جامع الترمذي
كتاب ثواب القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي سُورَةِ الْمُلْكِ ‏‏
Jami` at-Tirmidhi 2892
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
مُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ أَبِي الزُّبَيْرِ(ت ١٢٦هـ) جَابِرٍ(ت ٧٨هـ) هَنَّادٌ(ت ٢٤٣هـ) أَبُو الأَحْوَصِ(ت ١٧٩هـ) لَيْثٍ(ت ١٣٨هـ) أَبِي الزُّبَيْرِ(ت ١٢٦هـ) جَابِرٍ(ت ٧٨هـ) هُرَيْمٌ بن مِسْعَرٍ فُضَيْلٌ(ت ١٨٧هـ) لَيْثٍ(ت ١٣٨هـ) طَاوُسٍ(ت ١٠٦هـ)
المتن
كَانَ لاَ يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ ‏:‏ ‏‏ (‏الم * تَنْزِيلُ ‏) ‏ وَ ‏‏ (‏ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ‏) ‏ ‏.‏
Narrated Jabir: The Prophet (ﷺ) would not sleep until he recited Alif Lam Mim Tanzil and: Tabarak Alladhi Biyadihil-Mulk." This Hadith was reported similarly by more than one from Laith bin Abi Sulaim. Mughirah bin Muslim reported it from Abu Az-Zubair, from Jabir from the Prophet (ﷺ) and it is similar to this. Zuhair reported it and said: "I said to Abu Az-Zubair: 'Did you hear Jabir mentioning this Hadith?' He said: 'Safwan or Ibn Safwan informed me of it.'" It is as if Zuhair rejected the idea that this Hadith was from Abu Az-Zubair from Jabir. (Another chain) with similar in meaning. (Another chain) that Tawus said: "They are seventy good merits more of virtue in it than every Surah in the Qur'an."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) عن ليث (صدوق اختلط جدا ، ولم يتميز حديثه فترك · السادسة) حدثنا فضيل بن عياض (ثقة عابد إمام · الثامنة) حدثنا أبو عبد الله هريم بن مسعر الأزدي الترمذي (مقبول · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ليثالتدليس — جابرالتدليس — أبي الزبير المكي · بالعنعنةالتدليس — وأبي الزبير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
قول زهير أشبه بالصواب من قول ليث ومن تابعه
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند أبي الزبير (ت ١٢٦) — يمر به ١٥ من ١٦ إسناداً، على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٦٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن الترمذي جامعه ٣٤٠٤
صحيح
المناوي— عن الترمذي جامعه ٣٤٠٤
فيه اضطرابا
الدارقطني— عن الدارمي مسنده ٣٤٥٤
هو الصواب عن الثوري
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٥٦٦
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه لأن مداره على حديث ليث بن أبي سليم عن أبي الزبير
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
ليث (ت ١٣٨)
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من مكحول ، بل هو مرسل
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٤٧·أبواب فَضَائِلِ الْقُرْآنِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٣ ص٣٤٠·مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٥٠٧·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣٤٢·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›مداومة النبي على الطاعات
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›قراءة النبي للقرآن
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›قراءة القرآن عند النوم
التفسير وعلوم القرآن›فضائل القرآن›فضائل السور›فضائل سورة السجدة
التفسير وعلوم القرآن›فضائل القرآن›فضائل السور›فضائل سورة تبارك
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›المداومة على العمل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي الزبير — ٥ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: ليث (ت ١٣٨) ×٩، زهير (ت ١٧٢) ×٣، داود بن أبي هند (ت ١٣٩) ×١، عبد الحميد بن جعفر (ت ١٥٣) ×١، المغيرة بن مسلم (ت ١٦٠) ×١
الترتيب:(١٢ من ١٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الترمذي جامعه · ٢٨٩٢ (م ١) (٥/١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ٣٤٠٤ (٥/٤٠٩) · بنحوهلاَ يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ بِتَنْزِيلَ السَّجْدَةِ وَبِتَبَارَكَ ‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٨٨٥ (٦/٣٠٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٣٤٥٤ (٤/٢١٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الأوسط · ١٤٨٣ (٢/١٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الصغير · ٩٥٣ (٢/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٤٣٥ (١٥/٣٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٠٤٧٤ (٩/٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٠٤٧٥ (٩/٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٠٤٧٦ (٩/٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٠٤٧٧ (٩/٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٥٦٦ (٢/٤١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٠٤٠ (١/٣١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Da'if