Al-Bara bin Azib narrated: Allah's Messenger was asked about performing Wudu for camel meat. He said: "Perform Wudu for it." He Was asked about Wudu after eating goat meat. So he said: "Do not perform Wudu for it."
البراء بن عازب (صحابي · صحابي)عنعبد الرحمن بن أبي ليلى (ثقة · الثانية)عنعبد الله بن عبد الله (صدوق · الرابعة)عنالأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة)حدثناأبو معاوية (ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره · كبار التاسعة)حدثناهناد بن السري (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الأعمش · بالعنعنةالتدليس — أبو معاوية · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا المعنى من حديث أبي هريرة والبراء وجابر بن سمرة وعبد الله بن مغفل وكلها بأسانيد حسان وأكثرها تواترا وأحسنها حديث البراء وحديث عبد الله بن مغفل رواه نحو خمسة عشر رجلا عن الحسن وسماع الحسن من عبد الله بن مغفل صحيح
أبو زرعة الرازي
ذكر الحديث الذي رواه سعيد الجرمي عن أبي تميلة عن أبي حمزة السكري عن جابر الجعفي عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن السليك ثم قال حديث الأعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي عن ابن أبي ليلى عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم أصح
ابن عبد البر
روي هذا المعنى عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه كثيرة من حديث أبي هريرة والبراء بن عازب وجابر بن سمرة وعبد الله بن معقل وكلها بأسانيد حسان وأكثرها تواتر وأحسنها حديث البراء
إسحاق ابن راهويه
أصح ما في هذا الباب حديثان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث البراء وحديث جابر بن سمرة
الترمذي
الصحيح حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب
ابن خزيمة
صحيح من جهة النقل لعدالة ناقليه
أحمد بن حنبل
صح عن النبي صلى الله عليه وسلم
إسحاق ابن راهويه
صح عن النبي صلى الله عليه وسلم
إسحاق ابن راهويه
هذا أصح ما في هذا الباب
أحمد بن حنبل
حديث صحيح
إسحاق ابن راهويه
صحيح
ابن خزيمة
صحيح
أحمد بن حنبل
صحيح
إسحاق ابن راهويه
صح
أحمد بن حنبل
صح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٤٦ موضعاً
صحيح مسلم ٣٦٠ a، صحيح مسلم ٣٦٠ b، سنن ابن ماجه ٤٩٥، أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٢٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٠ غيرها
عن أسيد بن حضير (ت ٢٠) — ٨ موضعاً
سنن ابن ماجه ٤٩٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٤٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٤٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٧٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن طلحة بن عبيد الله (ت ٣٦) — ٥ موضعاً
أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤٨ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤٨ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ذي الغرة — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٨٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٤٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سبرة بن معبد (ت ٥١) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٠٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٤٩٣ وفي ١ موضعاً آخر
هو أحسن أحاديث الباب وأكثرها تواترا
أبو حاتم الرازي— عن ابن ماجه سننه ٤٩٤
صححه
إبراهيم بن المنذر الحزامي— عن ابن ماجه سننه ٤٩٤
ثابت
ابن خزيمة— عن ابن ماجه سننه ٤٩٤ وفي ١ موضعاً آخر
لم نر خلافا بين علماء أهل الحديث أن هذا الخبر صحيح من جهة النقل لعدالة ناقليه
البيهقي— عن ابن ماجه سننه ٤٩٤
هو صحيح عند أكثر أهل العلم
الترمذي— عن ابن ماجه سننه ٤٩٤
الصحيح من حديث ابن أبي ليلى عن البراء
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) — ٣ من ٣١
قال الترمذي : لم يسمع من عبد الله بن زيد ، وبخط الحافظ الضياء أنه لم يسمع من معاذ بن جبل ، انتهى
— أبو عيسى · قال الترمذي : لم يسمع من عبد الله بن زيد ، وبخط الحافظ الضياء أنه لم يسمع من معاذ بن جبل ، انتهى
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من المقداد .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص٨٣·أبواب الطهارة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٢ ص٤٠٦·كتاب الطَّهَارَة