سنن ابن ماجه
كتاب الزهد · باب الْبَغْىِ
Sunan Ibn Majah 4211
الإسناد
الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ(ت ٢٤٦هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ(ت ١٨١هـ) وَابْنُ، عُلَيَّةَ(ت ١٩٣هـ) عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ١٥٠هـ) أَبِيهِ أَبِي بَكْرَةَ(ت ٥١هـ)
المتن
"‏ مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا مَعَ مَا يَدَّخِرُ لَهُ فِي الآخِرَةِ - مِنَ الْبَغْىِ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ ‏"
It was narrated from Abu Bakrah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “There is no sin more deserving that Allah hasten the punishment in this world, in addition to what is stored up for him in the Hereafter – than injustice and severing the ties of kinship.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي بكرة (صحابي · صحابي) عن أبيه (ثقة · الثالثة) عن عيينة بن عبد الرحمن (صدوق · السابعة) أخبرنا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثنا الحسين بن الحسن المروزي (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أبي بكرة (صحابي · صحابي) عن أبيه (ثقة · الثالثة) عن عيينة بن عبد الرحمن (صدوق · السابعة) أخبرنا عبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة) حدثنا الحسين بن الحسن المروزي (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ٤٢١٢، الطبراني الأوسط ٩٣٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٥٩٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٢٠٢٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩٩٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ١٩٩٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٤٩٠٢ وفي ١ موضعاً آخر
صحيح
الهيثمي— عن أبو داود سننه ٤٩٠٢
عبد الله بن موسى بن أبي عثمان الأنطاكي لم أعرفه وبقية رجاله ثقات
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥١١
حديث صحيح
الحاكم— عن الترمذي جامعه ٢٥١١
صحيح الإسناد
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٣٧٩
صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٣٥٦ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي بكرة (ت ٥٠)
وبحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة ( ق ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٥٥٢·أبواب الزُّهْدِ
شرح مشكل الآثارج١٥ ص٢٥٩·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أسرع الخير ثوابا وفي أسرع الذنوب عقوبة
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٥٣·حرف النون
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حق الرحم والقرابة›صلة الرحم›أحوال المأمور بالصلة›قاطع الرحم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حق الرحم والقرابة›قطع الرحم›عقوبة قاطع الرحم الأخروية
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الظلم›حكم الظلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الظلم›إنصاف المظلوم
الفقه›المعاملات›الجنايات›البغي›حكم البغي
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›أعظم الذنب
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›معاقبة العصاة
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›الوعيد للكفار والعصاة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي بكرة — ٣ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: ابن جوشن ×١٨، عبد العزيز بن أبي بكرة (ت ١٠١) ×٣، مولى لأبي بكرة ×١
الترتيب:(١٥ من ١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤٩٠٢ (٤/٤٢٧) · بمثلهمَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ تَعَالَى لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا - مَعَ مَا يَدَّخِرُ لَهُ فِي الآخِرَةِ - م…جامع الترمذي · ٢٥١١ (٤/٢٨١) · بلفظه"‏ مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا مَعَ مَا يَدَّخِرُ لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْبَغ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٧٠١ (٩/٤٧٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٧٠٧ (٩/٤٧٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٧٢٦ (٩/٤٧١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٤٥٥ (٢/٢٠٠) · بلفظه" مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا ، مَعَ مَا يَدَّخِرُ لَهُ فِي الآخِرَةِ ، مِنَ الْ…صحيح ابن حبان · ٤٥٦ (٢/٢٠١) · بمثله" مَا مِنْ ذَنْبٍ أَحْرَى أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا ، مَعَ مَا يَدَّخِرُ لَهُ فِي الآخِرَةِ ، مِنْ قَطِ…
البيهقي سننه الكبير · ٢١١٤٤ (١٠/٢٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البزار مسنده · ٣٦٧٨ (٩/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٣٦٩٣ (٩/١٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٩٢١ (٢/٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٣٧٩ (٢/٣٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٣٥٦ (٤/١٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٣٨٢ (٤/١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٣٨٣ (٤/١٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥٩٩٨ (١٥/٢٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥٩٩٩ (١٥/٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih