جامع الترمذي
كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي قَوْلِ الْمَعْرُوفِ
Jami` at-Tirmidhi 1984
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ(ت ٢٤٤هـ) عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ(ت ١٨٩هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ عَلِيٍّ(ت ٤٠هـ)
المتن
"‏ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا تُرَى ظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا وَبُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا ‏"‏ ‏.‏ فَقَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ لِمَنْ أَطَابَ الْكَلاَمَ وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ وَأَدَامَ الصِّيَامَ وَصَلَّى لِلَّهِ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ ‏"
'Ali narrated that the Messenger of Allah said: "Indeed in Paradise there are chambers, whose outside can be seen from their inside, and their inside can be seen from their outside." A Bedouin stood and said : 'Who are they for, O Messenger of Allah?" He said: "For those who speak well, feed others, fast regularly, and perform salat [for Allah] during the night while the people sleep."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ‏.‏ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ هَذَا مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَهُوَ كُوفِيٌّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ الْقُرَشِيُّ مَدَنِيٌّ وَهُوَ أَثْبَتُ مِنْ هَذَا وَكِلاَهُمَا كَانَا فِي عَصْرٍ وَاحِدٍ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن النعمان بن سعد (مقبول · الثالثة) عن عبد الرحمن بن إسحاق (ضعيف · السابعة) حدثنا علي بن مسهر (ثقة له غرائب بعد ما أضر · الثامنة) حدثنا علي بن حجر (ثقة حافظ · صغار التاسعة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
ابن عدي
لعبد الرحمن بن إسحاق هذا غير ما ذكرت من الحديث وفي بعض ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه وتكلم السلف فيه وفيمن كان خيرا منه ومن تقدم من الرجال أضعف من عبد الرحمن بن إسحاق المديني الذي يعرف بعباد وعباد عندهم أصلح منه
الترمذي
غريب وقد تكلم بعض أهل الحديث في عبد الرحمن بن إسحاق هذا من قبل حفظه وهو كوفي وعبد الرحمن بن إسحاق القرشي مدني وهو أثبت من هذا وكلاهما كانا في عصر واحد
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن سلام (ت ٤٣) — ١٨ موضعاً
جامع الترمذي ٢٤٨٥، سنن ابن ماجه ١٣٣٤، سنن ابن ماجه ٣٢٥١، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٥٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٦٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٠٥٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٠٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٤١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٤١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٥٥٩، صحيح ابن حبان ٥٠٨ … و٣ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٨ موضعاً
الطبراني الأوسط ١٥٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٣٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٦١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٤٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٥٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٨٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي مالك الأشعري (ت ١٨) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٣٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٠٩، ابن خزيمة صحيحه ٢١٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٤٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٤٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٨٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٦٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٦٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٢٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٢٧
حديث غريب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٣٢٤·أبواب صِفَةِ الْجَنَّةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَج٣ ص١٤٠·أبواب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٦٤٤·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٤٥٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الضيافة›إطعام الطعام من الإيمان
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الكلام والحديث›الأمر بحفظ اللسان›لين الكلام
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›فضل السلام›دخول الجنة بإلقاء السلام
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›حكم إلقاء السلام
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›فضل قيام الليل
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›حكم قيام الليل
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›التطوع المطلق في الصيام›أجر صيام التطوع
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›صفة الجنة ونعيمها
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›تفاضل الدرجات في الجنة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الرحمن بن إسحاق — ٣ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: ابن فضيل (ت ١٩٤) ×٥، أبو معاوية (ت ١٩٤) ×٢، علي بن مسهر (ت ١٨٩) ×١
الترتيب:(٨ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٢٥٢٧ (٤/٢٩٤) · بمثله"‏ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَغُرَفًا يُرَى ظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا وَبُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا ‏"‏ ‏.‏ فَقَامَ إِلَيْهِ أَعْرَابِيٌّ فَقَال…
مسند أحمد · ١٣٥٤ (١/٣٣٨) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثلهحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أ…
مسند أحمد · ١٣٣٨حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَسَدِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ ا…
ابن خزيمة صحيحه · ٢١٣٦ (٣/٥٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٢٥٧ (١٣/١٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٥١٠٥ (١٨/٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٧٠٢ (٢/٢٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٢٨ (١/٣٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٣٨ (١/٣٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Hasan