ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي)عنسعيد بن جبير (ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة · الثالثة)عنعبد الأعلى (صدوق يهم · السادسة)عنعلي بن عبد الأعلى (صدوق ، ربما وهم · السادسة)حدثناحكام بن سلم (ثقة ، له غرائب · الثامنة)حدثنايوسف بن موسى (صدوق · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي)عنسعيد بن جبير (ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة · الثالثة)عنعبد الأعلى (صدوق يهم · السادسة)عنعلي بن عبد الأعلى (صدوق ، ربما وهم · السادسة)حدثناحكام بن سلم (ثقة ، له غرائب · الثامنة)حدثنانصر بن عبد الرحمن الكوفي (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي)عنسعيد بن جبير (ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة · الثالثة)عنعبد الأعلى (صدوق يهم · السادسة)عنعلي بن عبد الأعلى (صدوق ، ربما وهم · السادسة)حدثناحكام بن سلم (ثقة ، له غرائب · الثامنة)حدثناأبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
ابن القطان الفاسي
أراه لا يصح من أجلهيعنى عبد الأعلى بن عامر الثعلبي كان ابن مهدي لا يحدث عنه ووصفه بالاضطراب وقال أبو زرعة ضعيف وربما رفع الحديث وربما وقفه وقال ابن عدي قال أحمد رضي الله عنه منكر الحديث حدث عن سعيد بن جبير وابن الحنفية وأبي عبد الرحمن السلمي بأشياء لا يتابع عليها
ابن الملقن
إسناده ضعيف فإن في إسناده عبد الأعلى بن عامر ومدار الحديث عليه وهو غير محتج بحديثه
الشوكاني
حسنه الترمذي كما وجدنا ذلك في بعض النسخ الصحيحة من جامعه
الشوكاني
في إسناده عبد الأعلى بن عامر وهو ضعيف
الترمذي
حديث غريب من هذا الوجه
الترمذي
غريب من هذا الوجه
ابن السكن سعيد بن عثمان
صححه
ابن السكن
صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جرير (ت ٥١) — ٢٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٥٥٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٤٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٤٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٤٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٤٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن السكن— عن أبو داود سننه ٣٢٠٨
صححه
ابن القطان الفاسي— عن أبو داود سننه ٣٢٠٨
فأرى هذا الحديث لا يصح من أجله
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٣٢٠٨
الحديث ضعيف من وجهين
الترمذي— عن أبو داود سننه ٣٢٠٨
حسنه كما في بعض النسخ الصحيحة من جامعه
الترمذي— عن أبو داود سننه ٣٢٠٨
غريب
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه ٣٢٠٨
وفي إسناده عبد الأعلى بن عامر قال المناوي قال جمع لا يحتج بحديثه وقال أحمد منكر الحديث وقال ابن معين ليس بالقوي وقال ابن عدي حدث بأشياء لا يتابع عليها وقال ابن القطان فأرى هذا الحديث لا يصح من أجله وقال ابن حجر الحديث ضعيف من وجهين
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الأعلى (ت ١٢١) — ٣ من ٧
— عبد الرحمن · قال عبد الرحمن بن مهدي : كل شيء يروى عن محمد ابن الحنفية إنما هو كتاب ولم يسمعه
— علي بن عمر الحافظ · كذا روى عبد الأعلى ، عن ابن أبي ليلى ، وعبد الأعلى ضعيف ، وابن أبي ليلى لم يدرك عمر . وخالفه أبو وائل شقيق بن سلمة ؛ فرواه عن عمر أنه قال : لا تفطروا حتى يشهد شاهدان . حدث به الأعمش ومنصور ، عنه
— عبد الرحمن · وقال أحمد ، عن ابن مهدي : كل شيء روى عبد الأعلى عن ابن الحنفية ، إنما هو كتاب أخذه ، ولم يسمعه
سعيد بن جبير (ت ٩٥) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة
— أبو زرعة الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
— أبو حاتم الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حكام بن سلم — ٧ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: محمد بن سعيد (ت ٢٢٠) ×٣، إسحاق بن إسماعيل (ت ٢٢٥) ×٢، أبو عبد الرحمن الأذرمي (ت ٢٤١) ×١، محمد بن عبد الله بن نمير (ت ٢٣٤) ×١، أبو كريب (ت ٢٤٨) ×١، نصر بن عبد الرحمن الكوفي (ت ٢٤٨) ×١، يوسف بن موسى (ت ٢٥٣) ×١