جامع الترمذي
كتاب الصلاة · باب مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يَنْسَى الصَّلاَةَ
Jami` at-Tirmidhi 178
الإسناد
قُتَيْبَةُ(ت ٢٤٠هـ) وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ(ت ٢٤٥هـ) أَبُو عَوَانَةَ(ت ١٧٦هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
"‏ مَنْ نَسِيَ صَلاَةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا ‏"
Anas (bin Malik) narrated that : Allah's Messenger said: "Whoever forgets a Salat then he is to pray it when he remembers it."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ سَمُرَةَ وَأَبِي قَتَادَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَيُرْوَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ قَالَ فِي الرَّجُلِ يَنْسَى الصَّلاَةَ قَالَ يُصَلِّيهَا مَتَى مَا ذَكَرَهَا فِي وَقْتٍ أَوْ فِي غَيْرِ وَقْتٍ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَإِسْحَاقَ ‏.‏ وَيُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرَةَ أَنَّهُ نَامَ عَنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ فَاسْتَيْقَظَ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ فَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ ‏.‏ وَقَدْ ذَهَبَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِلَى هَذَا وَأَمَّا أَصْحَابُنَا فَذَهَبُوا إِلَى قَوْلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا أبو عوانة (ثقة ثبت ، من السابعة · السابعة) حدثنا بشر بن معاذ العقدي (صدوق · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنة
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا أبو عوانة (ثقة ثبت ، من السابعة · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٨ موضعاً
صحيح مسلم ٦٨٠ a، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٤٣٥، النسائي المجتبى ٦١٧ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٦١٨ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٦١٩ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن أبي قتادة (ت ٤٠) — ١٠ موضعاً
سنن أبي داود ٤٣٧، جامع الترمذي ١٧٧، النسائي المجتبى ٦١٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٦١٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٦٩٨، ابن خزيمة صحيحه ٤١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٨ موضعاً
سنن أبي داود ١٤٣١، سنن ابن ماجه ١١٨٨، الطبراني الأوسط ٨١٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٦٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٦٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١١٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي جحيفة (ت ٧٤) — ٧ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٢٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤٧٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٢٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٨٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٤٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن سمرة (ت ٥٨) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٥٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٥٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٩٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤٧٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٦٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٦٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن الطبراني الأوسط ٦١٢٩ وفي ٤ موضعاً آخر
يرويه محمد بن إسحاق عن الزهري عن أنس قاله زياد البكائي عنه وهو وهم والصحيح عن الزهري عن سعيد بن المسيب مرسلا وقال يونس عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وكذلك قال أبان العطار وخلف بن أيوب عن معمر عن الزهري والصحيح مرسلا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص١٥٨·أبواب الصَّلَاةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٢ ص٦٥٨·كتاب الطَّهَارَة
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص١٤٧·مقدمة المؤلف
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص١٩٢·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٣٦٣·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›أداء الصلاة في آخر الوقت›حكم قضاء الصلاة›قضاء الفوائت
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›أداء الصلاة في آخر الوقت›حكم قضاء الصلاة›قضاء الصلاة على الفور›قضاء الصلاة مرتبة على الفور
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›أداء الصلاة في آخر الوقت›الأعذار المشروعة في تأخير الصلاة عن وقتها›نسيان الصلاة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٢ طريقاً في ١٩ كتاباً
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×٦١، الزهري (ت ١٢٣) ×٢
الترتيب:(٥٢ من ٥٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٩٧ (١/١٢٢) · بمثله مطولاًمَنْ نَسِيَ صَلاَةً فَلْيُصَلِّ إِذَا ذَكَرَهَا، لاَ كَفَّارَةَ لَهَا إِلاَّ ذَلِكَ ‏"‏‏.‏ ‏‏ {‏وَأَقِمِ الصَّلاَةَ لِذِكْرِي‏} ‏…صحيح مسلم · ٦٨٤ a (٢/١٤٢) · بلفظه مختصراًمَنْ نَسِيَ صَلاَةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا لاَ كَفَّارَةَ لَهَا إِلاَّ ذَلِكَ ‏"…صحيح مسلم · ٦٨٤ b (٢/١٤٢)وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ …صحيح مسلم · ٦٨٤ c (٢/١٤٢) · بمثله مختصراً‏ مَنْ نَسِيَ صَلاَةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا ‏"…صحيح مسلم · ٦٨٤ d (٢/١٤٢) · بنحوه مطولاًإِذَا رَقَدَ أَحَدُكُمْ عَنِ الصَّلاَةِ أَوْ غَفَلَ عَنْهَا فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ أَقِمِ الصَّلاَةَ لِذِكْر…سنن أبي داود · ٤٤٢ (١/١٦٩) · بلفظه مختصراًمَنْ نَسِيَ صَلاَةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا لاَ كَفَّارَةَ لَهَا إِلاَّ ذَلِكَ ‏"…
النسائي المجتبى · ٦١٣ / ١ (١/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٦١٢ / ١ (١/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
سنن ابن ماجه · ٦٩٥ (١/٤٤٣) · بنحوه مطولاً"‏ يُصَلِّيهَا إِذَا ذَكَرَهَا ‏"…سنن ابن ماجه · ٦٩٦ (١/٤٤٣) · بلفظه"‏ مَنْ نَسِيَ صَلاَةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢١٥٤ (٥/٢٥٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٠٧ (٥/٢٧٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٤٦٥ (٥/٢٨٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٧٥٥ (٦/٢٨٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٠٣٠ (٦/٢٩٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٠٥٦ (٦/٢٩٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٢٢٣ (٦/٢٩٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الدارمي مسنده · ١٢٦٥ (٢/٧٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
صحيح ابن حبان · ١٥٥٥ (٤/٤٢٢) · بلفظه" مَنْ نَسِيَ صَلاةً ، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا "…صحيح ابن حبان · ١٥٥٦ (٤/٤٢٣) · بمثله مطولاً" مَنْ نَسِيَ صَلاةً ، أَوْ نَامَ عَنْهَا ، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا "…صحيح ابن حبان · ٢٦٤٧ (٦/٣٧٣) · بلفظه" مَنْ نَسِيَ صَلاةً ، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا "…صحيح ابن حبان · ٢٦٤٨ (٦/٣٧٣) · بلفظه مختصراً" مَنْ نَسِيَ صَلاةً ، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا ، لا كَفَّارَةَ لَهَا إِلا ذَلِكَ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٩٩١ (٢/١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن خزيمة صحيحه · (٢/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٩٩٢ (٢/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
تقييم المصدر: Sahih