جامع الترمذي
أَبْوَابُ السَّفَرِ · باب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ الْقِرَاءَةِ فِي الْكُسُوفِ
Jami` at-Tirmidhi 562
الإسناد
مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ(ت ٢٣٩هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) سُفْيَانُ(ت ١٦١هـ) الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ثَعْلَبَةَ بْنِ عِبَادٍ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ(ت ٥٩هـ)
المتن
صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي كُسُوفٍ لاَ نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ‏
Samurah bin Jundah narrated: "The Prophet led us in prayer during an eclipse; we did not hear his voice."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سمرة (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن ثعلبة بن عباد (مقبول · الرابعة) عن الأسود بن قيس (ثقة · الرابعة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا محمود بن غيلان (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الهيثمي
قال الترمذي فيما رواه منه حديث حسن صحيح
ابن حزم
أعله ابن حزم بجهالة ثعلبة بن عباد
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي
حديث حسن صحيح
الترمذي
فصحح حديثه
الترمذي
حسن صحيح
ابن حزم
لا يصح
الترمذي
صححه
ابن حزم
أعله
الحاكم
صححه
ابن حبان
صححه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٣٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٦١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٧٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩٣٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٩٥
رجال أحمد رجال الصحيح غير ثعلبة بن عبادة وثقه ابن حبان
ابن خزيمة— عن ابن خزيمة صحيحه ١٣٩٧
صححه
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٧٠٠٥
في إسناد الطبراني من لم أعرفهم
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٧٠٦٣
فيه ضعيف
ابن حجر— عن البزار مسنده ٤٦٣٨
وفي الباب مما لم يذكره عن جابر عند مسلم وذكر عدة طرق وسمرة بن جندب عند أحمد فهذه عدة طرق غالبها على شرط الصحة
الهيثمي— عن البزار مسنده ٤٦٢٧
إسناد البزار ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص٣٩٣·أَبْوَابُ السَّفَرِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٢ ص٢٣٣·كِتَابُ الصَّلَاةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص١٨٦·كِتَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٥ ص١٢٩·كتاب صَلَاة الْكُسُوفج٥ ص١٢٩·كتاب صَلَاة الْكُسُوف
شرح مشكل الآثارج٧ ص٣٩٦·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكَذَّابِينَ الثَّلَاثِينَ الَّذِينَ يَخْرُجُونَ بَعْدَهُ هَلْ هُمْ دَجَّالُونَ أَمْ لَاج٧ ص٣٩٦·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكَذَّابِينَ الثَّلَاثِينَ الَّذِينَ يَخْرُجُونَ بَعْدَهُ هَلْ هُمْ دَجَّالُونَ أَمْ لَا
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدج٢ ص٢٠٩·أَبْوَابُ الْعِيدَيْنِج٢ ص٢٠٩·أَبْوَابُ الْعِيدَيْنِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٢٥·سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ هِلَالٍ الْفَزَارِيِّج٦ ص٢٦·سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ هِلَالٍ الْفَزَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٦٠·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الكسوف والخسوف›القراءة في صلاة الكسوف والخسوف
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الكسوف والخسوف›كيفية صلاة الكسوف والخسوف
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الكسوف والخسوف›مشروعية صلاة الكسوف
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سمرة — ٢ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: ثعلبة بن عباد ×٣٦، سليمان بن سمرة ×٣
الترتيب:(٢٦ من ٣٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١١٨٤ (١/٤٦٠) · بنحوه مطولاًفَاسْتَقْدَمَ فَصَلَّى فَقَامَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا قَامَ بِنَا فِي صَلاَةٍ قَطُّ لاَ نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا قَالَ ثُمَّ رَكَعَ بِنَا كَأَطْو…
النسائي المجتبى · ١٤٨٣ / ١ (١/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ١٤٩٤ / ١ (١/٣١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن النسائي · ١٤٩٥صَلَّى بِهِمْ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ لاَ نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٢٦٤ (٢/٣١٤) · بمثلهصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي الْكُسُوفِ فَلاَ نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٤٧٧ (٩/٤٦٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٤٩٥ (٩/٤٦٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٥٠٩ (٩/٤٦٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٥٠٨ (٩/٤٦٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٥١٦ (٩/٤٦٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٥٤٣ (٩/٤٦٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٥٩١ (٩/٤٦٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٢٨٥١ (٧/٩٤) · بمثله" صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكُسُوفِ لا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا "…صحيح ابن حبان · ٢٨٥٢ (٧/٩٤) · بنحوه مطولاً" فَتَقَدَّمَ ، فَصَلَّى بِنَا كَأَطْوَلِ مَا قَامَ بِنَا فِي صَلاةٍ قَطُّ لا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ، ثُمَّ سَجَدَ كَأَطْوَلِ مَا سَجَدْنَا …صحيح ابن حبان · ٢٨٥٦ (٧/١٠١) · بمثله مطولاًإِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَكَانَتْ فِي عَيْنِ النَّاظِرِ قِيدَ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ اسْوَدَّتْ ، فَقَالَ أَحَدُنَا لِصَاحِبِهِ : انْطَلَ…
ابن خزيمة صحيحه · ١٣٩٧ (٢/٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٦٧٩٧ (٧/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٦٧٩٦ (٧/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٦٧٩٨ (٧/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٦٧٩٩ (٧/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٧٠٠٥ (٧/٢٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٠٦٣ (٧/٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٣٩٩ (٥/٤٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٤١٥ (٥/٤٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٦٦٨ (٢١/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan