جامع الترمذي
كتاب الفرائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي مِيرَاثِ الْخَالِ
Jami` at-Tirmidhi 2104
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ(ت ٢٥١هـ) أَبُو عَاصِمٍ(ت ٢١٢هـ) ابْنِ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ) عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ طَاوُسٍ(ت ١٠٦هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ الْخَالُ وَارِثُ مَنْ لاَ وَارِثَ لَهُ ‏"
Aishah narrated that the Messenger of Allah(S.A.W) said: "The maternal uncle inherits from the one who has no heirs."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن طاوس (ثقة فقيه فاضل · الثالثة) عن عمرو بن مسلم (صدوق له أوهام · السادسة) عن ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) أخبرنا أبو عاصم (ثقة ثبت · التاسعة) أخبرنا إسحاق بن منصور (ثقة ، ثبت · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عائشةالإرسال — طاوسالتدليس — ابن جريج · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
البيهقي
الصواب وقفه ولم يرو هذا الحديث من وجه يصح
الترمذي
حديث غريب وقد أرسله بعضهم
النسائي
عمرو بن مسلم ليس بالقوي
الترمذي
وهذا حديث غريب
النسائي
أعله بالاضطراب
الدارقطني
رجح وقفه
البيهقي
رجح وقفه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن المقدام بن معدي كرب (ت ٨٧) — ٤٠ موضعاً
سنن أبي داود ٢٨٩٩، سنن أبي داود ٢٩٠٠، سنن أبي داود ٢٩٠١، سنن ابن ماجه ٢٦٣٤، سنن ابن ماجه ٢٧٣٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٤ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٢١ موضعاً
جامع الترمذي ٢١٠٣، سنن ابن ماجه ٢٧٣٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٣٠٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٣١٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٥ موضعاً
الدارمي مسنده ٣٠٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٣٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٣٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤١٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤١٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن طاوس (ت ١٣١) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٦١٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٩١٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن راوٍ لم يُسمَّ — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٦٢٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٩١٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٢٣٤٢
هذا هو المحفوظ والرفع غير محفوظ
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٠٩٦
حديث صحيح على شرط الشيخين
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٠٩٦
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
طاوس (ت ١٠٠) — ٣ من ٦
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من عثمان شيئا ، وقد أدرك يعني زمن عثمان ؛ لأنه قديم ، وروايته عن علي مرسلة .
ومعاذ بن جبل (مد ق) ، ولم يلقه
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : لم يسمع من معاذ شيئا
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص١٨٢·أَبْوَابُ الْفَرَائِضِ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٧ ص١٩٥·كتاب الْفَرَائِضج٧ ص١٩٥·كتاب الْفَرَائِضج٧ ص١٩٥·كتاب الْفَرَائِض
علل الحديثج٤ ص٥٥٨·علل أخبار رويت في الفرائض
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٤ ص٣٣٥·مسند عائِشَة رَضِي الله عَنها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص١١٢٠·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٤٢٥·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الميراث›أسباب الإرث›من أسباب الإرث القرابة ((الرحم-النسب))
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الميراث›المستحقون للتركة›المستحقون للتركة من ذوي الأرحام›تصنيف ذوي الأرحام›أقسام ذوي الأرحام›من ينتمي إلى أجداد الميت أو جداته من ذوي الأرحام›أنواع من ينتمي إلى أجداد الميت أو جداته من ذوي الأرحام›الأخوال والخالات مطلقا وإن تباعدوا وأولادهم وإن نزلوا
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن جريج — ٥ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: أبو عاصم (ت ٢١١) ×١٦، عبد الرزاق (ت ٢١١) ×٣، مخلد بن يزيد (ت ١٩٣) ×٣، روح (ت ٢٠٥) ×١، هشام بن سليمان (ت ١٩١) ×١
الترتيب:(١٣ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الدارمي مسنده · ٣٠٢٠ (٤/١٩٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً موقوفاً
عبد الرزاق مصنفه · ١٦٢٠٢ (٩/٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً marfu'
عبد الرزاق مصنفه · ١٩١٢٤ (١٠/٢٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً موقوفاً
البيهقي سننه الكبير · ١٢٣٤٣ (٦/٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٢٣٤٢ (٦/٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الدارقطني سننه · ٤١١٢ (٥/١٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الدارقطني سننه · ٤١١٥ (٥/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٤١١٤ (٥/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً موقوفاً
الدارقطني سننه · ٤١١٣ (٥/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الدارقطني سننه · ٤١١٩ (٥/١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٤١١٨ (٥/١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً موقوفاً
الدارقطني سننه · ٤١٢٠ (٥/١٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٢٤٨ / ٢٢٣ (١٨/٢٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ٦٣١٨ (٦/١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ٦٣١٩ (٦/١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً marfu'
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٠٩٦ (٤/٣٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٧٤٣١ (٤/٣٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٧٤٣٠ (٤/٣٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٧٤٢٩ (٤/٣٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
تقييم المصدر: Hasan