جامع الترمذي
كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي حِفْظِ اللِّسَانِ
Jami` at-Tirmidhi 2407
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
هَنَّادٌ(ت ٢٤٣هـ) أَبُو أُسَامَةَ(ت ٢٠١هـ) حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ(ت ١٧٩هـ) صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٢٣١هـ) حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ(ت ١٧٩هـ) أَبِي الصَّهْبَاءِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ(ت ٩٥هـ) أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
"‏ إِذَا أَصْبَحَ ابْنُ آدَمَ فَإِنَّ الأَعْضَاءَ كُلَّهَا تُكَفِّرُ اللِّسَانَ فَتَقُولُ اتَّقِ اللَّهَ فِينَا فَإِنَّمَا نَحْنُ بِكَ فَإِنِ اسْتَقَمْتَ اسْتَقَمْنَا وَإِنِ اعْوَجَجْتَ اعْوَجَجْنَا ‏"
Abu Sa'eed Al-Khudri narrated (that the Prophet s.a.w) said: "When the son of Adam wakes up in the morning, all of his body parts bow to the tongue and say: 'Fear Allah regarding us, we are only part of you. If you are straight we are straight and if you are crooked we are crooked."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن سعيد بن جبير (ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة · الثالثة) عن أبي الصهباء (مقبول · السادسة) حدثنا حماد بن زيد (ثقة ثبت ، فقيه. · من كبار الثامنة) حدثنا محمد بن موسى الحرشي (لين · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٤٠٧ (م ١)
وهذا أصح من حديث محمد بن موسى
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد بن جبير (ت ٩٥) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة
— أبو زرعة الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
— أبو حاتم الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
حماد بن زيد (ت ١٧٧)
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " عن أبيه : لم يسمع من أبي المهزم شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٢٨٨·أبواب الزُّهْدِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٢١٩·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٣٥٤·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الكلام والحديث›الأمر بحفظ اللسان
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الكلام والحديث›فضول الكلام›ذم فضول الكلام
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الاستقامة›استقامة اللسان على الذكر والثناء
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التقوى›أوجه التقوى›فضل التقوى
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حماد بن زيد — ٧ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: أبو أسامة (ت ٢٠٠) ×١، سليمان بن حرب (ت ٢٢٢) ×١، أبو داود (ت ٢٠٣) ×١، صالح بن عبد الله الترمذي (ت ٢٣١) ×١، عفان (ت ٢١٩) ×١، أبو النعمان (ت ٢٢٤) ×١، محمد بن موسى الحرشي (ت ٢٤٨) ×١
الترتيب:(٤ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الترمذي جامعه · ٢٤٠٧ (م ١) (٤/٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الترمذي جامعه · ٢٤٠٧ (م ٢) (٤/٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٠٨٩ (٥/٢٥١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطيالسي مسنده · ٢٣٢٣ (٣/٦٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١١٨٥ (٢/٤٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٩٧٩ (١/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
رياض الصالحين · ١٥٢١وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ “إذا أصبح ابن آدم، فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان، تقول‏:‏ اتقِ الله فينا،…
تقييم المصدر: Hasan