جامع الترمذي
كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي الْوُضُوءِ مِنَ الرِّيحِ
Jami` at-Tirmidhi 75
الإسناد
قُتَيْبَةُ(ت ٢٤٠هـ) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ١٨٦هـ) سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ(ت ١٣٨هـ) أَبِيهِ(ت ١٠١هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الْمَسْجِدِ فَوَجَدَ رِيحًا بَيْنَ أَلْيَتَيْهِ فَلاَ يَخْرُجْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا ‏"
Abu Hurairah narrated that : Allah's Messenger said: "When one of you is in the Masjid, and he senses wind between his buttocks then he should not exit until he hears a sound or smells an odor."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَعَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي سَعِيدٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ الْعُلَمَاءِ أَنْ لاَ يَجِبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ إِلاَّ مِنْ حَدَثٍ يَسْمَعُ صَوْتًا أَوْ يَجِدُ رِيحًا ‏.‏ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ إِذَا شَكَّ فِي الْحَدَثِ فَإِنَّهُ لاَ يَجِبُ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ حَتَّى يَسْتَيْقِنَ اسْتِيقَانًا يَقْدِرُ أَنْ يَحْلِفَ عَلَيْهِ ‏.‏ وَقَالَ إِذَا خَرَجَ مِنْ قُبُلِ الْمَرْأَةِ الرِّيحُ وَجَبَ عَلَيْهَا الْوُضُوءُ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَاقَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة) عن سهيل بن أبي صالح (صدوق , تغير حفظه بآخره · السادسة) حدثنا عبد العزيز بن محمد (صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ · الثامنة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سهيل بن أبي صالح
أقوال النقاد في الحديث
المباركفوري
حديث صحيح
الترمذي
حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢٩ موضعاً
سنن أبي داود ١٠٢٩، سنن ابن ماجه ٥١٤، أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٣ غيرها
عن عبد الله بن زيد (ت ٦٣) — ١٩ موضعاً
صحيح البخاري ١٣٧، صحيح البخاري ١٧٧، صحيح البخاري ٢٠٥٦، صحيح مسلم ٣٦١، سنن أبي داود ١٧٦، النسائي المجتبى ١٦٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٩ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٥٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٩٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٠٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٠٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٠٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٣٤٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٨ موضعاً
الطبراني الكبير ٩٢٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٢٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٢٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٢٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٠٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٠٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٨٠٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٨٤٨٥
رجال أحمد رجال الصحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٨٤٨٦
رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
عبد العزيز بن محمد (ت ١٨٢)
— أبو حاتم الرازي · روى عن صفوان بن سليم ، وعلقمة بن أبي علقمة ، وشريك بن أبي نمر ، وزيد بن أسلم ، وسهيل بن أبي صالح ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد ، ولم يلق يزيد بن عبد الله بن قسيط . روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار ، وداود الجعفري ، [ ومحمد بن إدريس الشافعي ] ، ويحيى بن صالح الوحاظي ، ونعيم بن حماد . سمعت أبي يقول ذلك
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص٧٩·أبواب الطهارةج١ ص٧٩·أبواب الطهارة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٢ ص٤٨٠·كتاب الطَّهَارَة
علل الحديثج١ ص٥٦٤·بيان علل أخبار رويت في الطهارة
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٤١٣·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة الطهارة›طهارة البدن›طهارة البدن من الحدث›الشك في الحدث
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة الطهارة›طهارة البدن›طهارة البدن من الحدث›الشك في الحدث›تيقن الطهارة وشك في الحدث
الفقه›العبادات›الصلاة›مبطلات الصلاة›الحدث في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›الوسوسة في الصلاة
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›نواقض الوضوء›الشك في الوضوء›شك المتوضىء في الحدث
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›نواقض الوضوء›ما خرج من السبيلين›الريح›خروج الريح من الدبر
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٤ طريقاً في ٩ كتاباً (يمر به ١٩ من ٢٠ إسناداً)
رواه عنه: أبي صالح (ت ١٠١) ×١٣، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٤، سعيد المقبري (ت ١١٧) ×١، ابن سيرين (ت ١١٠) ×١
الترتيب:(١٦ من ١٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٣٦٢ (١/١٩٠) · بنحوهوَجَدَ أَحَدُكُمْ فِي بَطْنِهِ شَيْئًا فَأَشْكَلَ عَلَيْهِ أَخَرَجَ مِنْهُ شَىْءٌ أَمْ لاَ فَلاَ يَخْرُجَنَّ مِنَ الْمَسْجِدِ حَتَّى يَسْمَع…سنن أبي داود · ١٧٧ (١/٦٩) · بنحوهإِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَوَجَدَ حَرَكَةً فِي دُبُرِهِ أَحْدَثَ أَوْ لَمْ يُحْدِثْ فَأَشْكَلَ عَلَيْهِ فَلاَ يَنْصَرِفْ حَتَّى…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٤٨٥ (٢/١٧٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٤٨٦ (٢/١٧٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٧٩ (٢/١٩٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٧٤٨ (١/٥٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٢٤ (١/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٢٨ (١/١٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٥٥٠ (١/١٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ١٥٦٥ (٢/١٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٢٠٦٤ (٢/٣٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٥٧٧ (١/١١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٧٦٦ (١/١٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٣٤٢٨ (٢/٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٣٤٢٧ (٢/٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · (١٤/١٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٧٧٤٨ (١٤/١٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٩٠٦٤ (١٦/٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Sahih