جامع الترمذي
كتاب الصلاة · باب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ النَّوْمِ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَالسَّمَرِ بَعْدَهَا
Jami` at-Tirmidhi 168
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ(ت ٢٤٤هـ) هُشَيْمٌ(ت ١٨٣هـ) عَوْفٌ(ت ١٤٦هـ) عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، هُوَ الْمُهَلَّبِيُّ(ت ١٨١هـ) وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ(ت ١٩٣هـ) عَوْفٍ(ت ١٤٦هـ) سَيَّارِ بْنِ سَلاَمَةَ، هُوَ أَبُو الْمِنْهَالِ الرِّيَاحِيُّ(ت ١٢٩هـ) أَبِي بَرْزَةَ(ت ٦٥هـ)
المتن
يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا ‏
Abu Barzah narrated: "The Prophet would dislike to sleep before Isha and to talk after it."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأَنَسٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي بَرْزَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ كَرِهَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ النَّوْمَ قَبْلَ صَلاَةِ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَرَخَّصَ فِي ذَلِكَ بَعْضُهُمْ ‏.‏ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَكْثَرُ الأَحَادِيثِ عَلَى الْكَرَاهِيَةِ ‏.‏ وَرَخَّصَ بَعْضُهُمْ فِي النَّوْمِ قَبْلَ صَلاَةِ الْعِشَاءِ فِي رَمَضَانَ ‏.‏ وَسَيَّارُ بْنُ سَلاَمَةَ هُوَ أَبُو الْمِنْهَالِ الرِّيَاحِيُّ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي برزة (صحابي · صحابي) عن أبي المنهال (ثقة · الرابعة) أخبرنا عوف (ثقة رمي بالقدر وبالتشيع · السادسة) حدثنا هشيم (ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي · السابعة) حدثنا أحمد بن منيع (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — هشيم بن بشيرالتدليس — وهشيم · صرّح بالسماع
أبي برزة (صحابي · صحابي) عن أبي المنهال (ثقة · الرابعة) عن عوف (ثقة رمي بالقدر وبالتشيع · السادسة) حدثنا عباد بن عباد (ثقة ، ربما وهم · السابعة) حدثنا أحمد بن منيع (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أبي برزة (صحابي · صحابي) عن أبي المنهال (ثقة · الرابعة) عن عوف (ثقة رمي بالقدر وبالتشيع · السادسة) حدثنا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثنا أحمد بن منيع (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
حديث أبي برزة أصح من حديث أوس بن حذيفة قال كنت في وفد ثقيف فكان النبي صلى الله عليه وسلم يأتينا كل ليلة بعد العشاء فيحدثنا قائما على رجليه حتى يتراوح بين رجليه وأكثر ما يحدثنا ما لقي من قومه من قريش
الترمذي
حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٧٠٣، أحمد بن حنبل مسنده ٣٦٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٧٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٩٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٩٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٣٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٧٠٢، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٩٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٥٤٧، عبد الرزاق مصنفه ٢١٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢١٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢١٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٨ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٦٧٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٧٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٧٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٧٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢١٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢١٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٦٧٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٢٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٠٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١١١٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٢٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٧٠١
إسناده صحيح رجاله ثقات
مغلطاي— عن ابن ماجه سننه ٧٠١
إسناده صحيح
أبو حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٠٩٥ وفي ٥ موضعاً آخر
حديث عبد الوهاب أشبه ولا أعلم أحدا روى عن المغيرة بن أبي برزة إلا علي بن زيد بن جدعان
أبو حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٠٩٥ وفي ١ موضعاً آخر
حديث عبد الوهاب أشبه ولا أعلم أحدا روى عن المغيرة عن أبي برزة إلا علي بن جدعان
البزار— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٠٩٥ وفي ٥ موضعاً آخر
حديث خالد عن المغيرة أحسب وهم فيه عثمان والصواب خالد عن أبي المنهال
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
هشيم (ت ١٨١) — ٣ من ١٨
— أبي · قال أحمد : لم يسمع هشيم من هشام ، وقال أيضا في حديثه عن الأعمش عن أبي وائل : كنا لا نتوضأ من الموطئ ، لم يسمعه هشيم من الأعمش ، والأعمش لم يسمعه من أبي وائل ، وذكر له أحاديث أخر كثيرة مما دلسها يطول بها الكلام ،
— أبي · قال أحمد : ولم يسمع من سيار ، وكل شيء حدث عن جابر يدلسه ، إلا حديث ابن عباس : مر بقدر فأخذه عرقا ، وحديث أبي سفرة
قيل : إن هشيما لم يسمعه من أبي بشر ؛ وإنما سمعه من أبي عوانة عنه فدلسه والله أعلم . روى البخاري : هم أهل الكتاب جزؤوه ؛ آمنوا ببعضه وكفروا ببعضه ، عن زياد بن أيوب ، عن هشيم ، عن أبي بشر .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص١٥٣·أبواب الصَّلَاةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص١٣·حرف النونج٩ ص١٣·حرف النونج٩ ص١١·حرف النون
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›الأوقات التي يكره فيها النوم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة العشاء›السمر بعد صلاة العشاء
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة العشاء›النوم قبل العشاء
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي المنهال — ٧ طريقاً في ٢١ كتاباً (يمر به ٧٧ من ٨٠ إسناداً)
رواه عنه: عوف (ت ١٤٦) ×٣٦، سليمان التيمي (ت ١٤٣) ×١٣، شعبة (ت ١٦٠) ×١٣، خالد الحذاء (ت ١٤١) ×٩، حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×٤، إبراهيم بن طهمان (ت ١٥٨) ×١، سوار (ت ١٥٦) ×١
الترتيب:(٤٤ من ٧٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٤١ (١/١١٤)يُصَلِّي الصُّبْحَ وَأَحَدُنَا يَعْرِفُ جَلِيسَهُ، وَيَقْرَأُ فِيهَا مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ، وَيُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا زَا…صحيح البخاري · ٥٤٧ (١/١١٥) · بمثله مطولاًكَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الأُولَى حِين…صحيح البخاري · ٥٦٨ (١/١١٨) · بمثله مطولاًيَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا‏.‏…صحيح البخاري · ٥٩٩ (١/١٢٣) · بمثله مختصراًيُصَلِّي الْهَجِيرَ وَهْىَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ، وَيُصَلِّي الْعَصْرَ، ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى أَهْ…صحيح البخاري · ٧٧١ (١/١٥٣) · بنحوه مختصراًيُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ، وَالْعَصْرَ وَيَرْجِعُ الرَّجُلُ إِلَى أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ، وَنَسِيتُ مَا ق…صحيح مسلم · ٤٦١ a (٢/٤٠)يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْغَدَاةِ مِنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٤٦١ b (٢/٤٠)يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ آيَةً ‏.‏…صحيح مسلم · ٦٤٧ a (٢/١١٩) · بنحوه مطولاًيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ الرَّجُلُ فَيَنْظُرُ إِلَى وَجْهِ جَلِيسِهِ الَّذِي يَعْرِفُ فَيَعْرِفُهُ ‏.‏ قَالَ وَكَانَ يَقْرَأُ فِيهَا …صحيح مسلم · ٦٤٧ b (٢/١٢٠) · بنحوه مختصراًلاَ يُبَالِي بَعْضَ تَأْخِيرِ صَلاَةِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ وَكَانَ لاَ يُحِبُّ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَلاَ الْحَدِيثَ بَعْدَهَا ‏…صحيح مسلم · ٦٤٧ c (٢/١٢٠) · بمثله مطولاًكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُؤَخِّرُ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ وَيَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا و…سنن أبي داود · ٣٩٨ (١/١٥٥) · بمثله مختصراًيُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ وَيُصَلِّي الْعَصْرَ وَإِنَّ أَحَدَنَا لَيَذْهَبُ إِلَى أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَيَرْجِعُ وَالشَّمْ…سنن أبي داود · ٤٨٤٩ (٤/٤١٣) · بنحوهالنَّوْمِ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٤٩٤ / ١ (١/١٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٥٢٤ / ١ (١/١٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي المجتبى · ٥٢٩ / ١ (١/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي المجتبى · ٩٤٧ / ١ (١/٢١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن ماجه سننه · (١/٤٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٦٧٤ (١/٤٣٠)ـ يُصَلِّي صَلاَةَ الْهَجِيرِ الَّتِي تَدْعُونَهَا الظُّهْرَ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٧٠١ (١/٤٤٧) · بمثله مطولاًـ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ الْعِشَاءَ وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٨١٨ (٢/١٤)يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٠٧٨ (٨/٤٥٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٠٨١ (٨/٤٥٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٠٧٩ (٨/٤٥٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٠٩٥ (٨/٤٥٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠١٠٧ (٨/٤٥٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih