" أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا " . قَالَ فَأَىُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْيَسُ قَالَ : " أَكْثَرُهُمْ لِلْمَوْتِ ذِكْرًا وَأَحْسَنُهُمْ لِمَا بَعْدَهُ اسْتِعْدَادًا أُولَئِكَ الأَكْيَاسُ "
It was narrated that Ibn ‘Umar said: “I was with the Messenger of Allah (ﷺ) and a man from among the Ansar came to him and greeted the Prophet (ﷺ) with Salam. Then he said: ‘O Messenger of Allah, which of the believers is best?’ He said: ‘He who has the best manners among them.’ He said: ‘Which of them is wisest?’ He said: ‘The one who remembers death the most and is best in preparing for it. Those are the wisest.’”
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٥٦٥·أبواب الزُّهْدِ
السيرة النبويةج٢ ص٦٣١·ذِكْرُ جُمْلَةِ الْغَزَوَاتِج٢ ص٦٣١·ذِكْرُ جُمْلَةِ الْغَزَوَاتِ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٨·كتاب الإيمان
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٥٨٩·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص١٢·حرف العينج٦ ص١٢·حرف العين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٣ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: عطاء (ت ١١٢) ×٦، فروة بن قيس ×١، نافع (ت ١١٦) ×١