جامع الترمذي
كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ وَعِنْدَهُ أُخْتَانِ
Jami` at-Tirmidhi 1129
الإسناد
قُتَيْبَةُ(ت ٢٤٠هـ) ابْنُ لَهِيعَةَ(ت ١٧٤هـ) أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ ابْنَ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيَّ أَبِيهِ(ت ٢٩هـ)
المتن
"‏ اخْتَرْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ ‏"
Abu Wahb Al-Jaishani narrated that: He heard Ibn Fairuz Ad-Dhailami narrating from his father: "I went to the Prophet and said: 'O Messenger of Allah! I accepted Islam and I had two sisters (as wives).' So the Messenger of Allah said: 'Chose whichever of them you will.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي · صحابي) سمع الضحاك بن فيروز (مقبول · الثالثة) عن أبي وهب الجيشاني (مقبول · الرابعة) حدثنا ابن لهيعة (صدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — الضحاك بن فيروزالإرسال — أبي وهب الجيشانيالاختلاط — وابن لهيعةالتدليس — ابن لهيعة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن القطان الفاسي
ضعيف الإسناد لأن حالة الضحاك مجهول ويحيى بن أيوب الغافقي لا يحتج به لسوء حفظه
المباركفوري
تحسينه لتعدد الطرق
ابن الملقن
في سنده ابن لهيعة
الترمذي
حديث حسن غريب
ابن حجر
في سنده مقال
البخاري
أعله
العقيلي
أعله
البيهقي
صححه
الدارقطني
صححه
ابن حبان
صححه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٢٦٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الأوزاعي (ت ١٥٧) — ١ موضع
الدارقطني سننه ٣٧٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن قتادة (ت ١١٧) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٢٦٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الشافعي (ت ٢٠٤) — ١ موضع
الدارقطني سننه ٣٧٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٢٢٤٣
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٣٠
حسن غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٣٠
هذا حديث حسن
ابن حجر— عن البيهقي سننه الكبير ١٤١٦٩
صححه
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٤١٧١
إسحاق لا يحتج به ورواية يزيد بن أبي حبيب أصح
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٤١٦٩
إسناده صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن لهيعة (ت ١٧٣)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن شعيب شيئا
— أحمد بن صالح · قلت : وجدت بخط الحافظ رشيد الدين العطار أنه وقع في الجزء الثاني من حديث أبي الطيب ابن بنت الشافعي انتقاء عبد الغني بن سعيد بالإسناد إلى أحمد بن صالح أنه قال : لم يسمع ابن لهيعة من عمرو بن شعيب إلا حديثين فأتموها له مائتين ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص١٩٠·أبواب النِّكَاحِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٣ ص١٦٨·كِتَابُ النِّكَاحِج٣ ص١٦٨·كِتَابُ النِّكَاحِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٧ ص٦٣١·كتاب النِّكَاحج٧ ص٦٣١·كتاب النِّكَاح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٦٨٤·فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٢٧١·حرف الفاء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›قبل البعثة›الجاهلية›عادات الجاهلية
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أقسام النكاح من حيث الصحة والبطلان›النكاح غير الصحيح›أقسام النكاح غير الصحيح›النكاح الفاسد›فسخ النكاح›أسباب فسخ النكاح
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›نكاح غير المسلم›نكاح الكافر كفرا أصليا›حالات نكاح الكافر›طروء الإسلام على الزوجين›إسلام أحد الزوجين›إسلام الزوج›ما لا يقر عليه الزوج ابتداء من الإسلام
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أركان النكاح›من أركان النكاح العاقدان›شروط العاقدين في النكاح›من شروط العاقدين في النكاح عدم المحرمية›الحرمة المؤقتة في النكاح›الحرمة المؤقتة في النكاح بسبب الجمع›الجمع بين الأختين في النكاح
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الديلمي — ٣ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: الضحاك بن فيروز (ت ٩١) ×٢٤، أبي خراش ×٧، كثير بن مرة (ت ٧١) ×١
الترتيب:(١٤ من ٢٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٢٢٤٣ (٢/٢٤٠) · بنحوه مطولاًطَلِّقْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ ‏"…جامع الترمذي · ١١٣٠ (٢/٤٢٣) · بمثله مختصراً"‏ اخْتَرْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٩٥٠ (٣/١٢٨)"‏ إِذَا رَجَعْتَ فَطَلِّقْ إِحْدَاهُمَا ‏"…سنن ابن ماجه · ١٩٥١ (٣/١٢٩) · بنحوه"‏ طَلِّقْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٣٢٦ (٧/٤٠٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٣٢٥ (٧/٤٠٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٤١٥٥ (٩/٤٦٢) · بنحوهإِنِّي أَسْلَمْتُ وَعِنْدِي أُخْتَانِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " طَلِّقْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ "…
الطبراني الكبير · ٨٤٤ (١٨/٣٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٤٣ (١٨/٣٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٨٤٥ (١٨/٣٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٨٥٠ (١٨/٣٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٧٤٦٦ (٩/٣٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٢٦٢٧ (٧/١٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٤١٦٩ (٧/١٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٤١٧١ (٧/١٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٣٦٩٥ (٤/٤١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٣٦٩٩ (٤/٤١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٣٦٩٦ (٤/٤١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٣٦٩٧ (٤/٤١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٣٦٩٨ (٤/٤١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٥٢٥٩ (٣/٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٥٢٦٠ (٣/٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Hasan