أبو يعلى الخليلي - الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي

عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ أَبُو عُثْمَانَ شَيْخُ الْبَصْرَةِ، مَوْلَى الْأَنْصَارِ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مُخَرَّجُ فِي الصَّحِيحَيْنِ، سَمِعَ شُعْبَةَ، وَالْحَمَّادَيْنِ، وَغَيْرَهُمْ عُمِّرَ، وَسَمِعَ مِن

Linked to عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ أَبُو عُثْمَانَ شَيْخُ الْبَصْرَةِ، مَوْلَى الْأَنْصَارِ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مُخَرَّجُ فِي الصَّحِيحَيْنِ، سَمِعَ شُعْبَةَ، وَالْحَمَّادَيْنِ، وَغَيْرَهُمْ عُمِّرَ، وَسَمِعَ مِن

عفان بن مسلم أبو عثمان شيخ البصرة، مولى الأنصار، متفق عليه مخرج في الصحيحين، سمع شعبة، والحمادين، وغيرهم عمر، وسمع منه القدماء، واحتج به البخاري، وتغير قبل موته بأشهر، ومات يقال ببغداد

أَبُو الْأَشْهَبُ هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ الْبَكْرَاوِيُّ قَدِمَ بَغْدَادَ، وَسَمِعَ مِنْهُ الْأَئِمَّةُ، سَمِعَ التَّيْمِيَّ، وَشُعْبَةَ، وَعَوْفَ بْنَ أَبِي جَمِيلَةَ الْأَعْرَابِيَّ، أَدْرَكَهُ الْ

Linked to أَبُو الْأَشْهَبُ هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ الْبَكْرَاوِيُّ قَدِمَ بَغْدَادَ، وَسَمِعَ مِنْهُ الْأَئِمَّةُ، سَمِعَ التَّيْمِيَّ، وَشُعْبَةَ، وَعَوْفَ بْنَ أَبِي جَمِيلَةَ الْأَعْرَابِيَّ، أَدْرَكَهُ الْ

أبو الأشهب هوذة بن خليفة البكراوي قدم بغداد، وسمع منه الأئمة، سمع التيمي، وشعبة، وعوف بن أبي جميلة الأعرابي، أدركه البخاري، ولم يخرجه في الصحيح، وقال ابن معين: هوذة عن عوف ضعيف

إبراهيم بن عرعرة بن البرند السامي أبو إسحاق، حافظ، كبير، ثقة، متفق عليه، مخرج في الصحيحين، أكثر عنه عبد الله بن أحمد، وكان يعلى الموصلي يثني عليه، ويفتخر به مات ببغداد سنة إحدى وثلاثين ومائتين. سمعت عبد الرحمن بن محمد بن خيران الفقيه، يقول:

أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ الْمُؤَدِّبُ كَانَ يُعَلِّمُ الْهَادِيَ مُوسَى بْنَ الْمَهْدِيِّ

Linked to أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ الْمُؤَدِّبُ كَانَ يُعَلِّمُ الْهَادِيَ مُوسَى بْنَ الْمَهْدِيِّ، رَوَى عَنْهُ الْكِبَارُ أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَسُلَيْ

أبو سعيد محمد بن مسلم بن أبي الوضاح المؤدب كان يعلم الهادي موسى بن المهدي، روى عنه الكبار أبو النضر هاشم بن القاسم، وسليمان بن داود، وغيرهما صدوق غير متفق عليه وهو من المعروفين يروي عن شيوخ الشام، والكوفة سمعت عبد الواحد بن محمد، يقول: سمعت علي بن

وغياث بن إبراهيم، وغيرهما وكان المهدي يحب الحمام ويشتهيها فأدخل عليه غياث بن إبراهيم، فقيل له حدث أمير المؤمنين فحدث بحديث أبي هريرة " لا سبق إلا في حافر، أو نصل، أو جناح " فأمر له المهدي بعشرة آلاف درهم فلما قام قال المهدي: أشهد أن قفاك قفا كذاب

خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ الْمُقْرِئُ أَبُو مُحَمَّدٍ ثِقَةٌ عَالِمٌ بِالْقِرَاءَاتِ سَمِعَ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ، وَحَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ، وَغَيْرَهُمَا رَضِيَهُ الْأَئِمَّةُ وَحُفَّاظُ بَغْدَادَ

Linked to خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ الْمُقْرِئُ أَبُو مُحَمَّدٍ ثِقَةٌ عَالِمٌ بِالْقِرَاءَاتِ سَمِعَ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ، وَحَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ، وَغَيْرَهُمَا رَضِيَهُ الْأَئِمَّةُ وَحُفَّاظُ بَغْدَادَ.

خلف بن هشام البزار المقرئ أبو محمد ثقة عالم بالقراءات سمع مالك بن أنس، وحماد بن زيد، وغيرهما رضيه الأئمة وحفاظ بغداد. روى عنه البخاري، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وآخر من روى عنه أبو القاسم البغوي. مات سنة تسع وعشرين ومائتين

الهيثم بن خارجة يكنى أبا أحمد، شيخ بغداد. سمع مالكا، وأهل الشام، روى عنه الأئمة، وأكثر عنه الصغاني، وعباس الدوري، والبخاري، وأبو زرعة، وأبو حاتم. وآخر من روى عنه أحمد بن الحسن الصوفي البغدادي. توفي في ذي الحجة سنة سبع وعشرين ومائتين

بَشَّارُ بْنُ مُوسَى الْخَفَّافُ الْبَغْدَادِيُّ ضَعَّفَهُ الْحُفَّاظُ كُلُّهُمْ، وَقَدْ كَتَبُوا عَنْهُ. وَآخِرُ مَنْ

Linked to بَشَّارُ بْنُ مُوسَى الْخَفَّافُ الْبَغْدَادِيُّ ضَعَّفَهُ الْحُفَّاظُ كُلُّهُمْ، وَقَدْ كَتَبُوا عَنْهُ. وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ الْبَغَوِيُّ. تُوُفِّيَ سَنَةَ نَيِّفٍ وَعِشْرِينَ

بشار بن موسى الخفاف البغدادي ضعفه الحفاظ كلهم، وقد كتبوا عنه. وآخر من روى عنه البغوي. توفي سنة نيف وعشرين

أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَارِفٌ بِالرِّجَالِ قَدِيمًا وَحَدِيثًا، وَبِأَخْبَارِ النَّبِيِّ ﷺ، وَالصَّحَابَةِ، وَالتَّابِعِينَ، قَرْنًا بَعْدَ قَرْنٍ وَمَنْ كَانَ فِي زَمَانِهِ إِلَى أَنْ

Linked to أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَارِفٌ بِالرِّجَالِ قَدِيمًا وَحَدِيثًا، وَبِأَخْبَارِ النَّبِيِّ ﷺ، وَالصَّحَابَةِ، وَالتَّابِعِينَ، قَرْنًا بَعْدَ قَرْنٍ وَمَنْ كَانَ فِي زَمَانِهِ إِلَى أَنْ

أبو زكريا يحيى بن معين عارف بالرجال قديما وحديثا، وبأخبار النبي ﷺ، والصحابة، والتابعين، قرنا بعد قرن ومن كان في زمانه إلى أن توفي. ارتحل إلى بلاد الحجاز وأقام بها وأتى على حديثهم، ثم دخل اليمن فأتى على حديثهم، ثم رجع إلى البصرة

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلِ بْنِ هِلَالِ بْنِ أَسَدٍ الشَّيْبَانِيُّ وُلِدَ بِمَرْو، ثُمَّ حُمِلَ إِلَى بَغْدَادَ وَهُوَ رَضِيعٌ، وَقَدْ كَانَ وَالِدُهُ فِي بَعْثِ الْغُزَاةِ، وَمَوْلِدُهُ س

Linked to أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلِ بْنِ هِلَالِ بْنِ أَسَدٍ الشَّيْبَانِيُّ وُلِدَ بِمَرْو، ثُمَّ حُمِلَ إِلَى بَغْدَادَ وَهُوَ رَضِيعٌ، وَقَدْ كَانَ وَالِدُهُ فِي بَعْثِ الْغُزَاةِ، وَمَوْلِدُهُ س

أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني ولد بمرو، ثم حمل إلى بغداد وهو رضيع، وقد كان والده في بعث الغزاة، ومولده سنة أربع وستين ومائة أدرك إبراهيم بن سعد الزهري، وروى عنه أحاديث قلائل، وأتى على حديث أهل بغداد ثم خرج إلى مكة، وصحبه علي بن

Passage 766920

صالح

وَعَبْدُ اللَّهِ عَالِمَانِ رَوَيَا عَنْ أَبِيهِمَا عِلْمًا كَثِيرًا، وَصَالِحٌ تَقَدَّمَ مَوْتُهُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بَقِيَ إِلَى سَنَةِ تِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ

Linked to وَعَبْدُ اللَّهِ عَالِمَانِ رَوَيَا عَنْ أَبِيهِمَا عِلْمًا كَثِيرًا، وَصَالِحٌ تَقَدَّمَ مَوْتُهُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بَقِيَ إِلَى سَنَةِ تِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ

وعبد الله عالمان رويا عن أبيهما علما كثيرا، وصالح تقدم موته، وعبد الله بقي إلى سنة تسعين ومائتين

أبو الحسن علي بن عبد الله المديني قرين أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وكان أسرد أقرانه للأحاديث وأكثرهم تصانيف، وكان البخاري أخذ العلم عنه لكنه أجابهم حين امتحن أحمد فأمسك بعض الحفاظ عن الرواية عنه منهم أبو زرعة الرازي، فأما الأئمة فاحتجوا به وروى عنه

هارون بن عبد الله الحمال قرين أحمد، ويحيى، وابن المديني، في العلم والحفظ وسمي الحمال لكثرة علمه وحفظه روى عنه الأئمة توفي بعد الأربعين ومائتين

وَابْنُهُ مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْحَمَّالُ حَافِظٌ، بَارِعٌ، ثِقَةٌ ارْتَحَلَ إِلَى قُتَيْبَةَ بِخُرَاسَانَ، وَكَتَبَ عِلْمَ الْحِجَازِ وَالْعِرَاقِ مَاتَ سَنَةَ تِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ

Linked to وَابْنُهُ مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْحَمَّالُ حَافِظٌ، بَارِعٌ، ثِقَةٌ ارْتَحَلَ إِلَى قُتَيْبَةَ بِخُرَاسَانَ، وَكَتَبَ عِلْمَ الْحِجَازِ وَالْعِرَاقِ مَاتَ سَنَةَ تِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ

وابنه موسى بن هارون الحمال حافظ، بارع، ثقة ارتحل إلى قتيبة بخراسان، وكتب علم الحجاز والعراق مات سنة تسعين ومائتين

أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ يُقَارِبُ ابْنَ حَنْبَلٍ، وَأَقْرَانَهُ فِي الْعِلْمِ وَهُوَ الَّذِي

Linked to أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ يُقَارِبُ ابْنَ حَنْبَلٍ، وَأَقْرَانَهُ فِي الْعِلْمِ وَهُوَ الَّذِي رَوَى الِاعْتِقَادَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، سَمِعَ مِنْهُ الْأَئِمَّةَ تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَ

أحمد بن منيع يقارب ابن حنبل، وأقرانه في العلم وهو الذي روى الاعتقاد عن أحمد بن حنبل، سمع منه الأئمة توفي سنة اثنتين وأربعين ومائتين

محمد بن صالح الأنماطي يعرف بكيلجة سمع شيوخ البصرة، والكوفة، وأخذ علم هذا الشأن عن أحمد، ويحيى، روى عنه الحفاظ والعلماء ببغداد وآخر من روى عنه إسماعيل بن محمد الصفار

أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ حَافِظٌ، مُتْقِنٌ، مِنْ عُلَمَاءِ الْبَصْرَةِ، كَتَبَ عَنْهُ الْكُهُولُ، وَالْأَحْدَاثُ، لَمَّا دَخَلَ بَغْدَادَ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ سَنَةَ سَبْعٍ وَ

Linked to أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ حَافِظٌ، مُتْقِنٌ، مِنْ عُلَمَاءِ الْبَصْرَةِ، كَتَبَ عَنْهُ الْكُهُولُ، وَالْأَحْدَاثُ، لَمَّا دَخَلَ بَغْدَادَ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ سَنَةَ سَبْعٍ وَ

أبو حفص عمرو بن علي الصيرفي حافظ، متقن، من علماء البصرة، كتب عنه الكهول، والأحداث، لما دخل بغداد بعد الأربعين سنة سبع وثمان ومات في سنة ثمان وأربعين. سمع ابن عيينة وغندرا وأقرانهما. قال أبو حاتم الرازي: لم أر بالعراق مثله، آخر من روى عنه ببغداد

أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي البصري مخرج في الصحيحين سمع حماد بن زيد، ويزيد بن زريع، وابن عيينة، مات سنة ثمان وأربعين، آخر من روى عنه أبو عبد الله المحاملي، وابن عياش

يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ ثِقَةٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ أَكْثَرَ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَأَكْثَرَ عَنْ شُيُوخِ الْبَصْرَةِ، وَالْحِجَازِ، وَآخِرُ مَنْ رَو

Linked to يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ ثِقَةٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ أَكْثَرَ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَأَكْثَرَ عَنْ شُيُوخِ الْبَصْرَةِ، وَالْحِجَازِ، وَآخِرُ مَنْ رَو

يوسف بن موسى الرازي ثقة متفق عليه مخرج في الصحيحين أكثر عن جرير بن عبد الحميد، وأكثر عن شيوخ البصرة، والحجاز، وآخر من روى عنه أبو عبد الله المحاملي

أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ثِقَةٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

Linked to أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ثِقَةٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، رَوَى عَنْهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَأَبُو زُرْعَةَ، فَمَنْ بَعْدَهُمَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، وَم

أحمد بن إبراهيم الدورقي ثقة متفق عليه، روى عنه أبو حاتم، وأبو زرعة، فمن بعدهما أبو يعلى الموصلي، وأبو القاسم البغوي، ومحمد بن إسحاق السراج

أَخُوهُ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثِقَةٌ سَمِعَ هُشَيْمَ بْنَ بَشِيرٍ، وَسُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ، وَالدَّرَاوَرْدِيَّ، سَمِعَ مِنْهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَغَيْرُهُمَا مِنَ الْكِبَارِ

Linked to أَخُوهُ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثِقَةٌ سَمِعَ هُشَيْمَ بْنَ بَشِيرٍ، وَسُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ، وَالدَّرَاوَرْدِيَّ، سَمِعَ مِنْهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَغَيْرُهُمَا مِنَ الْكِبَارِ،

أخوه يعقوب بن إبراهيم ثقة سمع هشيم بن بشير، وسفيان بن عيينة، والدراوردي، سمع منه أبو حاتم، وأبو زرعة، وغيرهما من الكبار، واحتج به البخاري في الصحيح، وروى عنه وكذلك مسلم وآخر من روى عنه ببغداد أبو عبد الله المحاملي، ومحمد بن مخلد العطار

عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ أَقَامَ بِبَغْدَادَ وَبِهَا مَاتَ، ثِقَةٌ سَمِعَ هُشَيْمًا، وَابْنَ عُيَيْنَةَ احْتَجَّ بِهِ الْبُخَارِيُّ، فِي كِتَابِهِ الصَّحِيحِ وَ

Linked to عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ أَقَامَ بِبَغْدَادَ وَبِهَا مَاتَ، ثِقَةٌ سَمِعَ هُشَيْمًا، وَابْنَ عُيَيْنَةَ احْتَجَّ بِهِ الْبُخَارِيُّ، فِي كِتَابِهِ الصَّحِيحِ وَرَوَى عَنْهُ

علي بن مسلم الطوسي أقام ببغداد وبها مات، ثقة سمع هشيما، وابن عيينة احتج به البخاري، في كتابه الصحيح وروى عنه

أبو زيد عمر بن شبة النميري البصري معروف، ثقة سمع محمد بن جعفر غندرا، وعبد الوهاب الثقفي، وأقرانهما وعمر حتى سمع منه شيوخ بغداد والجبل كتب عنه أبو حاتم وابنه ووثقوه وسمع منه أبو نعيم الجرجاني

محمد بن سهل بن عسكر ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه وأحمد بن منصور الرمادي ثقات احتج بهم الأئمة، وآخرهم موتا الرمادي، ثقة كتب عنه البغوي، وابن صاعد، وأبو العباس بن سريج، والمحامليان، وآخر من روى عنه من الثقات إسماعيل الصفار، وسمع شيوخ البصرة، وبغداد

الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ الْبَحْرَانِيُّ

Linked to الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ الْبَحْرَانِيُّ رَوَى عَنْهُ الْكِبَارُ وَسَمِعَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَغَيْرُهُ لَمْ يُخَرِّجُوهُ فِي الصِّحَاحِ

العباس بن يزيد البحراني روى عنه الكبار وسمع عبد الرزاق وغيره لم يخرجوه في الصحاح

أبو الفضل العباس بن محمد الدوري تتلمذ على أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأدرك كثيرا من شيوخهما سمع بالبصرة أبا داود الطيالسي، وأبا عاصم والأنصاري، وبشر بن عمر، وأقرانهم وبالكوفة محاضر بن المورع، وجعفر بن عون، ومحمد بن بشر العبدي، وعبيد الله بن

Muhammad bin Ishaq al-Saghani

Linked to Muhammad bin Ishaq al-Saghani

محمد بن إسحاق الصغاني أبو بكر ثقة، كبير، صاحب المسند، روى عنه مسلم بن الحجاج في الصحيح، أدرك أبا داود الطيالسي، ومحاضر بن المورع، وجعفر بن عون، وعبيد الله بن موسى، والأنصاري، وأبا عاصم النبيل، ومحمد بن كناسة، وأبا اليمان، وسعيد بن أبي مريم،

أبو عبيد القاسم بن سلام كبير يقارن بأحمد بن حنبل في العلم غير أنه يختار في الفقه ويميل إلى الكوفيين في أكثره وكان ساكن بغداد مات بمكة سنة سبع عشرة ومائتين

أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ كَبِيرٌ فِي الْعِلْمِ سَمِعَ بِالْبَصْرَةِ أَبَا الْوَلِيدِ وَالْأَنْصَارِيَّ وَارْتَحَلَ إِلَى مِصْرَ وَالشَّامِ وَمَاتَ بَعْدَ الصَّغَان

Linked to أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ كَبِيرٌ فِي الْعِلْمِ سَمِعَ بِالْبَصْرَةِ أَبَا الْوَلِيدِ وَالْأَنْصَارِيَّ وَارْتَحَلَ إِلَى مِصْرَ وَالشَّامِ وَمَاتَ بَعْدَ الصَّغَان

أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي كبير في العلم سمع بالبصرة أبا الوليد والأنصاري وارتحل إلى مصر والشام ومات بعد الصغاني بسنة وتوفي الصغاني سنة ثمان وستين ومائتين

أبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد قاضي القضاة ببغداد الثقة الكبير في وقته متفق عليه مقدم في أصحاب مالك وكان على القضاء إلى أن مات صنف كتاب المبسوط على مذهب مالك وصنف أحكام القرآن في مائة وعشرين جزءا وله علم بالقراءات أدرك ابن أبي أويس