جامع الترمذي
كتاب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي تَأْخِيرِ قَضَاءِ رَمَضَانَ
Jami` at-Tirmidhi 783
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
قُتَيْبَةُ(ت ٢٤٠هـ) أَبُو عَوَانَةَ(ت ١٧٦هـ) إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ(ت ١٢٧هـ) عَبْدِ اللَّهِ الْبَهِيِّ عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
مَا كُنْتُ أَقْضِي مَا يَكُونُ عَلَىَّ مِنْ رَمَضَانَ إِلاَّ فِي شَعْبَانَ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏
Aishah narrated: "I would not make up what was due upon me from Ramadan except in Sha'ban, until the Messenger of Allah died."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن البهي (صدوق يخطئ · الثالثة) عن السدي (صدوق ، يهم ، ورمي بالتشيع · الرابعة) حدثنا أبو عوانة (ثقة ثبت ، من السابعة · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
محمد بن عبد الباقي الزرقاني
في إسناده البهي صدوق يخطئ
الترمذي
حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند عائشة (ت ٥٧) — يمر به ٣٣ من ٣٤ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
صحيح ابن حبان ٣٥١٦، ابن الجارود المنتقى ٤٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عطاء (ت ١١٢) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٧٦٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٢٣٩٩
حسن صحيح
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٢٣٩٩ وفي ١٢ موضعاً آخر
يرويه يحيى بن سعيد الأنصاري واختلف عنه فرواه ابن جريج وابن عيينة وجرير وزهير بن معاوية عن يحيى عن أبي سلمة عن عائشة ورواه علي بن المنذر عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار ويحيى بن سعيد عن أبي سلمة عن عائشة وأغرب بعمرو بن دينار فيه ورواه ابن إسحاق عن يحيى بن سعيد عن أبي سلمة عن عائشة وزاد فيه ألفاظا أسندها عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأت بها غيره والصحيح قول ابن جريج ومن تابعه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٦٦·أبواب الصَّوْمِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٧٧·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›قضاء الصوم›تأخير قضاء الصوم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›قضاء الصوم›قضاء رمضان في الأيام المستحب صومها
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›حكم صوم رمضان
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
العقيدة›الإسلام›خصائص الإسلام›يسر الإسلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٤ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: أبي سلمة (ت ٩٤) ×٢١، البهي (ت ١٠١) ×٨، سفيان (ت ١٩٧) ×١، عمرة (ت ١٠٦) ×١
الترتيب:(٢٥ من ٣١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٩٥٠ (٣/٣٥) · بنحوهكَانَ يَكُونُ عَلَىَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ، فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَ إِلاَّ فِي شَعْبَانَ‏.‏…صحيح مسلم · ١١٤٦ a (٣/١٥٤) · بنحوه مختصراً marfu'كَانَ يَكُونُ عَلَىَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَهُ إِلاَّ فِي شَعْبَانَ الشُّغُلُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الل…صحيح مسلم · ١١٤٦ b (٣/١٥٥)وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، بْنُ بِلاَلٍ حَدَّثَنَا …صحيح مسلم · ١١٤٦ c (٣/١٥٥)وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى، بْنُ سَعِيدٍ بِهَذَ…صحيح مسلم · ١١٤٦ d (٣/١٥٥)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، ح وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، كِلاَهُ…صحيح مسلم · ١١٤٦ e (٣/١٥٥) · بنحوهإِنْ كَانَتْ إِحْدَانَا لَتُفْطِرُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا تَقْدِرُ عَلَى أَنْ تَقْضِيَهُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ …سنن أبي داود · ٢٣٩٩ (٢/٢٨٩) · بنحوه marfu'إِنْ كَانَ لَيَكُونُ عَلَىَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَهُ حَتَّى يَأْتِيَ شَعْبَانُ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٢١٧٧ / ٣ (١/٤٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٢٣١٨ / ٢ (١/٤٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
سنن ابن ماجه · ١٦٦٩ (٢/٥٧٦) · بنحوه مطولاً marfu'إِنْ كَانَ لَيَكُونُ عَلَىَّ الصِّيَامُ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَمَا أَقْضِيهِ حَتَّى يَجِيءَ شَعْبَانُ ‏.‏…
مالك الموطأ · ١٠٩٤ / ٣٢١ (١/٤٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه marfu'
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٥٦٨ (١١/٦٠١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٦٣٩ (١١/٦٠٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٠٩٩ (١١/٦١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه موقوفاً
ابن خزيمة صحيحه · ٢٠٤٦ (٣/٤٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
ابن خزيمة صحيحه · ٢٠٤٧ (٣/٤٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٢٠٤٨ (٣/٤٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً موقوفاً
ابن خزيمة صحيحه · ٢٠٤٩ (٣/٤٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٢٠٥١ (٣/٤٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٢٠٥٠ (٣/٤٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٤١٩٣ (٤/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
الطبراني الصغير · ٥٦٧ (١/٣٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩٨١٨ (٦/٣٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه موقوفاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩٨١٩ (٦/٣٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٧٦٧٦ (٤/٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan