Narrated 'Ali: "The day of Al-Hajj Al-Akbar is the day of An-Nahr."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة)عنالحارث (كذبه الشعبي في رأيه ورمي بالرفض ، وفي حديثه ضعف · الثانية)عنأبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة)حدثناسفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة)حدثناابن أبي عمر (صدوق ، صنف المسند ، وكان لازم ابن عيينة ، لكن قال أبو حاتم : كانت فيه غفلة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالاختلاط — سفيان يعني ابن عيينةالتدليس — وسفيان بن عيينة · بالعنعنةالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا الحديث أصح من حديث محمد بن إسحاق
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٨ موضعاً
سنن أبي داود ١٩٤٥، سنن ابن ماجه ٣٠٥٨، الطبراني الأوسط ٩٢٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١١٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٧١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٢٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٦ موضعاً
صحيح البخاري ٣١٧٧، سنن أبي داود ١٩٤٦، ابن خزيمة صحيحه ٢٧٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٧٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٨١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ١٤٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن أبي أوفى (ت ٨٠) — ٥ موضعاً
الطبراني الأوسط ٥٩٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٣٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٣٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ١٠٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦١٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٠٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٦١٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن شداد (ت ٨١) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٨٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٣٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ١٠٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٩٥٨
رجح الموقوف
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٩٥٨
ضعيف لأن في سندهما الحارث وهو الأعور وهو ضعيف
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٢
لا نعرفه إلا من حديث أبي إسحاق عن الحارث عن علي وقد ضعف بعض أهل العلم الحارث الأعور
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٠٨٨ وفي ١ موضعاً آخر
موقوفا وهو الأصح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٢
هذا حديث لا نعرفه من حديث علي إلا من حديث أبي إسحاق عن الحارث عن علي وقد ضعف بعض أهل العلم الحارث الأعور
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٢
وقد ضعف بعض أهل العلم الحارث الأعور
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
الحارث (ت ٦٥) — ٣ من ٦
— إبراهيم · ولم يسمعه إبراهيم النخعي
— شعبة · قال البخاري ، قال شعبة : لم يسمع أبو إسحاق من الحارث إلا أربعة أحاديث
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : لم يسمع أبو إسحاق من الحارث إلا أربعة أحاديث وسائر ذلك إنما هو كتاب أخذه