جامع الترمذي
كتاب الصلاة · باب مَا جَاءَ فِي أَىِّ الْمَسَاجِدِ أَفْضَلُ
Jami` at-Tirmidhi 326
الإسناد
ابْنُ أَبِي عُمَرَ(ت ٢٤٣هـ) سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ(ت ١٩٨هـ) عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ(ت ١٣٦هـ) قَزَعَةَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
"‏ لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي هَذَا وَمَسْجِدِ الأَقْصَى ‏"
Abu Sa'eed Al-Khudri narrated that : Allah's Messenger said: "A mount is not saddled (for a journey) except to three Masajid: Al-Masjid Al-Haram, this Masjid of mine, and Masjid Al-Aqsa." [Abu `Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih.
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن قزعة (ثقة · الثالثة) عن عبد الملك بن عمير (ثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلس · الثالثة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا ابن أبي عمر (صدوق ، صنف المسند ، وكان لازم ابن عيينة ، لكن قال أبو حاتم : كانت فيه غفلة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالاختلاط — وعبد الملك بن عميرالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — عبد الملك بن عمير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٤٢ موضعاً
صحيح البخاري ١١٨٩، صحيح مسلم ١٣٩٧ a، صحيح مسلم ١٣٩٧ b، صحيح مسلم ١٣٩٧ c، سنن أبي داود ٢٠٣٣، النسائي المجتبى ١٤٢٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٦ غيرها
عن بصرة بن أبي بصرة الغفاري — ١٤ موضعاً
النسائي المجتبى ١٤٢٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٣٦٤ / ١٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٧٧٢، عبد الرزاق مصنفه ٩١٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الحميدي مسنده ٩٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن أبي بصرة الغفاري (ت ٦٠) — ١٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٨٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢١٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢١٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢١٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٧ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣٢٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٦٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩٤١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٧٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٦٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩١٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن عبد الله بن سلام (ت ٤٣) — ٦ موضعاً
النسائي المجتبى ١٤٢٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٣٦٤ / ١٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٧٧٢، النسائي الكبرى ١٧٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عدي— عن النسائي المجتبى ٥٦٧ / ٣ وفي ١ موضعاً آخر
أحاديث مستقيمة
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٧٨٨ وفي ٢ موضعاً آخر
شهر حسن الحديث وإن كان فيه بعض الضعف
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٩٣
والصحيح قول من قال عن قزعة عن أبي سعيد
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٩٣
ولا يصح عن قزعة عن أبي سعيد
المباركفوري— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٧٨٨
شهر حسن الحديث وإن كان فيه بعض الضعف
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٧٨٨
شهر فيه كلام وحديثه حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
عبد الملك بن عمير (ت ١٣٣)
قال العلائي : وقد رأى عليا ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص٢٧٠·أبواب الصَّلَاةِ
شرح مشكل الآثارج٢ ص٥٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إلَّا إلَيْهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٣٩٣·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّج٥ ص٣٩٤·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّج٥ ص٣٩٥·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٤٤٣·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›السفر›شد الرحال للسفر›شد الرحال للسفر للمساجد الثلاثة
الفقه›العادات›السفر›شد الرحال للسفر›شد الرحال للسفر لغير المساجد
الفقه›العادات›السفر›شد الرحال للسفر›شد الرحال للسفر للمساجد مطلقا
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي سعيد الخدري — ١٧ طريقاً في ٢٢ كتاباً (يمر به ١٢٢ من ١٢٤ إسناداً)
رواه عنه: قزعة (ت ٩١) ×٦٥، عطاء بن يزيد الليثي (ت ١٠٥) ×٩، يحيى بن عمارة (ت ١٤٠) ×٨، سليمان بن يسار (ت ٩٤) ×٦، ضمرة بن سعيد (ت ١٢١) ×٦، شهر بن حوشب (ت ٩٨) ×٥، عطية (ت ١١١) ×٤، بشر بن حرب (ت ١٢٤) ×٣، أبي نضرة (ت ١٠٣) ×٣، عبيد الله بن عياض بن عمرو القاري ×٣، عطاء بن بخت ×٣، أبي هارون (ت ١٣٤) ×٢، أبي الوداك (ت ٩١) ×١، الشعبي (ت ١٠٣) ×١، أبي هريرة (ت ٥٧) ×١، ابن محيريز (ت ٩٩) ×١، عطاء بن يسار (ت ٩٤) ×١
الترتيب:(٣٥ من ١١٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٨٦ (١/١٢١)لاَ صَلاَةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ، وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ ‏"…صحيح البخاري · ١١٨٨ (٢/٦٠)حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَ…صحيح البخاري · ١١٩٧ (٢/٦١) · بمثله مختصراًلاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ يَوْمَيْنِ إِلاَّ مَعَهَا زَوْجُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ‏.‏ وَلاَ صَوْمَ فِي يَوْمَيْنِ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى، وَلاَ …صحيح البخاري · ١٨٦٤ (٣/١٩) · بمثله مطولاًلاَ تُسَافِرَ امْرَأَةٌ مَسِيرَةَ يَوْمَيْنِ لَيْسَ مَعَهَا زَوْجُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ، وَلاَ صَوْمَ يَوْمَيْنِ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى، وَلا…
البخاري صحيحه · ١٩٩١ (٣/٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح البخاري · ١٩٩٥ (٣/٤٣) · بمثله مطولاًلاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ مَسِيرَةَ يَوْمَيْنِ إِلاَّ وَمَعَهَا زَوْجُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ، وَلاَ صَوْمَ فِي يَوْمَيْنِ الْفِطْرِ وَالأَضْح…صحيح البخاري · ١١٨٩لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِ الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم وَمَسْجِدِ الأَقْصَ…
مسلم صحيحه · ٨٢٧ (٢/٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٨٢٧ b (٣/١٥٢)لاَ يَصْلُحُ الصِّيَامُ فِي يَوْمَيْنِ يَوْمِ الأَضْحَى وَيَوْمِ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ ‏"…صحيح مسلم · ٨٢٧ c (٣/١٥٣)عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ النَّحْرِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٨٢٧ d (٤/١٠٢) · بمثله مختصراًلاَ تَشُدُّوا الرِّحَالَ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِي هَذَا وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْمَسْجِدِ الأَقْصَى ‏"‏ ‏.‏ وَسَمِعْت…صحيح مسلم · ٨٢٧ e (٤/١٠٢)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ، عُمَيْرٍ قَ…صحيح مسلم · ٨٢٧ f (٤/١٠٣)لاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ ثَلاَثًا إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ ‏"…صحيح مسلم · ٨٢٧ g (٤/١٠٣)لاَ تُسَافِرِ امْرَأَةٌ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ ‏"…صحيح مسلم · ٨٢٧ h (٤/١٠٣)وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ ‏"‏ أَكْثَرَ…صحيح مسلم · ١٣٩٧ aلاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِي هَذَا وَمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِ الأَقْصَى ‏"…سنن أبي داود · ٢٤١٧ (٢/٢٩٥)صِيَامِ يَوْمَيْنِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الأَضْحَى وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ الصَّمَّاءِ وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ …جامع الترمذي · ٧٧٢ (٢/١٣٤)صِيَامَيْنِ يَوْمِ الأَضْحَى وَيَوْمِ الْفِطْرِ ‏…
النسائي المجتبى · ٥٦٥ / ١ (١/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٦٦ / ٢ (١/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٦٧ / ٣ (١/١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن النسائي · ٧٠٠"‏ لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي هَذَا وَمَسْجِدِ الأَقْصَى ‏"…سنن ابن ماجه · ١٢٤٩ (٢/٣٠١)"‏ لاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٤١٠ (٢/٤١٥) · بمثله"‏ لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى وَإِلَى مَسْجِدِي هَذَ…سنن ابن ماجه · ١٧٢١ (٢/٦١٦)أَنَّهُ نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الأَضْحَى ‏.‏…
تقييم المصدر: Sahih