Narrated 'Aishah: that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Indeed among the believers with the most complete faith is the one who is the best in conduct, and the most kind to his family."
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)عنأبي قلابة (ثقة فاضل ، كثير الإرسال · الثالثة)حدثناخالد الحذاء (ثقة يرسل. · الخامسة.)حدثناابن علية (ثقة حافظ · الثامنة)حدثناأحمد بن منيع (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عائشةالإرسال — وأبي قلابةالاختلاط — خالد الحذاءالتدليس — لأبي قلابة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
ولا نعرف لأبي قلابة سماعا من عائشة
الترمذي
هذا حديث حسن
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٤ موضعاً
سنن أبي داود ٤٦٨٢، جامع الترمذي ١١٦٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٢٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٩٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٥٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٨٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
سنن ابن ماجه ٤٢٥٩، الطبراني الأوسط ٤٦٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦١٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٧١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٥٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣١٠٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٢٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٨٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣١٠٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٨٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٧٣
رواة هذا الحديث ثقات على شرط الشيخين
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي قلابة (ت ١٠٤) — ٣ من ٢٩
— أبو حاتم الرازي · ولم يدرك زيد بن ثابت . وقال أبو حاتم : أبو قلابة عن النعمان بن بشير . قال يحيى بن معين : هو مرسل ، وقال أبو حاتم : قد أدركه ، لا أعلم سمع منه
— يحيى بن معين · ولم يدرك زيد بن ثابت . وقال أبو حاتم : أبو قلابة عن النعمان بن بشير . قال يحيى بن معين : هو مرسل ، وقال أبو حاتم : قد أدركه ، لا أعلم سمع منه
— أبو عيسى · وأبو قلابة لم يسمع من أبي ثعلبة،
خالد الحذاء (ت ١٤١) — ٣ من ٧
— علي بن أحمد الفارسي · وقال ابن حزم : لم يدرك خالد الحذاء كثير بن أبي الصلت . كذا وقفت عليه ، ولعله خالد بن أبي الصلت ، انتهى .
— أبي · وقال أحمد أيضا : لم يسمع من أبي العالية . وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له
— أبو بكر · وقال أحمد أيضا : لم يسمع من أبي العالية . وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
التربية والأسرة›أصول التربية في السنة›التربية الأخلاقية (الأصل الأخلاقي للتربية)›الحث على حسن الخلق ومكارم الأخلاق›فوائد حسن الخلق›حسن الخلق يعود على صاحبه بالخير
التربية والأسرة›أصول التربية في السنة›التربية الأخلاقية (الأصل الأخلاقي للتربية)›الحث على حسن الخلق ومكارم الأخلاق›فضل حسن الخلق