جامع الترمذي
كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ الطَّوَافِ عُرْيَانًا
Jami` at-Tirmidhi 872
الإسناد
ابْنُ أَبِي عُمَرَ(ت ٢٤٣هـ) وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ(ت ٢٥٠هـ) سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ(ت ١٩٨هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، نَحْوَهُ وَقَالاَ زَيْدُ بْنُ يُثَيْعٍ ‏.‏ وَهَذَا أَصَحُّ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَشُعْبَةُ وَهِمَ فِيهِ فَقَالَ زَيْدُ بْنُ أُثَيْلٍ ‏.‏
Zaid bin Uthai said: (Another chain) and they said: "Zaid bin Yuthai" and this is more correct.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن زيد بن يثيع (ثقة مخضرم · الثانية) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا نصر بن علي (ثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنع · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالاختلاط — سفيان يعني ابن عيينةالتدليس — وسفيان بن عيينة · بالعنعنةالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن زيد بن يثيع (ثقة مخضرم · الثانية) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا ابن أبي عمر (صدوق ، صنف المسند ، وكان لازم ابن عيينة ، لكن قال أبو حاتم : كانت فيه غفلة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالاختلاط — سفيان يعني ابن عيينةالتدليس — وسفيان بن عيينة · بالعنعنةالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
رواه معمر عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي ورواه الثوري عن أبي إسحاق عن بعض أصحابه عن علي ورواه ابن عيينة وأبو شيبة وغيرهما عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع عن علي وهو المحفوظ
الترمذي
حسن صحيح
الترمذي
صححه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٦ موضعاً
جامع الترمذي ٣٠٩١، الطبراني الكبير ١٢١٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٨٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٤٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣٥٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبو بكر (ت ١٣) — ٤ موضعاً
صحيح مسلم ١٣٤٧، أحمد بن حنبل مسنده ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٤٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن حميد بن عبد الرحمن (ت ٩٥) — ٣ موضعاً
صحيح البخاري ٤٦٥٥، صحيح البخاري ٤٦٥٦، ابن خزيمة صحيحه ٢٧٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عروة (ت ٩١) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٩١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٠٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٧١
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٠٩٢
هذا حديث حسن صحيح
ابن كثير— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٣١٣
إسناد فيه ضعف
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٣١٣
وفيه محمد بن جابر السحيمي وهو ضعيف وقد وثق
زهير بن حرب— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٥٢
كذا قال زيد بن أثيع وإنما هو ابن يثيع
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٤٠١ وفي ١ موضعاً آخر
صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٩٦·أَبْوَابُ الْحَجِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٣ ص١٦٢·مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٣٩٥·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣٧٥·حرف العين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: علي — ٣ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: زيد بن يثيع ×٢١، أبي هريرة (ت ٥٧) ×٣، حنش (ت ٨١) ×١
جامع الترمذي · ٨٧١ (٢/٢١٢)بِأَرْبَعٍ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ وَلاَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَلاَ يَجْتَمِعُ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِك…جامع الترمذي · ٣٠٩٢ (٥/١٧٠)أَنْ لاَ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَهْدٌ فَهُوَ إِلَى مُدَّتِهِ وَمَنْ لَم…
الترمذي جامعه · ٣٠٩٢ (م ٢) (٥/١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الترمذي جامعه · ٣٠٩٢ (م ١) (٥/١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسند أحمد · ٦٠٤ (١/١٨٥) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْه…
مسند أحمد · ١٣١٣ (١/٣٢٩) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ…
الدارمي مسنده · ١٤٧٠ (٢/٨٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٩٦٠ (٢/١٢٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٤٩١٧ (٨/٥١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٨٨١١ (٩/٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٨٨١٢ (٩/٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٧٨٥ (٣/٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الحميدي مسنده · ٤٨ (١/١٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٣٩٣٥ (٤/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٥٢ (١/٣٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٤٠١ (٣/٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٤٤٧ (٤/١٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٤٦١ (٢/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٤٦٢ (٢/٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سعيد بن منصور سننه · ١٠٠٥ (٥/٢٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih