عُدِلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ إِشْرَاكًا بِاللَّهِ " . ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
Ayman bin Khuraim narrated that the Prophet (s.a.w) stood to give a Khutbah and said: "O you people False witness is tantamount to Shirk with Allah" Then the Messenger of Allah (s.a.w)recited: So shun the Rijs of the idols, and shun false speech.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أيمن بن خريم (مختلف في صحبته ، وقال العجلي : تابعي ، ثقة · مختلف في صحبته)عنفاتك بن فضالة (مجهول الحال · السادسة)عنسفيان العصفري (ثقة · السادسة)حدثنامروان بن معاوية (ثقة حافظ ، وكان يدلس أسماء الشيوخ · الثامنة)حدثناأحمد بن منيع (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مروان بن معاوية · بالعنعنةالمرسل — أيمن بن خريم
أقوال النقاد في الحديث
ابن حجر
قد رواه جماعة عن سفيان بن زياد عن أبيه عن حبيب بن النعمان عن خريم بن فاتك واستصوبه ابن معين وقال إن مروان بن معاوية لم يقم إسناده
الترمذي
واختلفوا في رواية هذا الحديث عن سفيان بن زياد ولا نعرف لأيمن بن خريم سماعا من النبي صلى الله عليه وسلم
الترمذي
لا نعرف لأيمن سماعا من النبي صلى الله عليه وسلم قال وإنما نعرفه وأشار إلى حديث خريم
يحيى بن معين
الحديث كما حدث به محمد بن عبيد ومروان بن معاوية لم يقم إسناده
المزي
لا نعرف لأيمن بن خريم سماعا من النبي صلى الله عليه وسلم
يحيى بن معين
استصوبه وقال إن مروان بن معاوية لم يقم إسناده
الترمذي
حديث غريب إنما نعرفه من حديث سفيان بن زياد
الترمذي
غريب إنما نعرفه من حديث سفيان بن زياد
الترمذي
هذا حديث غريب
الترمذي
غريب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن خريم بن فاتك — ٦ موضعاً
سنن أبي داود ٣٥٩٩، سنن ابن ماجه ٢٣٧٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٢٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤١٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٤٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠٤٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٨٥٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٤٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٥٣٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الفقه›المعاملات›توثيقات›الشهادة›أركان الشهادة›الشاهد من أركان الشهادة›مراتب تعديل الشاهد›شاهد الزور
الفقه›المعاملات›توثيقات›الشهادة›الشهادات غير المقبولة›الشهادة على جور
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب