جامع الترمذي
كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب
Jami` at-Tirmidhi 1319
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
يُونُسَ(ت ١٣٩هـ) سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ(ت ١٢٣هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ سَمْحَ الْبَيْعِ سَمْحَ الشِّرَاءِ سَمْحَ الْقَضَاءِ ‏"
Narrated Abu Hurairah: That the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Indeed Allah loves tolerance in selling, tolerance in buying, and tolerance in repaying." He said: There is something on this topic from Jabir. [Abu 'Eisa said:] This Hadith is Gharib. Some of them reported this Hadith from Yunus, from Sa'eed Al-Maqburi, from Abu Hurairah.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن الحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة) عن يونس (ثقة ثبت فاضل ورع · الخامسة) عن المغيرة بن مسلم (صدوق · السادسة) حدثنا إسحاق بن سليمان (ثقة فاضل · التاسعة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي هريرةالإرسال — والحسنالتدليس — الحسن بن أبي الحسن · بالعنعنةالتدليس — يونس · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه يونس بن عبيد واختلف عنه فرواه إبراهيم بن طهمان عن يونس بن عبيد عن المقبري عن أبي هريرة واختلف عن هشيم فقال سعدويه عن هشيم عن يونس عن سعيد المقبري عن أبي هريرة مثل ما قال إبراهيم بن طهمان وخالفه يعقوب الدورقي عن هشيم عن يونس عن رجل لم يسمه عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورفعه سريج بن يونس عن هشيم عن يونس قال عمن حدثه عن المقبري عن أبي هريرة ورواه عباد بن العوام عن يونس عن رجل لم يسمه عن المقبري عن أبي هريرة مرفوعا وعند يونس بن عبيد فيه إسنادان آخران عنده عن الحسن عن أبي هريرة تفرد به المغيرة بن مسلم عنه وعنده عن عطاء بن فروخ عن عثمان بن عفان وهو مشهور عنه حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا أبو كريب محمد بن العلاء ثنا إسحاق بن سليمان الرازي ثنا المغيرة بن مسلم عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يحب سمح البيع سمح الشراء سمح القضاء تفرد به المغيرة بن مسلم عن يونس بهذا الإسناد ولم يروه عنه غير إسحاق بن سليمان
الدارقطني
رواه يونس بن عبيد عن عطاء بن فروخ وعند يونس فيه إسنادان آخران عنده عن الحسن عن أبي هريرة قاله مغيرة بن مسلم عن يونس وعنده عن المقبري عن أبي هريرة قاله إبراهيم بن طهمان عن يونس وقيل عن يونس عن رجل عن المقبري وحديث عطاء بن فروخ أشهرها عنه وكلها محفوظ عن يونس وروى هذا الحديث عبد الوارث عن يونس عن عثمان بن عبيد الخزاعي عن عثمان ولم يتابع على هذا القول
الدارقطني
سئل الدارقطني عنه فقال يرويه يونس بن عبيد عن عطاء بن فروخ وعند يونس فيه إسنادان آخران عنده عن الحسن عن أبي هريرة قاله مغيرة بن مسلم عن يونس وعنده عن المقبري عن أبي هريرة قاله إبراهيم بن طهمان عن يونس وقيل عن يونس عن رجل عن المقبري وحديث عطاء بن فروخ أشهرها عنه وكلها محفوظة عن يونس
الحاكم
صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عثمان (ت ٣٥) — ١٦ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٧١٠ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٢٠٢، أحمد بن حنبل مسنده ٤١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٩ موضعاً
صحيح البخاري ٢٠٧٦، جامع الترمذي ١٣٢٠، سنن ابن ماجه ٢٢٠٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٩٠٣، الطبراني الأوسط ٤٧٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ٣ موضعاً
أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٨٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٣٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٢١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زيد بن أسلم (ت ١٣٥) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٢١٠٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٧٥٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٣٥١
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن (ت ١١٠) — ٣ من ١٣٦
— أبو حاتم · الحسن لم يسمع من سمرة شيئا ، وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر ، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة .
— أبو عيسى · إن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
— أبي · ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
يونس (ت ١٣٨) — ٣ من ٧
— أبو حاتم · ولم يسمع من أنس شيئا
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من نافع شيئا . إنما سمع من ابن نافع عن أبيه
— أبي · وقال أحمد ، وأبو حاتم : لم يسمع من نافع شيئا
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٢٧٣·أبواب الْبُيُوعِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٠ ص٣٥٤·مسند أبي هريرة رضي الله عنهج٣ ص٤٢·مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٣١٦·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›الهدي الصالح وحسن السمت›السماحة
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›آداب البيع›السماحة في البيع
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›الإحسان في المعاملة›استيفاء الثمن والإحسان فيه›استيفاء الثمن والإحسان فيه بالإمهال والتأخير
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›الإحسان في المعاملة›استيفاء الثمن والإحسان فيه›استيفاء الثمن والإحسان فيه بالمسامحة وحط البعض
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›الإحسان في المعاملة›السماحة في البيع والشراء
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›الإحسان في المعاملة›آداب الدين›الرفق في المطالبة بالدين
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›الإحسان في المعاملة›آداب الدين›المسارعة إلى إيفاء الدين
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›الإحسان في المعاملة›آداب الدين›إنظار المعسر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: إسحاق بن سليمان — ٢ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: أبو كريب (ت ٢٤٨) ×٢، إسحاق بن أحمد بن مهران (ت ٢٧٥) ×١
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٢٣٨ (١١/١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٣٥١ (٢/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
تقييم المصدر: Da'if