صحيح البخاري
كتاب الصوم · باب مَتَى يُقْضَى قَضَاءُ رَمَضَانَ
Sahih al-Bukhari 1950
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ(ت ٢٢٧هـ) زُهَيْرٌ(ت ١٧٢هـ) يَحْيَى(ت ١٤٣هـ) أَبِي سَلَمَةَ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
كَانَ يَكُونُ عَلَىَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ، فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَ إِلاَّ فِي شَعْبَانَ‏.‏
Narrated `Aisha: Sometimes I missed some days of Ramadan, but could not fast in lieu of them except in the month of Sha'ban." Said Yahya, a sub-narrator, "She used to be busy serving the Prophet (ﷺ) ."
من كلام المصنف وملحقات النص
قَالَ يَحْيَى الشُّغْلُ مِنَ النَّبِيِّ أَوْ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) حدثنا يحيى بن سعيد (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا زهير (ثقة ثبت · السابعة) حدثنا أحمد بن يونس (ثقة حافظ · من كبار العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن سعيد · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند عائشة (ت ٥٧) — يمر به ٣٣ من ٣٤ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
صحيح ابن حبان ٣٥١٦، ابن الجارود المنتقى ٤٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عطاء (ت ١١٢) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٧٦٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٢٣٩٩
حسن صحيح
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٢٣٩٩ وفي ١٢ موضعاً آخر
يرويه يحيى بن سعيد الأنصاري واختلف عنه فرواه ابن جريج وابن عيينة وجرير وزهير بن معاوية عن يحيى عن أبي سلمة عن عائشة ورواه علي بن المنذر عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار ويحيى بن سعيد عن أبي سلمة عن عائشة وأغرب بعمرو بن دينار فيه ورواه ابن إسحاق عن يحيى بن سعيد عن أبي سلمة عن عائشة وزاد فيه ألفاظا أسندها عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأت بها غيره والصحيح قول ابن جريج ومن تابعه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٧٨٣
حديث حسن صحيح
محمد بن عبد الباقي الزرقاني— عن الترمذي جامعه ٧٨٣ وفي ٨ موضعاً آخر
في إسناده البهي صدوق يخطئ
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٤ ص٢٢٢·كِتَاب الصَّوْمِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١١ ص٥٣·كتاب الصوم
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٥ ص١٤٥·مسند عائِشَة رَضِي الله عَنها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٦٣١·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٣٧٠·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›قضاء الصوم›تأخير قضاء الصوم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›قضاء الصوم›قضاء رمضان في الأيام المستحب صومها
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›حكم صوم رمضان
العقيدة›الإسلام›خصائص الإسلام›يسر الإسلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٤ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: أبي سلمة (ت ٩٤) ×٢١، البهي (ت ١٠١) ×٨، سفيان (ت ١٩٧) ×١، عمرة (ت ١٠٦) ×١
الترتيب:(٢٤ من ٣٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١١٤٦ a (٣/١٥٤) · بنحوه موقوفاًكَانَ يَكُونُ عَلَىَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَهُ إِلاَّ فِي شَعْبَانَ الشُّغُلُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الل…صحيح مسلم · ١١٤٦ b (٣/١٥٥)وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، بْنُ بِلاَلٍ حَدَّثَنَا …صحيح مسلم · ١١٤٦ c (٣/١٥٥)وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى، بْنُ سَعِيدٍ بِهَذَ…صحيح مسلم · ١١٤٦ d (٣/١٥٥)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، ح وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، كِلاَهُ…صحيح مسلم · ١١٤٦ e (٣/١٥٥) · بنحوهإِنْ كَانَتْ إِحْدَانَا لَتُفْطِرُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا تَقْدِرُ عَلَى أَنْ تَقْضِيَهُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ …سنن أبي داود · ٢٣٩٩ (٢/٢٨٩) · بنحوه مطولاً marfu'إِنْ كَانَ لَيَكُونُ عَلَىَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَهُ حَتَّى يَأْتِيَ شَعْبَانُ ‏.‏…جامع الترمذي · ٧٨٣ (٢/١٤٣) · بنحوهمَا كُنْتُ أَقْضِي مَا يَكُونُ عَلَىَّ مِنْ رَمَضَانَ إِلاَّ فِي شَعْبَانَ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏…
النسائي المجتبى · ٢١٧٧ / ٣ (١/٤٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٢٣١٨ / ٢ (١/٤٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
سنن ابن ماجه · ١٦٦٩ (٢/٥٧٦) · بنحوه مطولاً marfu'إِنْ كَانَ لَيَكُونُ عَلَىَّ الصِّيَامُ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَمَا أَقْضِيهِ حَتَّى يَجِيءَ شَعْبَانُ ‏.‏…
مالك الموطأ · ١٠٩٤ / ٣٢١ (١/٤٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
موطأ مالكحَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ، زَوْجَ ا…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٥٦٨ (١١/٦٠١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٦٣٩ (١١/٦٠٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٠٩٩ (١١/٦١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
ابن خزيمة صحيحه · ٢٠٤٦ (٣/٤٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
ابن خزيمة صحيحه · ٢٠٤٧ (٣/٤٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٢٠٤٨ (٣/٤٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه موقوفاً
ابن خزيمة صحيحه · ٢٠٤٩ (٣/٤٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن خزيمة صحيحه · ٢٠٥١ (٣/٤٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٢٠٥٠ (٣/٤٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٤١٩٣ (٤/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
الطبراني الصغير · ٥٦٧ (١/٣٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩٨١٨ (٦/٣٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩٨١٩ (٦/٣٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً