جامع الترمذي
كتاب الصلاة · باب مَا جَاءَ فِي الإِسْفَارِ بِالْفَجْرِ ‏ ‏
Jami` at-Tirmidhi 154
الإسناد
هَنَّادٌ(ت ٢٤٣هـ) عَبْدَةُ، - هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ(ت ١٨٧هـ) مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ(ت ١٥٠هـ) عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ(ت ٩٦هـ) رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ(ت ٧٤هـ)
المتن
"‏ أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلأَجْرِ ‏"
Rafi bin Khadlj said: "I heard Allah's Messenger saying: 'Perform Fajr at AI-Isfar, for indeed its reward is greater.'"
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ‏.‏ قَالَ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ أَيْضًا عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ وَجَابِرٍ وَبِلاَلٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رَأَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالتَّابِعِينَ الإِسْفَارَ بِصَلاَةِ الْفَجْرِ ‏.‏ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ‏.‏ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ مَعْنَى الإِسْفَارِ أَنْ يَضِحَ الْفَجْرُ فَلاَ يُشَكَّ فِيهِ وَلَمْ يَرَوْا أَنَّ مَعْنَى الإِسْفَارِ تَأْخِيرُ الصَّلاَةِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
رافع بن خديج (صحابي جليل · صحابي جليل) عن محمود بن لبيد (صحابي صغير · صحابي صغير) عن عاصم بن عمر بن قتادة (ثقة · الرابعة) عن محمد بن إسحاق (صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر · صغار الخامسة) حدثنا عبدة بن سليمان (ثقة ثبت · صغار الثامنة) حدثنا هناد بن السري (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — محمد بن إسحاق · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
هذا الحديث إنما يدور على عاصم بن عمر وليس بالقوي
المباركفوري
عامة هذه الأحاديث ضعاف
ابن القطان الفاسي
طريقه طريق صحيح
ابن حجر
صححه غير واحد
الترمذي
حديث حسن صحيح
الترمذي
حسن صحيح
الترمذي
صححه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن بلال (ت ٢٠) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٣٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٠٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٣٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٢٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢١٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٩٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن طاوس (ت ١٠٠) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٢١٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢١٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٣٦١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٦٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن قتادة بن النعمان (ت ٢٣) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٥٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٤٢٤ وفي ١١ موضعاً آخر
يدور على عاصم بن عمر بن قتادة وليس بالقوي وهذا أحسن أسانيد هذا الحديث
أبو علي الطوسي كردوش— عن ابن ماجه سننه ٦٧٢
يقال هو حديث حسن صحيح
ابن القطان الفاسي— عن ابن ماجه سننه ٦٧٢
وأما طريق عاصم هذا فصحيح
ابن حزم— عن ابن ماجه سننه ٦٧٢
صححه
البغوي محيي السنة— عن ابن ماجه سننه ٦٧٢
حسن
الترمذي— عن ابن ماجه سننه ٦٧٢
رواه من حديث ابن إسحاق عن عاصم وقال حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من حكيم بن حكيم .
— يحيى بن معين · وسمعت يحيى يقول : لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن نافع شيئا .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من طلحة بن نافع شيئا ،
رافع بن خديج (ت ٧٣)
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( س ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص١٤٤·أبواب الصَّلَاةِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج١ ص٢٣٥·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٢٣٥·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٢٣٥·كِتَابُ الصَّلَاةِ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٣٩٢·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٩٢·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٩٢·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٩٢·كِتَابُ الصَّلَاةِ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص١٤·كتاب الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٤٧١·رَافِعِ بْنِ خَدِيجِ بْنِ عَدِيٍّ الْأَوْسِيِّ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص١٥٧·حرف الراء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›الفجر›تأخير الفجر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›الفجر›وقت الفجر
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٤٢ من ٤٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤٢٤ (١/١٦٢) · بنحوه مختصراًأَصْبِحُوا بِالصُّبْحِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لأُجُورِكُمْ ‏"‏ ‏.‏ أَوْ ‏"‏ أَعْظَمُ لِلأَجْرِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٥٤٧ / ١ (١/١٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
النسائي المجتبى · ٥٤٨ / ٢ (١/١٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن ابن ماجه · ٦٧٢ (١/٤٢٩) · بنحوه مطولاً"‏ أَصْبِحُوا بِالصُّبْحِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلأَجْرِ أَوْ لأَجْرِكُمْ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٠٦١ (٦/٣٣٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٥٣٠ (٧/٣٨٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٥٥٢ (٧/٣٨٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٥٥٩ (٧/٣٨٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤١٢٥ (١٠/٥٦٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الدارمي مسنده · ١٢٥٣ (٢/٧٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٢٥٤ (٢/٧٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٢٥٥ (٢/٧٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١٤٨٩ (٤/٣٥٥) · بنحوه مطولاً" أَصْبِحُوا بِالصُّبْحِ ، فَإِنَّكُمْ كُلَمْا أَصْبَحْتُمْ بِالصُّبْحِ كَانَ أَعْظَمَ لأُجُورِكُمْ أَوْ لأَجْرِهَا "…صحيح ابن حبان · ١٤٩٠ (٤/٣٥٧) · بلفظه" أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلأَجْرِ "…صحيح ابن حبان · ١٤٩١ (٤/٣٥٨) · بنحوه مختصراً" أَسْفِرُوا بِصَلاةِ الصُّبْحِ ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلأَجْرِ "…
الطبراني الكبير · ٤٢٨٣ (٤/٢٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الكبير · ٤٢٨٤ (٤/٢٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٤٢٨٦ (٤/٢٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٤٢٨٥ (٤/٢٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٤٢٩٠ (٤/٢٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٤٢٨٨ (٤/٢٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٤٢٨٧ (٤/٢٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٤٢٩٣ (٤/٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٤٢٩٤ (٤/٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٤٢٩١ (٤/٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih