This hadith has been narrated on the authority of Ibrahim b. Tahman with the same chain of transmitters but with this variation that he said: Both of them made the announcement."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي مشهور · صحابي)عنعبد الله بن كعب بن مالك (ثقة · يقال : له رؤية)عنأبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة)حدثناإبراهيم بن طهمان (ثقة يغرب ، تكلم فيه للإرجاء ، ويقال : رجع عنه · السابعة)حدثناأبو عامر (ثقة · التاسعة)حدثناعبد بن حميد (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبي الزبير · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن بشر بن سحيم — ٢٩ موضعاً
النسائي المجتبى ٥٠٠٩ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٧٢٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٢٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٢٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٣ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٧١٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٨١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٠٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٢٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩١٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٦٠١ … و١٧ غيرها
عن عقبة بن عامر (ت ٥٨) — ٢٢ موضعاً
سنن أبي داود ٢٤١٩، جامع الترمذي ٧٧٣، النسائي المجتبى ٣٠٠٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٦٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٦٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٨٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ١٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٠٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢١٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن نبيشة — ١٥ موضعاً
صحيح مسلم ١١٤١ a، صحيح مسلم ١١٤١ b، سنن أبي داود ٢٨١٣، النسائي المجتبى ٤٢٤١ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٠٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٠٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
محمد بن إسحاق ابن منده— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٦٠٣٥ وفي ٦ موضعاً آخر
صحيح غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
إبراهيم بن طهمان (ت ١٥٨)
لم يدرك الحكم ، قاله الذهبي في " مختصر المستدرك "
قلت : الحق فيه أنه ثقة صحيح الحديث إذا روى عنه ثقة ، ولم يثبت غلوه في الإرجاء ، ولا كان داعية إليه بل ذكر الحاكم أنه رجع عنه ، والله أعلم ، وأورد الحاكم في المستدرك من حديثه عن الحكم حديثا ، وتعقبه الذهبي في مختصره بأنه لم يدركه
قلت : الحق فيه أنه ثقة صحيح الحديث إذا روى عنه ثقة ، ولم يثبت غلوه في الإرجاء ، ولا كان داعية إليه بل ذكر الحاكم أنه رجع عنه ، والله أعلم ، وأورد الحاكم في المستدرك من حديثه عن الحكم حديثا ، وتعقبه الذهبي في مختصره بأنه لم يدركه
كعب بن مالك (ت ٥١)
وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين ولم يدركه
وعلي بن أبي طلحة ، وأبو جعفر الباقر ولم يدركاه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٨ ص٢٠٨·كِتَاب الصِّيَامِ