جامع الترمذي
كتاب الصيد والذبائح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ أَكْلِ الْمَصْبُورَةِ ‏.‏
Jami` at-Tirmidhi 1474
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى(ت ٢٥٨هـ) أَبُو عَاصِمٍ(ت ٢١٢هـ) وَهْبٍ أَبِي خَالِدٍ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ الْعِرْبَاضِ، وَهُوَ ابْنُ سَارِيَةَ أَبِيهَا(ت ٧١هـ)
المتن
نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ وَعَنِ الْمُجَثَّمَةِ وَعَنِ الْخَلِيسَةِ وَأَنْ تُوطَأَ الْحَبَالَى حَتَّى يَضَعْنَ مَا فِي بُطُونِهِنَّ ‏.‏
Narrated Umm Habibah bint Al-'Irbad: From her father: "On the day of Khaibar, the Messenger of Allah (ﷺ) prohibited eating the meat of every predator that has canine teeth, the meat of every bird that has talons, the meat of the domestic donkey, the Mujath-thamah, the Khalisah, and from having relations with a pregnant slave until she gives birth to what is in her womb." Muhammad bin Yahya said: "Abu 'Asim was asked about Mujath-thamah and he said: "To ensnare a bird or something and then shoot it." He was asked about Khalisah, so he said: "(Prey) that a man finds with a wolf or a predator, then he takes it from him but it dies in his hand before it can be slaughtered."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
العرباض بن سارية (صحابي · صحابي) حدثتني أم حبيبة بنت العرباض (مقبولة · الثالثة) عن وهب بن خالد (ثقة · السابعة) حدثنا أبو عاصم (ثقة ثبت · التاسعة) حدثنا محمد بن يحيى (ثقة حافظ جليل · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٣٢ موضعاً
صحيح البخاري ٤٢٢٧، صحيح البخاري ٥٥٢٩، صحيح البخاري ٦٩٦١، مسلم صحيحه ١٩٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٩٣٤ b، صحيح مسلم ١٩٣٤ a … و١٢٦ غيرها
عن أبي ثعلبة الخشني (ت ٧٥) — ٩٤ موضعاً
صحيح البخاري ٥٥٢٧، صحيح البخاري ٥٥٣٠، البخاري صحيحه ٥٧٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٩٣٢ d، صحيح مسلم ١٩٣٢ c، صحيح مسلم ١٩٣٢ a … و٨٨ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٣٠٥٠
في إسناده أشعث بن شعبة المصيصي وفيه مقال
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٦٤
وحديث عرباض حديث غريب
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٦٢٢
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٣٤٤·أبواب الصَّيْدِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الفصل للوصل المدرج في النقلج٢ ص٧٦١·باب ذكر المتون المتغايرة التي وصل بعضها ببعض وأدرج في الرواية
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص١٦٣·مقدمة المؤلفج١ ص١٦٣·مقدمة المؤلفج٢ ص٥٨١·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِج٢ ص٥٨١·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِج٢ ص٥٨١·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِج٢ ص٥٨١·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِج٢ ص٥٧٤·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِج٢ ص٥٧٤·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِج٢ ص٥٧٤·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِج٢ ص٥٧٤·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِج٢ ص٥٧٤·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِج٢ ص٥٧٤·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِج٢ ص٥٨٤·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِج٢ ص٥٨٤·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِج٢ ص٥٨٤·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِج٢ ص٥٨٤·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِج٢ ص٥٨٤·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِج٢ ص٥٨٤·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِج٢ ص٥٨٤·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِج٢ ص٥٨٤·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِج٢ ص٦٢٩·كِتَابُ النِّكَاحِج٢ ص٦٢٩·كِتَابُ النِّكَاحِج٢ ص٦٢٩·كِتَابُ النِّكَاحِج٢ ص٦٢٩·كِتَابُ النِّكَاحِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص١٤٦·الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ السُّلَمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٢٩٠·حرف العينج٧ ص٢٨٩·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة خيبر›النهي عن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الحيوان›صبر البهائم [ حبسها حتى القتل بالرمي ونحوه ]
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الحيوان›عدم اتخاذ الحيوان غرضا للرمي واللعب
الفقه›العادات›الأطعمة›النهي عن الخلسة والمجثمة
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›أطعمة محرمة›أكل الخطفة والنهبة
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›أطعمة محرمة›أكل الحمر الأهلية
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›أطعمة محرمة›أكل كل ذي ناب ومخلب
الفقه›العادات›الأطعمة›( الأطعمة ) من الحيوان›أقسام الحيوان›حيوان البر›أقسام حيوان البر›حيوان البر الطاهر›حيوان البر الذي له دم سائل›حيوان البر من الدواب›حيوان البر من دواب الإنس›حيوان البر من الحمير
الفقه›العادات›التذكية›أركان التذكية›من أركان التذكية الحيوان المذكى›شرائط الحيوان المذكى›أن يكون حيا وقت الذبح›شروط تذكية ما أيس من حياته›عدم نفاذ المقتل قبل الذبح
الفقه›العادات›التذكية›أركان التذكية›من أركان التذكية الحيوان المذكى›شرائط الحيوان المذكى›أن يكون حيا وقت الذبح›شروط تذكية ما أيس من حياته›عدم نفاذ المقتل قبل الذبح›سبب عدم نفاذ المقتل قبل الذبح›عدم نفاذ المقتل قبل الذبح بأسباب أخرى
الفقه›العادات›التذكية›أركان التذكية›من أركان التذكية الحيوان المذكى›شرائط الحيوان المذكى›أن يكون حيا وقت الذبح›شروط تذكية ما أيس من حياته›عدم نفاذ المقتل قبل الذبح›سبب عدم نفاذ المقتل قبل الذبح›عدم نفاذ المقتل قبل الذبح بسبب أكل سبع الذبيحة
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الآثار المترتبة على الجهاد›الأسرى›معاملة الأسرى›وطء الحبالى من الأسرى
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›العدة›الاستبراء›مدة الاستبراء›حالات المستبرأة›من حالات المستبرأة الحامل
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›العدة›الاستبراء›أحكام الاستبراء›استبراء الأمة
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›العدة›الاستبراء›حكم الاستبراء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: العرباض بن سارية — ٢ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: أم حبيبة بنت العرباض ×٧، حكيم بن عمير (ت ١٠١) ×٤
الترتيب:(١٠ من ١٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٠٥٠ (٣/١٣٥)يَا ابْنَ عَوْفٍ ارْكَبْ فَرَسَكَ ثُمَّ نَادِ أَلاَ إِنَّ الْجَنَّةَ لاَ تَحِلُّ إِلاَّ لِمُؤْمِنٍ وَأَنِ اجْتَمِعُوا لِلصَّلاَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَ…جامع الترمذي · ١٥٦٤ (٣/٢٢٣) · بنحوه مطولاًنَهَى أَنْ تُوطَأَ السَّبَايَا حَتَّى يَضَعْنَ مَا فِي بُطُونِهِنَّ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٤٢٧ (٧/٣٨٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٤٥ (١٨/٢٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٤٨ (١٨/٢٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٦٥١ (١٨/٢٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٦٥٠ (١٨/٢٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الأوسط · ٢٤٢٢ (٣/٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٧٢٢٦ (٧/١٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٨٧٩٦ (٩/٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٤١٩٧ (١٠/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٤١٩٦ (١٠/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٦٢٢ (٢/١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Da'if