It was narrated from Anas bin Malik that: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'None of you truly believes until he loves for his brother" or he said "for his neighbor, what he loves for himself."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)سمعتقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثنامحمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة)حدثنامحمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنة
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)سمعتقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثنامحمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة)حدثنامحمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٧ موضعاً
جامع الترمذي ٢٣٠٥، سنن ابن ماجه ٤٢١٧، أحمد بن حنبل مسنده ٨٢١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٠٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١٠٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٨٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن جدي — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٩٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٩٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٩١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٤٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٤٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن معاذ — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٤٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جرير (ت ٥١) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٢٣٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥١٥
حديث صحيح
الهيثمي— عن البزار مسنده ٧٥٤٨
رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .