جامع الترمذي
كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب
Jami` at-Tirmidhi 1320
الإسناد
عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ(ت ٢٧١هـ) عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ(ت ٢٠٤هـ) إِسْرَائِيلُ(ت ١٦٠هـ) زَيْدِ بْنِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ(ت ١٣٠هـ) جَابِرٍ(ت ٧٨هـ)
المتن
"‏ غَفَرَ اللَّهُ لِرَجُلٍ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانَ سَهْلاً إِذَا بَاعَ سَهْلاً إِذَا اشْتَرَى سَهْلاً إِذَا اقْتَضَى ‏"
Narrated Jabir: That the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Allah forgave a man who was before you: He was tolerant when selling, tolerant when purchasing, and tolerant when repaying." He said: This Hadith is Gharib Sahih Hasan from this route.
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن محمد بن المنكدر (ثقة فاضل · الثالثة) عن زيد بن عطاء بن السائب (مقبول · السابعة) أخبرنا إسرائيل (ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة · السابعة) حدثنا عبد الوهاب بن عطاء (صدوق ، ربما أخطأ · التاسعة) حدثنا العباس بن محمد الدوري (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
هو عندي منكر رواه بعض الثقات عن محمد بن المنكدر قال بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ولم يذكر جابر
الترمذي
حديث حسن غريب صحيح من هذا الوجه
الترمذي
حسن صحيح غريب من هذا الوجه
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح غريب
البخاري
حسن
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عثمان (ت ٣٥) — ١٦ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٧١٠ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٢٠٢، أحمد بن حنبل مسنده ٤١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
جامع الترمذي ١٣١٩، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٢٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٣٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ٣ موضعاً
أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٨٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٣٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٢١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زيد بن أسلم (ت ١٣٥) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٢١٠٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٧٥٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن ابن ماجه سننه ٢٢٠٣
منكر
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) — ٣ من ١٧
— أبو عيسى · وقال الترمذي : لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع ، وقد روى عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن أبيه
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلقه . وإذا كان كذلك ، فلم يلق عائشة لأنها ماتت قبله .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني : لم يدرك سلمان يعني الفارسي
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
إسرائيل (ت ١٦٠)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت ، ولا من سلمة بن كهيل ، ولا من زبيد ، ولا من طلحة بن مصرف .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٢٧٣·أبواب الْبُيُوعِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
علل الحديثج٣ ص٦٣٢·علل أخبار رويت في البيوع
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٥٥١·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاريج٣ ص٥٦٥·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣٥٩·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›الهدي الصالح وحسن السمت›السماحة
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›آداب البيع›السماحة في البيع
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›القرض›إيفاء الدين›إمهال المدين إذا طلب الإمهال
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›الإحسان في المعاملة›استيفاء الثمن والإحسان فيه›استيفاء الثمن والإحسان فيه بالإمهال والتأخير
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›الإحسان في المعاملة›استيفاء الثمن والإحسان فيه›استيفاء الثمن والإحسان فيه بالمسامحة وحط البعض
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›الإحسان في المعاملة›السماحة في البيع والشراء
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›الإحسان في المعاملة›آداب الدين›الرفق في المطالبة بالدين
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›الإحسان في المعاملة›آداب الدين›المسارعة إلى إيفاء الدين
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›الإحسان في المعاملة›آداب الدين›إنظار المعسر
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال أبواب الخير
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: محمد بن المنكدر — ٢ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: أبو غسان (ت ١٦٠) ×٥، زيد بن عطاء بن السائب ×٤
الترتيب:(٣ من ٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٠٧٦ (٣/٥٧) · بنحوهرَحِمَ اللَّهُ رَجُلاً سَمْحًا إِذَا بَاعَ، وَإِذَا اشْتَرَى، وَإِذَا اقْتَضَى ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٢٠٣ (٣/٣٢١)"‏ رَحِمَ اللَّهُ عَبْدًا سَمْحًا إِذَا بَاعَ سَمْحًا إِذَا اشْتَرَى سَمْحًا إِذَا اقْتَضَى ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٨٨٤ (٦/٣٠٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٤٩٠٣ (١١/٢٦٧)" رَحِمَ اللَّهُ عَبْدًا سَمْحًا ، إِذَا بَاعَ سَمْحًا ، إِذَا اشْتَرَى سَمْحًا ، سَمْحًا إِذَا قَضَى "…
الطبراني الأوسط · ٤٧٠٨ (٥/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الصغير · ٦٧٢ (٢/٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١١٠٩٠ (٥/٣٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١١٠٩١ (٥/٣٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Hasan