Zaid bin Khalid Al-Juhani said : 'I heard Allah's Messenger saying: 'If it were not that it would be difficult on my nation then, I would have ordered them to use the Siwak for each prayer and to delay the Isha prayer until the third of the night.'"He [Abu Salamah, one of the narrators] said: Zaid bin Khalid wouId attend the prayer in the Masjid and his Siwak would be on his ear in the location of the pen on the ear of a writer. He would not get up to pray without cleaning his teeth, then returning it to its location."
زيد بن خالد الجهني (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)عنمحمد بن إبراهيم (ثقة له أفراد · الرابعة)عنمحمد بن إسحاق (صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر · صغار الخامسة)حدثناعبدة بن سليمان (ثقة ثبت · صغار الثامنة)حدثناهناد بن السري (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — محمد بن إسحاق · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
البخاري
سأله الترمذي عن رواية محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواية محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن زيد بن خالد فقال رواية محمد بن إبراهيم أصح
البخاري
رواية محمد بن إبراهيم أصح يعني من رواية محمد بن عمرو
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي
حديث حسن صحيح
الترمذي
حسن صحيح
الترمذي
صحيح
البخاري
صححه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
صحيح البخاري ٥٧٠, ٥٧١، صحيح البخاري ٧٢٣٩، صحيح مسلم ٦٤٢، النسائي المجتبى ٥٣٠ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٣١ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٧ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٧ موضعاً
صحيح مسلم ٦٣٩ a، سنن أبي داود ٤٢٠، أحمد بن حنبل مسنده ٤٩١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٧٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٣٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٣٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١١ موضعاً
صحيح مسلم ٦٣٨ c، النسائي المجتبى ٥٣٥ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٨١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٢٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٠٦٩، ابن خزيمة صحيحه ٣٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٠ موضعاً
البخاري صحيحه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٥٧٢، صحيح البخاري ٥٨٦٩، النسائي المجتبى ٥٣٨ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٠٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣١٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو زرعة الرازي— عن البيهقي سننه الكبير ١٥٨
هذا وهم وهم فيه يحيى بن يمان
ابن الملقن— عن البيهقي سننه الكبير ١٥٨
قال الطبراني لم يروه عن سفيان إلا يحيى قال البيهقي ويحيى ابن اليمان ليس بالقوي عندهم
ابن حجر— عن البيهقي سننه الكبير ١٥٨
عيسى ضعفه ابن حبان وذكر له ابن عدي هذا الحديث من مناكيره
ابن عدي— عن البيهقي سننه الكبير ١٥٨
ابن يمان عن الثوري عامة ما يرويه غير محفوظ وابن يمان في نفسه لا يتعمد الكذب إلا أنه يخطئ ويشتبه عليه
البخاري— عن البيهقي سننه الكبير ١٥٧
حديث أبي سلمة عن زيد بن خالد أصح
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٥٨
ويحيى بن يمان ليس بالقوي عندهم ويشبه أن يكون غلط من حديث محمد بن إسحاق الأول إلى هذا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
محمد بن إبراهيم (ت ١١٩) — ٣ من ٨
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من معاوية حكاه عنه ابنه في أوائل الصلاة من كتاب العلل ، انتهى
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من جابر ، ولا من أبي سعيد ، ولا من عائشة ، وروى عن أنس حديثا واحدا ، ورأى ابن عمر ، وسمع من عبد الرحمن بن عثمان التيمي ، وهو من رهطه
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : لم يسمع من جابر ولا من أبي سعيد . انتهى . وحديثه عن عائشة عند مالك ، والترمذي ، وصححه ، وعائشة ماتت قبل أبي سعيد وجابر .
محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من حكيم بن حكيم .
— يحيى بن معين · وسمعت يحيى يقول : لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن نافع شيئا .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من طلحة بن نافع شيئا ،