Abu Bakrah narrated that the Messenger of Allah (s.a.w) said: "There is no sin more worthy of Allah hastening the punishment upon its practitioner in the world – along with what is in store for him in the Hereafter – than tyranny and severing the ties of kinship.” (Sahih)
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي بكرة (صحابي · صحابي)عنأبيه (ثقة · الثالثة)عنعيينة بن عبد الرحمن (صدوق · السابعة)أخبرناابن علية (ثقة حافظ · الثامنة)حدثناعلي بن حجر (ثقة حافظ · صغار التاسعة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الحاكم
صحيح الإسناد
الترمذي
حديث صحيح
الترمذي
صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ٤٢١٢، الطبراني الأوسط ٩٣٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٥٩٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٢٠٢٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩٩٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ١٩٩٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أبو داود سننه ٤٩٠٢
عبد الله بن موسى بن أبي عثمان الأنطاكي لم أعرفه وبقية رجاله ثقات
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٣٧٩
صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٣٥٦ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي بكرة (ت ٥٠)
وبحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة ( ق ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٣٢٠·أبواب صِفَةِ الْقِيَامَةِ
شرح مشكل الآثارج١٥ ص٢٥٩·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أسرع الخير ثوابا وفي أسرع الذنوب عقوبة
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٥٣·حرف النون
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حق الرحم والقرابة›صلة الرحم›أحوال المأمور بالصلة›قاطع الرحم