Narrated Anas bin Malik: "The Messenger of Allah (ﷺ) was not very tall nor was he [very] short, nor was he pale white, nor was he brown, nor was the wave of his hair completely curly nor straight. Allah sent him at the beginning of his forties and he stayed in Makkah for ten years, and in Al-Madinah for ten years. And Allah took him at the beginning of his sixties, and there were not more than twenty white hairs on his head or in his beard."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنربيعة بن أبي عبد الرحمن (ثقة ، فقيه ، مشهور · الخامسة)حدثنامالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة)حدثنامعن بن عيسى (ثقة ثبت · كبار العاشرة)حدثناإسحاق بن موسى الأنصاري (ثقة متقن · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ربيعة بن أبي عبد الرحمنالتدليس — مالك · بالعنعنة
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنربيعة بن أبي عبد الرحمن (ثقة ، فقيه ، مشهور · الخامسة)عنمالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة)حدثناقتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ربيعة بن أبي عبد الرحمنالتدليس — مالك · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
توفاه الله على رأس ستين سنة هذا أحد قولي أنس وفي الرواية الأخرى عنه ثلاث وستين ووافقه على ذلك عبد الله بن عباس ومعاوية وعائشة وهو أصح الأقوال وأصح الروايات على ما ذكره البخاري
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
البخاري صحيحه ٣٥٣٦ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٤٤٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٤٤٦٦، البخاري صحيحه ٤٩٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٢٣٤٩ a، صحيح مسلم ٢٣٤٩ b … و٢١ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٢٦ موضعاً
جامع الترمذي ٣٦٣٧، الترمذي جامعه ٣٦٣٧ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ٣٦٣٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٠ غيرها
عن معاوية (ت ٦٠) — ٢٥ موضعاً
صحيح مسلم ٢٣٥٢ a، صحيح مسلم ٢٣٥٢ b، جامع الترمذي ٣٦٥٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البخاري— عن مالك الموطأ ٣٤٠٣ / ٧٠٩
ذكر البخاري عن أحمد صاحب له عن أبي غسان محمد بن عمرو الرازي زنيج عن حكام بن سلم عن عثمان بن زائدة عن الزبير بن عدي قال البخاري وهذا أصح عندي من حديث ربيعة
النووي— عن الطحاوي شرح مشكل الآثار ١٩٥٣ وفي ١ موضعاً آخر
رواية ثلاث وستون هي أصح وأشهر الروايات في ذلك
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ربيعة بن أبي عبد الرحمن (ت ١٣٣)
— الشيخ · وكذلك رواه يحيى بن الحارث عن عمرو . ( وقد روينا ) قوله : ولا تقولوا هجرا . من حديث مالك ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ونهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ولا تقولوا : هجرا . إلا أنه مرسل ، ربيعة لم يدرك أبا سعيد
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
معن بن عيسى (ت ١٩٨)
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : لم يسمع من عبيد الله بن عمر شيئا ولا رآه ولا أدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٢٩٧·أبواب الْمَنَاقِبِ
شرح مشكل الآثارج٥ ص١٩٩·بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا اخْتَلَفَ فِيهِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِنِّهِ الَّتِي مَاتَ عَلَيْهَاج٥ ص١٩٩·بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا اخْتَلَفَ فِيهِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِنِّهِ الَّتِي مَاتَ عَلَيْهَاج٩ ص٢٩٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخضاب للشعر من كراهة ومن إباحةج٩ ص٢٩٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخضاب للشعر من كراهة ومن إباحة