Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “May the man before whom I am mentioned - and he does not send Salat upon me - be humiliated. And may a man upon whom Ramadan enters and then passes, before he is forgiven, be humiliated. And may a man whose parents reached old age in his presence, and they were not a cause for his entrance to Paradise, be humiliated.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنسعيد المقبري (ثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة · الثالثة)عنعبد الرحمن بن إسحاق (صدوق رمي بالقدر · السادسة)حدثناربعي بن إبراهيم (ثقة صالح · التاسعة)حدثناأحمد بن إبراهيم الدورقي (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سعيد المقبري
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
الترمذي
حسن غريب من هذا الوجه
الحاكم
صححه الحاكم
الحاكم
صححه
الحاكم
صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الحسين بن علي (ت ٦١) — ١١ موضعاً
جامع الترمذي ٣٥٤٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٩٠٩، الطبراني الكبير ٢٨٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٣٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٨٠٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
البزار مسنده ٦٢٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٣٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ١ موضع
البزار مسنده ٤٢٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ١ موضع
النسائي الكبرى ٩٨٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمار بن ياسر (ت ٣٧) — ١ موضع
البزار مسنده ١٤٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن البزار مسنده ٨١١٦
وفيه كثير بن زيد الأسلمي وقد وثقه جماعة وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد المقبري (ت ١١٧)
وذكر عبد الحق الإشبيلي أنه لم يسمع من أم سلمة أيضا .
— عبد الرحمن بن إسحاق · قال عبد الرحمن : فنظرت فإذا سعيد لم يسمع من أبي هريرة
وذكر عبد الحق الإشبيلي في كتاب «الأحكام» أنه لم يسمع من أم سلمة، بينهما عبد الله بن رافع
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٢٧١·أَبْوَابُ الدَّعَوَاتِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٦٩٥·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٤٧٣·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الوالدين على الأولاد›بر الوالدين›فضل بر الوالدين
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الوالدين على الأولاد›عقوق الوالدين›عقوبة عقوق الوالدين›عقوبة عقوق الوالدين الأخروية
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم›فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم›حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›فضل شهر رمضان وصومه