جامع الترمذي
كتاب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب فِي تَرْكِ الْوُضُوءِ قَبْلَ الطَّعَامِ
Jami` at-Tirmidhi 1847
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ(ت ٢٤٤هـ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ١٩٣هـ) أَيُّوبَ(ت ١٣١هـ) ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ(ت ١١٧هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
أُمِرْتُ بِالْوُضُوءِ إِذَا قُمْتُ إِلَى الصَّلاَةِ ‏"
Narrated Ibn 'Abbas: "The Messenger of Allah (ﷺ) cae out from the toilet and some food was brought to him. They said: 'Shall we bring you some water for Wudu'?' He said: 'I have only been ordered to perform Wudu' when standing for Salat.'" [Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan [Sahih]. 'Amr bin Dinar has reported it from Sa'eed bin Al-Huwairith, from Ibn 'Abbas. 'Ali bin Al-Madini said: 'Sufyan Ath-Thawri disliked washing the hands before eating food, and he disliked placing the bread under the bowl.'"
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ‏.‏ وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ كَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ يَكْرَهُ غَسْلَ الْيَدِ قَبْلَ الطَّعَامِ وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُوضَعَ الرَّغِيفُ تَحْتَ الْقَصْعَةِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن ابن أبي مليكة (ثقة فقيه · الثالثة) عن أيوب (ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد · الخامسة) حدثنا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثنا أحمد بن منيع (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن
الترمذي
حديث حسن
بدر الدين العيني
صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٥ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٢٦١، البزار مسنده ٨٧٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٧٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٧٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٧٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن المغيرة بن شعبة (ت ٤٩) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٨٥٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٤٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥٧ وفي ٢٣ موضعاً آخر
حديث صحيح
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٤ وفي ٥ موضعاً آخر
إسناده صحيح
المباركفوري— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٤ وفي ٤ موضعاً آخر
إسناده صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أيوب (ت ١٣٠) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه ، وهو مثل الأعمش . قال العلائي : وكذا قال أحمد بن حنبل : إنه رأى أنسا ولم يسمع منه ، وسئل أحمد : هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال : لا .
— أبي · قال أبو حاتم : رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه ، وهو مثل الأعمش . قال العلائي : وكذا قال أحمد بن حنبل : إنه رأى أنسا ولم يسمع منه ، وسئل أحمد : هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال : لا .
— أبو عبد الله الحافظ · أحد الأئمة، متفق على الاحتجاج به، رأى أنسا ولم يسمع منه، فحدث عنه بعدة أحاديث بالعنعنة، أخرجها عنه الدارقطني والحاكم في كتابيهما
ابن أبي مليكة (ت ١١٧)
وطلحة بن عبيد الله - وقيل : لم يسمع منه
وطلحة بن عبيد الله - وقيل : لم يسمع منه
— أبو عيسى · وليس إسناده بمتصل، ابن أبي مليكة لم يدرك طلحة
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٩٧·أبواب الْأَطْعِمَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج١ ص٣·كِتَابُ الطَّهَارَاتِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٣٣٧·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٤٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›أوجه آداب الأكل›الوضوء قبل الأكل وبعده
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›حكم الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›تجديد الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›ما يشرع له الوضوء›الوضوء للصلاة
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٤ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: سعيد بن الحويرث ×٢٨، ابن أبي مليكة (ت ١١٧) ×١٢، سعيد بن جبير (ت ٩٥) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(١٣ من ٣٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٣٧٤ a (١/١٩٤)فَأُتِيَ بِطَعَامٍ فَذَكَرُوا لَهُ الْوُضُوءَ فَقَالَ ‏"‏ أُرِيدُ أَنْ أُصَلِّيَ فَأَتَوَضَّأَ ‏"‏ ‏.‏…صحيح مسلم · ٣٧٤ b (١/١٩٥)فَجَاءَ مِنَ الْغَائِطِ وَأُتِيَ بِطَعَامٍ فَقِيلَ لَهُ أَلاَ تَوَضَّأُ فَقَالَ ‏"‏ لِمَ أَأُصَلِّي فَأَتَوَضَّأَ ‏"‏ ‏.‏…صحيح مسلم · ٣٧٤ c (١/١٩٥)ذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْغَائِطِ فَلَمَّا جَاءَ قُدِّمَ لَهُ طَعَامٌ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلاَ تَوَضَّأُ ‏…صحيح مسلم · ٣٧٤ d (١/١٩٥)قَضَى حَاجَتَهُ مِنَ الْخَلاَءِ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ طَعَامٌ فَأَكَلَ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً ‏.‏ قَالَ وَزَادَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ سَع…سنن أبي داود · ٣٧٦٠ (٣/٤٠٤) · بمثلهإِنَّمَا أُمِرْتُ بِالْوُضُوءِ إِذَا قُمْتُ إِلَى الصَّلاَةِ ‏"…
النسائي المجتبى · ١٣٢ / ٢ (١/٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥٧ (٢/٤٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٤٤ (٢/٥٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٩٠ (٢/٦٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٠٠ (٢/٦٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦١٣ (٢/٦٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٣٠٧ (٢/٧٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٣٢٢ (٢/٧٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٤٤٧ (٢/٧٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٤٤٦ (٢/٧٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ٧٩٤ (١/٥٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢١٢٠ (٢/١٣١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢١٢١ (٢/١٣١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢١٢٢ (٢/١٣١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٥٢٠٨ (١٢/٨)أُرِيدُ أَنْ أُصَلِّيَ ، فَأَتَوَضَّأَ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٣٥ (١/١٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١١٢٤١ (١١/١٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ١٢٥٤٧ (١٢/٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤٩٤٩ (١٢/٣٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٩٠ (١/٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Sahih