جامع الترمذي
كتاب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي أَنَّ الْمُسْلِمَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
Jami` at-Tirmidhi 2628
الإسناد
‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
المتن
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ أَىُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ قَالَ ‏"‏ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ‏"
Narrated Abu Musa Al-Ash'ari: that the Prophet (ﷺ) was asked: "Which of the Muslims is most virtuous?" He said: "The one from (the harm of) whose tongue and hand (other) Muslims are safe."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي موسى (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبي بردة (ثقة · الثالثة) عن بريد (ثقة ، يخطئ قليلا · السادسة) حدثنا أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري (ثقة حافظ ، تُكُلِّم فيه بلا حجة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو أسامة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث صحيح غريب من حديث أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٥٠ موضعاً
صحيح البخاري ١٠، صحيح البخاري ٦٤٨٤، صحيح مسلم ٤٠، النسائي المجتبى ٥٠١١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٦٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٨٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٤ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ١٠ موضعاً
صحيح مسلم ٤١، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٢٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٧٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٩٧، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧٠٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠٨١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٢٧٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥١٠، البزار مسنده ٧٤٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤١٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٠٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٦ موضعاً
جامع الترمذي ٢٦٢٧، النسائي المجتبى ٥٠١٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٠٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٨٠، البزار مسنده ٨٩٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ٤ موضعاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٨٧٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٨٧٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٨٧٤ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٨٧٤ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٠٤
حديث صحيح غريب من هذا الوجه من حديث أبي موسى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٣٦٢·أبواب الْإِيمَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٧·كتاب الإيمان
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٤٣٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›معاملة المسلم بالأخلاق الحسنة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›حرمة إيذاء المسلم بالقول أو بالفعل
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›كراهية الشر من المسلم أو عليه
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الكلام والحديث›الأمر بحفظ اللسان
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الإحسان›الإحسان في المعاملات
العقيدة›الإحسان›التفاضل بالأعمال›أي الناس خير
العقيدة›الإسلام›أفضل أعمال الإسلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: بريد — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: يحيى بن سعيد الأموي (ت ١٩٤) ×٥، أبو أسامة (ت ٢٠٠) ×٤
الترتيب:(٧ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١١ (١/١١) · بنحوهمَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ‏"…صحيح مسلم · ٤٢ a (١/٤٨) · بنحوهمَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ‏"…صحيح مسلم · ٤٢ b (١/٤٨)وَحَدَّثَنِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ حَدَّثَنِي بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، بِهَذ…جامع الترمذي · ٢٥٠٤ (٤/٢٧٥) · بمثلهأَىُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ قَالَ ‏"‏ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٥٠١٤ / ١ (١/٩٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٣١٧٠ (٨/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٣١٧١ (٨/١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٢٨٦ (١٣/٢٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٢٨٨ (١٣/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه