جامع الترمذي
كتاب النذور والأيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي كَفَّارَةِ النَّذْرِ إِذَا لَمْ يُسَمَّ ‏
Jami` at-Tirmidhi 1528
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ(ت ٢٤٤هـ) أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ(ت ١٩٣هـ) مُحَمَّدٌ كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ(ت ١٢٧هـ) أَبِي الْخَيْرِ(ت ٩٠هـ) عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ(ت ٥٨هـ)
المتن
"‏ كَفَّارَةُ النَّذْرِ إِذَا لَمْ يُسَمَّ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ‏"
Narrated 'Uqbah bin 'Amir: That the Messenger of Allah (ﷺ) said: "The atonement of a vow when it is not specified is the atonement of an oath."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عقبة بن عامر (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبي الخير (ثقة فقيه · الثالثة) حدثني كعب بن علقمة (صدوق · الخامسة) حدثني محمد بن يزيد بن أبي زياد (مجهول الحال · السادسة) حدثنا أبو بكر بن عياش (ثقة عابد ، إلا أنه لما كبر ساء حفظه ، وكتابه صحيح · السابعة) حدثنا أحمد بن منيع (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبو بكر بن عياش
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
وقال حديث حسن صحيح غريب
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح غريب
الترمذي
حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١١ موضعاً
سنن أبي داود ٣٣٢٢، سنن ابن ماجه ٢١٢٨، الطبراني الكبير ١٢١٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٣٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٣١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٥٨٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن الحسن (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٥٨٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٥٨٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحكم (ت ١١٣) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن حماد (ت ١١٩) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
الدارقطني سننه ٤٣٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه وفي ١ موضعاً آخر
حسن صحيح غريب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عقبة بن عامر (ت ٥٨)
ومكحول الشامي ( س ) ولم يلقه
وعمر بن عبد العزيز ( ق ) ، ولم يلقه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٣٦٧·أبواب النُّذُورِ وَالْأَيْمَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٣ ص٢٩٥·كِتَابُ الْأَيْمَانِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٢٤١·عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّج١١ ص١٨٢·عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣٢٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›النذر›كفارة النذر›ما تجب فيه الكفارة من النذور
الفقه›العبادات›النذر›أركان وفرائض النذر›من أركان النذر المنذور›حالات المنذور›لم يصرح بالمنذور به
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عقبة بن عامر — ٤ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: أبي الخير (ت ٩٠) ×٢٥، عبد الرحمن بن شماسة (ت ١٠١) ×٦، خالد بن زيد ×٣، راوٍ لم يُسمَّ ×٢
الترتيب:(٢٣ من ٢٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٦٤٥ (٥/٨٠) · بمثلهكَفَّارَةُ النَّذْرِ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ ‏"…
أبو داود سننه · (٣/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٣٣٢٣ (٣/٢٤١) · بمثله مطولاً‏ كَفَّارَةُ النَّذْرِ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٣٨٤١ / ١ (١/٧٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
سنن ابن ماجه · ٢١٢٧ (٣/٢٥٩) · بمثله"‏ مَنْ نَذَرَ نَذْرًا وَلَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٥٧٤ (٧/٣٨٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٥٩٢ (٧/٣٨٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٥٩٨ (٧/٣٨٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٦١٣ (٧/٣٨٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٦٩٥ (٧/٣٨٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٧٤٦ (١٧/٢٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٧٤٨ (١٧/٢٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٧٤٩ (١٧/٢٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٧٤٧ (١٧/٢٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٨٦٦ (١٧/٣١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٨٦٥ (١٧/٣١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٣١١ (٧/٥٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٩٩٧١ (١٠/٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٢٠١٠٨ (١٠/٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي الكبرى · ٤٧٥٥ (٤/٤٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٧٤٤ (٣/٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤٨١٤ (٣/١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤٨١٥ (٣/١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢١٥٤ (٥/٤٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢١٥٦ (٥/٤٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Da'if