Abu Haraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (way peace be upon him) as saying: One should undertake journey to three mosques: the mosque of the Ka'ba, my mosque, and the mosque of Elia (Bait al-Maqdis).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)حدثهأبي عبد الله الأغر (ثقة · كبار الثالثة)حدثهعمران بن أبي أنس (ثقة · من الخامسة)حدثنيعبد الحميد بن جعفر (صدوق رمي بالقدر ، وربما وهم · السادسة)حدثناابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة)حدثناهارون بن سعيد الأيلي (ثقة فاضل · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
النسائي المجتبى ١٤٢٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٣٦٤ / ١٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٧٧٢، عبد الرزاق مصنفه ٩١٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الحميدي مسنده ٩٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن أبي بصرة الغفاري (ت ٦٠) — ١٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٨٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢١٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢١٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢١٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٧ موضعاً
النسائي المجتبى ١٤٢٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٣٦٤ / ١٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٧٧٢، البيهقي سننه الكبير ١٠٣٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٧٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٧ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣٢٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٦٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩٤١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٧٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٦٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩١٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٢٠٣٣ وفي ٢٣ موضعاً آخر
يرويه الزهري واختلف عنه فرواه الزبيدي وعبد الرحمن بن نمر وبكر بن وائل عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وخالفهم ابن عيينة ومعمر والموقري وصالح بن أبي الأخضر وعبد الرزاق بن عمر رووه عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وخالفهم عبيد الله بن أبي زياد وشعيب بن أبي حمزة وإسحاق بن يحيى ومحمد بن أبي حفصة رووه عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وكلها محفوظة عن الزهري
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٥١١٠
وفيه خثيم بن مروان وهو ضعيف
مغلطاي— عن الطبراني الأوسط ٥١١٠
ولعمري سند جيد لولا قول البخاري لا يتابع خيثم في ذكر مسجد الخيف ولا يعرف له سماع من أبي هريرة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الحميد بن جعفر (ت ١٥٣)
قلت : روايته عنه في صحيح مسلم ، وهو عم أبيه . وروى أيضا عن شقيق بن ثور ، وعبد الله بن ثعلبة بن صعير ، ولم يدركهما ، قاله في التهذيب في ترجمتهما
قال العلائي : هذا هو عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم تقدم ذكر أبيه والظاهر أن عمر هذا هو عمر بن الحكم ، وقد قيل : إنه لم يسمع منه
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٩ ص٥١٧·كِتَاب الْحَجِّ
رواه عنه: سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٢٧، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٨، سعيد المقبري (ت ١١٧) ×١، أبي عبد الله الأغر ×١، عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (ت ٧٠) ×١، خثيم بن مروان ×١