أبو يعلى الخليلي - الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي

سفيان بن وكيع سمع أباه وابن عيينة، وقدماء الكوفة ومكة لكنهم ضعفوه وكان له وراق أدخل في حديثه ما ليس له فقال له الكوفيون: ويحك أفسدت شيخنا وابن شيخنا روى عنه الحفاظ ثم تركوا حديثه

أبو عامر قبيصة بن عقبة ثقة إلا في حديث سفيان فإنه سمع وهو صغير مع أن الأئمة رووا عنه حديث سفيان ويكثر البخاري عنه عن سفيان وتفرد عنه أبو حاتم الرازي، بحديث عن سفيان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع عن ابن عمر، أن النبي ﷺ " نهى عن بيع

نصر بن مزاحم ضعفه الحفاظ جدا وقد حدث به غير أبي حاتم عن قبيصة عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر على الصواب

وَلِقَبِيصَةَ أَخٌ أَكْبَرُ مِنْهُ يُقَالُ لَهُ سُفْيَانُ بْنُ عُقْبَةَ سَمِعَ مِسْعَرًا وَسُفْيَانَ ثِقَةٌ سَمِعَ مِنْهُ أَبُو كُرَيْبٍ وَأَقْرَانُهُ

Linked to وَلِقَبِيصَةَ أَخٌ أَكْبَرُ مِنْهُ يُقَالُ لَهُ سُفْيَانُ بْنُ عُقْبَةَ سَمِعَ مِسْعَرًا وَسُفْيَانَ ثِقَةٌ سَمِعَ مِنْهُ أَبُو كُرَيْبٍ وَأَقْرَانُهُ

ولقبيصة أخ أكبر منه يقال له سفيان بن عقبة سمع مسعرا وسفيان ثقة سمع منه أبو كريب وأقرانه

وَلِقَبِيصَةَ ابْنٌ يُقَالُ لَهُ عُقْبَةُ يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ لَيْسَ بِذَلِكِ الْمَشْهُورِ

Linked to وَلِقَبِيصَةَ ابْنٌ يُقَالُ لَهُ عُقْبَةُ يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ لَيْسَ بِذَلِكِ الْمَشْهُورِ

ولقبيصة ابن يقال له عقبة يروي عن أبيه ليس بذلك المشهور

ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَابِدُ ثِقَةٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ سَمِعَ مِسْعَرًا وَسُفْيَانَ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَمْ أَرَ أَزْهَدَ مِنْهُ

Linked to ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَابِدُ ثِقَةٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ سَمِعَ مِسْعَرًا وَسُفْيَانَ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَمْ أَرَ أَزْهَدَ مِنْهُ

ثابت بن محمد العابد ثقة متفق عليه سمع مسعرا وسفيان أخرجه البخاري في الصحيح قال أبو حاتم: لم أر أزهد منه

أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ ثِقَةٌ سَمِعَ مِنْهُ الْبُخَارِيُّ وَأَبُو حَاتِمٍ وَأَخْرَجَ فِي الصَّحِيحِ وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِ ابْنَيْ أَبِي شَيْبَةَ وَيُسْنِدُ حَدِيثًا أ

Linked to أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ ثِقَةٌ سَمِعَ مِنْهُ الْبُخَارِيُّ وَأَبُو حَاتِمٍ وَأَخْرَجَ فِي الصَّحِيحِ وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِ ابْنَيْ أَبِي شَيْبَةَ وَيُسْنِدُ حَدِيثًا أ

أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني ثقة سمع منه البخاري وأبو حاتم وأخرج في الصحيح وهو من أقران ابني أبي شيبة ويسند حديثا أوقفه غيره

أبو بكر وعثمان أبناء محمد بن أبي شيبة، وأبو شيبة اسمه إبراهيم بن عثمان، حافظان، أبو بكر أحفظ من أخيه، متفق عليهما، حجتان مخرجان في الصحيح، روى عنهما الأئمة، ولهما أخ يقال له القاسم ضعفوه وتركوا حديثه

وَأَبُو شَيْبَةَ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ثِقَةٌ

Linked to وَأَبُو شَيْبَةَ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ثِقَةٌ رَوَى عَنْهُ ابْنُ صَاعِدٍ وَالْحُفَّاظُ

وأبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة ثقة روى عنه ابن صاعد والحفاظ

وَمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ضَعَّفُوهُ

Linked to وَمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ضَعَّفُوهُ

ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ضعفوه

أبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج ثقة روى عنه البخاري في الصحيح حديثين لكن في أشياخه ثقات وضعفاء يحتاج في حديثه إلى معرفة وتمييز

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ثِقَةٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مُخَرَّجُ فِي الصَّحِيحَيْنِ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ هُو دُرَّةُ الْعِرَاقِ

Linked to مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ثِقَةٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مُخَرَّجُ فِي الصَّحِيحَيْنِ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ هُو دُرَّةُ الْعِرَاقِ

محمد بن عبد الله بن نمير ثقة متفق عليه مخرج في الصحيحين قال أحمد بن حنبل هو درة العراق

أبو زكريا يحيى بن عبد الحميد الحماني حافظ سمع مالكا وقيس بن الربيع وشريكا رضيه يحيى بن معين وضعفه غيره مخرج في الصحيحين

هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ أَبُو السَّرِيِّ زَاهِدٌ ثِقَةٌ مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحِ أَكْثَرَ عَنْهُ مُسْلِمٌ سَمِعَ أَبَا الْأَحْوَصِ وَأَقْرَانَهُ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ الْمُقْرِئ

Linked to هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ أَبُو السَّرِيِّ زَاهِدٌ ثِقَةٌ مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحِ أَكْثَرَ عَنْهُ مُسْلِمٌ سَمِعَ أَبَا الْأَحْوَصِ وَأَقْرَانَهُ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ الْمُقْرِئ

هناد بن السري أبو السري زاهد ثقة مخرج في الصحيح أكثر عنه مسلم سمع أبا الأحوص وأقرانه سمعت علي بن أحمد بن صالح المقرئ يقول: سمعت محمد بن مسعود الأسدي يقول: سمعت محمد بن ماجه يقول: كان بالكوفة يشبه زهد هناد بزهد عيسى ابن مريم

محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال ابن أبي دارم: كتبت عنه مائة وخمسين ألف حديث، روى عنه الحفاظ من أهل بغداد والري وخراسان، ويروي عنه أبو بكر الإسماعيلي، وهو من آخر من روى عنه

أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عُقْدَةَ الْكُوفِيُّ مِنَ الْحُفَّاظِ الْكِبَارِ وَهُوَ شَيْخُ الشِّيعَةِ فِي حَدِيثِهِ نَظَرٌ فَإِنَّهُ يَرْوِي نُسَخًا عَنْ شُيُوخٍ لَا يُ

Linked to أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عُقْدَةَ الْكُوفِيُّ مِنَ الْحُفَّاظِ الْكِبَارِ وَهُوَ شَيْخُ الشِّيعَةِ فِي حَدِيثِهِ نَظَرٌ فَإِنَّهُ يَرْوِي نُسَخًا عَنْ شُيُوخٍ لَا يُ

أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي من الحفاظ الكبار وهو شيخ الشيعة في حديثه نظر فإنه يروي نسخا عن شيوخ لا يعرفون ولا يتابع عليها قال عبد الله بن عدي الجرجاني سمعت عبدان الأهوازي يقول: ابن عقدة قد خرج من معاني أهل الحديث يجب ألا يذكر معهم قال

أحمد بن عبد الجبار العطاردي

Linked to أحمد بن عبد الجبار العطاردي

أحمد بن عبد الجبار العطاردي قد روى عنه جماعة من الكبار ابن صاعد، وأبو عبد الله المحاملي، وإسماعيل الصفار، وقال ابن أبي حاتم: كتبت عنه، وأمسكت عن الرواية عنه لكثرة كلام الناس فيه، فإنه روى عن القدماء أبي بكر بن عياش، وحفص بن غياث، وأقرانهما. قال

Passage 766903

واسط

أَبُو هَاشِمٍ يَحْيَى بْنُ دِينَارٍ الرُّمَّانِيُّ مِنْ أَهْلِ وَاسِطٍ، سَمِعَ كِبَارَ التَّابِعِينَ كَتَبَ عَنْهُ شُعْبَةُ، وَسُفْيَانُ، وَأَقْرَانُهُمَا

Linked to أَبُو هَاشِمٍ يَحْيَى بْنُ دِينَارٍ الرُّمَّانِيُّ مِنْ أَهْلِ وَاسِطٍ، سَمِعَ كِبَارَ التَّابِعِينَ كَتَبَ عَنْهُ شُعْبَةُ، وَسُفْيَانُ، وَأَقْرَانُهُمَا

أبو هاشم يحيى بن دينار الرماني من أهل واسط، سمع كبار التابعين كتب عنه شعبة، وسفيان، وأقرانهما

أصبغ بن زيد الوراق سمع سعيد بن جبير وغيره، مخرج في كتب الأئمة والعلماء من أهل واسط. سمعت عبد الصمد بن أحمد الخولاني، يقول: سمعت أحمد بن ثابت، يقول: سمعت محمد بن خلف بن المرزبان، يقول قال هشيم: ليس من أصحاب الحديث من لم يحفظ الحديث

عَاصِمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمِ بْنِ صُهَيْبٍ الْوَاسِطِيُّ سَمِعَ شُعْبَةَ، وَمَالِكًا، سَمِعَ مِنْهُ الْبُخَارِيُّ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَأَخْرَجَ عَنْهُ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِهِ الصَّحِيحِ

Linked to عَاصِمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمِ بْنِ صُهَيْبٍ الْوَاسِطِيُّ سَمِعَ شُعْبَةَ، وَمَالِكًا، سَمِعَ مِنْهُ الْبُخَارِيُّ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَأَخْرَجَ عَنْهُ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِهِ الصَّحِيحِ

عاصم بن علي بن عاصم بن صهيب الواسطي سمع شعبة، ومالكا، سمع منه البخاري، وأبو حاتم، وأخرج عنه البخاري في كتابه الصحيح

أَبُو خَالِدٍ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ الْوَاسِطِيُّ ثِقَةٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مُخَرَّجُ فِي الصَّحِيحَيْنِ سَمِعَ مِنَ أَصْحَابِ أَنَسٍ جَمَاعَةً كَعَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، وَسُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، وَحُم

Linked to أَبُو خَالِدٍ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ الْوَاسِطِيُّ ثِقَةٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مُخَرَّجُ فِي الصَّحِيحَيْنِ سَمِعَ مِنَ أَصْحَابِ أَنَسٍ جَمَاعَةً كَعَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، وَسُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، وَحُم

أبو خالد يزيد بن هارون الواسطي ثقة متفق عليه مخرج في الصحيحين سمع من أصحاب أنس جماعة كعاصم الأحول، وسليمان التيمي، وحميد الطويل، ثم شيوخ الكوفة مسعر بن كدام، والثوري، وأقرانهما وسمع هشاما الدستوائي، وشعبة، وأدرك يحيى بن سعيد الأنصاري، من أهل

Passage 766907

المدائن

الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ السَّرَّاجُ أَخُو

Linked to الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ السَّرَّاجُ أَخُو:

المغيرة بن مسلم السراج أخو:

عَبْدِ الْعَزِيزِ وَكَانَ يَنْزِلُ الْمَدَائِنَ

Linked to عَبْدِ الْعَزِيزِ وَكَانَ يَنْزِلُ الْمَدَائِنَ رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ، وَغَيْرُهُ

عبد العزيز وكان ينزل المدائن روى عنه الثوري، وغيره

أبو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط سمع الأعمش، وابن أبي خالد، والثوري، وأقرانهم، وهو الذي يروي عن ابن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير، عن النبي ﷺ " سترون ربكم عيانا " لم يقل عيانا، عن إسماعيل، غير أبي شهاب، وأخرجه البخاري،

بَغْدَادُ سَمِعْتُ عَبْدَ الْوَاحِدِ بْنَ مُحَمَّدٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ مَهْرَوَيْهِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي خَيْثَمَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: لَوِ اجْتَرَأْتُ لِأَحَدٍ أَنْ أَق

Linked to بَغْدَادُ سَمِعْتُ عَبْدَ الْوَاحِدِ بْنَ مُحَمَّدٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ مَهْرَوَيْهِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي خَيْثَمَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: لَوِ اجْتَرَأْتُ لِأَحَدٍ أَنْ أَق

بغداد سمعت عبد الواحد بن محمد، يقول: سمعت ابن مهرويه، يقول: سمعت ابن أبي خيثمة، يقول: سمعت أبي يقول: لو اجترأت لأحد أن أقول: إنه يكذب على رسول الله ﷺ لقلت:

أبو البختري

Linked to أبو البختري

أبو البختري

أبو يحيى محمد بن عبد الله بن كناسة من بني نصر بن قعين سمع هشام بن عروة، والثوري، ثقة، متفق عليه، سمع منه أحمد، ويحيى، وابن المديني، ومن بعدهم، وآخر من روى عنه ببغداد محمد بن الفرج الأزرق، والحارث بن أبي أسامة

أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ سَمِعَ مِنْهُ أَحْمَدُ، وَيَحْيَى، سَمِعَ شُعْبَةَ، وَمَالِكًا، قَالَ يَحْيَى: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ وَلَمْ يَتَّفِقُوا عَ

Linked to أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ سَمِعَ مِنْهُ أَحْمَدُ، وَيَحْيَى، سَمِعَ شُعْبَةَ، وَمَالِكًا، قَالَ يَحْيَى: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ وَلَمْ يَتَّفِقُوا عَ

أبو نصر عبد الوهاب بن عطاء الخفاف من أهل البصرة سمع منه أحمد، ويحيى، سمع شعبة، ومالكا، قال يحيى: ليس به بأس ولم يتفقوا على الاحتجاج به