Anas narrated that : Allah's Messenger said: "Be balanced in the prostration, and let one of you not spread his forearms (on the ground) in the Salat like the spreading of the dog."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثناأبو داود (ثقة حافظ , غلط في أحاديث · التاسعة)حدثنامحمود بن غيلان (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو داود الطيالسي · صرّح بالسماعالتدليس — شعبة · بالعنعنةالتدليس — قتادة · صرّح بالسماعالتدليس — وأبو داود · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ١٧ موضعاً
جامع الترمذي ٢٧٥، سنن ابن ماجه ٨٩١، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٤٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٤١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن عبد الرحمن بن شبل — ١٧ موضعاً
سنن أبي داود ٨٦٢، النسائي المجتبى ١١١١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٧٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٧٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٧٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٩٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٣١٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤١٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢١٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٩٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٨٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٦٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٢ موضعاً
صحيح مسلم ٤٩٨، سنن أبي داود ٧٨٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٢٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٧٦٨ … و٦ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٩ موضعاً
صحيح ابن حبان ١٩١٤، ابن خزيمة صحيحه ٦٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٧٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٧٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٩٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص٢٣٣·أبواب الصَّلَاةِ
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×٢٤، سعيد (ت ١٥٠) ×٧، حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×٣، أبي العلاء (ت ١٤٠) ×٢، سعيد بن بشير (ت ١٦٨) ×١، سليم بن حيان ×١، هشام (ت ١٥١) ×١، يزيد بن إبراهيم (ت ١٦١) ×١