جامع الترمذي
كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله · باب ‏)‏ ‏)‏
Jami` at-Tirmidhi 2515
الإسناد
سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ(ت ٢٤٠هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ(ت ١٨١هـ) شُعْبَةَ(ت ١٦٠هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
"‏ لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ ‏"
Anas narrated that the Prophet(s.a.w) said: "None of you believes until he loves for his brother what he loves for himself."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) عن شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) أخبرنا عبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة) حدثنا سويد بن نصر (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حديث صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٧ موضعاً
جامع الترمذي ٢٣٠٥، سنن ابن ماجه ٤٢١٧، أحمد بن حنبل مسنده ٨٢١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٠٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١٠٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٨٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن جدي — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٩٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٩٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٩١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٤٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٤٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن معاذ — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٤٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جرير (ت ٥١) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٢٣٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن البزار مسنده ٧٥٤٨
رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٣٢١·أبواب صِفَةِ الْقِيَامَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٢٠٥·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٣٢٢·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الصحبة›فضل الصحبة›فضل الأخوة في الله
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الصحبة›من حقوق الصحبة والأخوة›التفاعل مع الإخوة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›حب الخير للمسلم
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
العقيدة›الإحسان›ما جاء في المحبة›حب الله تعالى والحب فيه والبغض له
العقيدة›الإيمان›مقتضيات الإيمان›الحب في الله والبغض في الله
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٣ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×٣٦، إسماعيل الأزرق (ت ١٤١) ×١، الحسن (ت ١١٠) ×١
الترتيب:(٣٢ من ٣٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٣ (١/١٢) · بلفظهلا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ ‏"…صحيح مسلم · ٤٥ a (١/٤٩) · بمثله مختصراًلاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ - أَوْ قَالَ لِجَارِهِ - مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ ‏"…صحيح مسلم · ٤٥ b (١/٤٩) · بمثله مطولاًلاَ يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لِجَارِهِ - أَوْ قَالَ لأَخِيهِ - مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٥٠٣١ / ٤ (١/٩٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي المجتبى · ٥٠٣٢ / ٥ (١/٩٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
النسائي المجتبى · ٥٠٥٤ / ١ (١/٩٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
سنن ابن ماجه · ٦٦ (١/٤٦) · بمثله مختصراً"‏ لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ - أَوْ قَالَ لِجَارِهِ - مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٩٩٨ (٥/٢٧٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٣٤٨ (٥/٢٧٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٨٣٦ (٦/٢٨٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٠٨٣ (٦/٢٩٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٠٨٢ (٦/٢٩٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤١٧٩ (٦/٢٩٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٢٩٨ (٦/٢٩٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ٢٧٨٢ (٣/١٨٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
صحيح ابن حبان · ٢٣٤ (١/٤٧٠) · بمثله" لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ بِاللَّهِ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ "…صحيح ابن حبان · ٢٣٥ (١/٤٧١) · بنحوه مطولاً" لا يَبْلُغُ عَبْدٌ حَقِيقَةَ الإِيمَانِ حَتَّى يُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنَ الْخَيْرِ "…
الطبراني الأوسط · ٨٢٩٢ (٨/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الأوسط · ٨٨٦١ (٨/٣٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الصغير · ٧٠٠ (٢/١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٧١٢٦ (١٣/٤٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٧٥٤٨ (١٤/٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطيالسي مسنده · ٢١١٦ (٣/٤٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٨٨٧ (٥/٢٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٩٥٠ (٥/٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
تقييم المصدر: Sahih