جامع الترمذي
كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا يَقُولُ فِي الصَّلاَةِ عَلَى الْمَيِّتِ
Jami` at-Tirmidhi 1024
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
يَحْيَى(ت ١٢٩هـ) أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ٩٤هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ) هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ(ت ١٥٢هـ) وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ(ت ١٢٩هـ) أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ٩٤هـ) عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ(ت ١٥٩هـ) يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ(ت ١٢٩هـ) أَبِي سَلَمَةَ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ) يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ(ت ١٢٩هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ(ت ٩٥هـ) أَبِيهِ(ت ٥٤هـ)
المتن
"‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا ‏"
Abu Ibrahim Al-Ashhali narrated : from his father who said: "When the Messenger of Allah would perform the Salat for the funeral he would said: (Allahammaghfir li-hayyina wa mayyittina, wa shahidina wa gha'ibina, wa saghirina wa kabirina, wa dhakarina wa unthana) 'O Allah! Forgive our living and our deceased, our present and our absent, our young and our old, our male and our female.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه حدثني أبي إبراهيم الأنصاري (مقبول · الثالثة) عن يحيى بن أبي كثير (ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل · الخامسة) حدثنا الأوزاعي (ثقة جليل · السابعة) أخبرنا الهقل بن زياد (ثقة · التاسعة) حدثنا علي بن حجر (ثقة حافظ · صغار التاسعة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — يحيى بن أبي كثير · صرّح بالسماعالمرسل — أبيه
أقوال النقاد في الحديث
البخاري
قال البخاري أصح هذه الروايات رواية أبي إبراهيم عن أبيه نقله عنه الترمذي قال فسألته عن اسمه فلم يعرفه
البخاري
أصح الروايات في هذا حديث يحيى بن أبي كثير عن أبي إبراهيم الأشهلي عن أبيه
الدارقطني
والصحيح حديث يحيى عن أبي إبراهيم عن أبيه
البخاري
أبو إبراهيم الأشهلي لم يعرفه البخاري
الترمذي
حديث حسن صحيح
الترمذي
حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن سلام (ت ٤٣) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١١٤٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٤٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٨٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٨٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٢٦٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١١٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الرحمن بن عوف (ت ٣١) — ١ موضع
الطحاوي شرح مشكل الآثار ٩٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أبو داود سننه ٣٢٠١ وفي ٩ موضعاً آخر
وقال ابن أبي حاتم سألت أبي عن حديث يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة فقال الحفاظ لا يذكرون أبا هريرة إنما يقولون أبو سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ولا يوصله بذكر أبي هريرة إلا غير متقن والصحيح أنه مرسل
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٩٩٢
رجاله رجال الصحيح
أبو حاتم الرازي— عن البيهقي سننه الكبير ٧٠٧٠
هذا خطأ الحفاظ لا يقولون أبو هريرة إنما يقولون أبو سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم
البخاري— عن البيهقي سننه الكبير ٧٠٧٥
أصح شيء فيه حديث أبي إبراهيم الأشهلي عن أبيه
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٧٠٧٠
هذا هو الصحيح
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٧٠٧٠
وحديث أبي سلمة مرسل رواه هشام الدستوائي وسعيد بن أبي عروبة عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ٣ من ٢٧
— الشيخ · لم يسمعه يحيى بن أبي كثير من يوسف ، إنما سمعه من يعلى بن حكيم عن يوسف
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : ولم يدرك أحدا من الصحابة إلا أنسا رآه رؤية
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من عروة . وقال أبو حاتم : ما أراه سمع منه ولم يسمع من السائب بن يزيد
الأوزاعي (ت ١٥٧) — ٣ من ١١
— أبو عبد الرحمن · الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا ولم يسمع من أبي مصبح شيئا بينهما رجل يسمى موسى بن يسار
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من ابن سيرين ولكنه دخل عليه في مرضه ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص١٤١·أبواب الْجَنَائِزِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٢٤٨·كِتَابُ الْجَنَائِزِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٤ ص٣٠٨·مسند عائِشَة رَضِي الله عَنها
شرح مشكل الآثارج٢ ص٤٢٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ اسْتِغْفَارِهِ فِي صَلَاتِهِ عَلَى الْمَيِّتِ الصَّغِيرِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٩٧·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٢١٦·جماعة من الصحابة لم يسمواج١١ ص٧٢·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›آداب الدعاء›افتتاح الدعاء بذكر الله تعالى والصلاة على النبي
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء للمسلمين
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء بالمغفرة
الفقه›العبادات›الجنائز›صلاة الجنازة›أركان وفرائض صلاة الجنازة›الدعاء للميت في الصلاة عليه
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›كيف يرى الناس ذنوبهم›غفران الله ورحمته
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›الدعاء بمغفرة الذنوب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يحيى بن أبي كثير — ٣ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: الأوزاعي (ت ١٥٧) ×٧، هشام (ت ١٥١) ×٥، أبان (ت ١٦٠) ×٢
سنن أبي داود · ٣٢٠١ (٣/١٨٨)اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا اللَّهُمَّ مَنْ أَحْ…
النسائي المجتبى · ١٩٨٥ / ٤ (١/٤١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن النسائي · ١٩٨٦يَقُولُ فِي الصَّلاَةِ عَلَى الْمَيِّتِ ‏"‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا وَ…سنن ابن ماجه · ١٤٩٨ (٢/٤٦٧)"‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا اللَّهُمَّ مَنْ أ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٩٣١ (٢/١٨٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٨١٥ (٧/٣٩١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٨١٦ (٧/٣٩١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٨٢١ (٧/٣٩١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٨٢٠ (٧/٣٩١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٨١٩ (٧/٣٩١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٨١٨ (٧/٣٩١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٨١٧ (٧/٣٩١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٩٩٢ (١٠/٥٣٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٠٦٠ (١٠/٥٣٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٠٦١ (١٠/٥٣٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٩٧٨ (١٠/٥٥٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٣٠٧٠ (٧/٣٣٩)" اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا ، وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا ، وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا ، وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا ، اللَّهُمَّ…
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٤٧٢ (٧/٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٤٧٤ (٧/٢٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٣٩٦ (١٥/٣٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٣٩٨ (١٥/٣٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٦٤١٩ (٣/٤٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٧٠٦٩ (٤/٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٧٠٧٤ (٤/٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٧٠٧٠ (٤/٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih