلخ: عيسى بن أحمد، وأبو بكر الذهبي، وأخوه أبو سعيد، وآخر من روى عنه علي بن أحمد الفارسي

عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مِسْمَارٍ ثِقَةٌ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، لَا يَقُولُ

Linked to عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مِسْمَارٍ ثِقَةٌ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، لَا يَقُولُ: حَدَّثَنَا، إِنَّمَا يَقُولُ: أَخْبَرَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعِصَامُ بْنُ يُوسُفَ، وَأَقْرَانُهُمَا،