صحيح مسلم
كتاب صلاة المسافرين وقصرها · باب بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ ‏
Sahih Muslim 838 a
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) أَبُو أُسَامَةَ(ت ٢٠١هـ) وَوَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) كَهْمَسٍ(ت ١٤٩هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ(ت ١١٥هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ(ت ٥٩هـ)
المتن
بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ - قَالَهَا ثَلاَثًا قَالَ فِي الثَّالِثَةِ - لِمَنْ شَاءَ ‏"
Abdullah b. Mughaffal reported Allah's Messenger (ﷺ) u saying: There Is between the two calls (Adhan and Iqama) a prayer. And he mentioned it three times, and at the third time he said: This applies to those who wish to do it.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن مغفل (صحابي ، بايع تحت الشجرة · صحابي) حدثنا عبد الله بن بريدة (ثقة · الثالثة) عن كهمس (ثقة · الخامسة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
عبد الله بن مغفل (صحابي ، بايع تحت الشجرة · صحابي) حدثنا عبد الله بن بريدة (ثقة · الثالثة) عن كهمس (ثقة · الخامسة) حدثنا أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو أسامة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند عبد الله بن بريدة (ت ١٠٥) — يمر به ٤٧ من ٤٨ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن بريدة (ت ٦٢) — ٧ موضعاً
الطبراني الأوسط ٨٣٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٥٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٠٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٠٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٠٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٤٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٧٤٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٥
حديث حسن صحيح
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ١٨٥
حديث عبد الله بن بريدة عن أبيه هذا شاذ والاستثناء فيه غير محفوظ قد أخطأ حيان بن عبيد الله الراوي عن عبد الله بن بريدة في الإسناد والمتن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الله بن بريدة (ت ١٠٥) — ٣ من ٩
— الشيخ · وهذا مرسل ؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة
— علي بن عمر الحافظ · هذه كلها مراسيل ؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة شيئا
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني في كتاب النكاح من « السنن » : لم يسمع من عائشة
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٦ ص٤٤٠·كِتَاب صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٢ ص٤٦٧·أبواب فضائل القرآن وما يتعلق بها
شرح مشكل الآثارج١٤ ص١١٣·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ما روي عن أصحابه بعده في الصلاة بعد أذان المغرب من إباحة ومن نهي
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٥٥٩·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص١٧٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›العبادة›التقرب إلى الله بالنوافل
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›الأذان›الفصل بين الأذان والإقامة
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›الأذان›الدعاء والذكر والتنفل بين الأذان والإقامة
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›الإقامة›ما يشترط لإجزاء الإقامة›ما يشترط لإجزاء الإقامة بالنسبة للوقت›الفصل بين الإقامة وبين الأذان
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›سنن راتبة مرتبطة بالصلوات الخمس›سنن غير مؤكدة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله بن بريدة — ٢ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: كهمس (ت ١٤٩) ×٢٥، الجريري (ت ١٤٤) ×١٤
الترتيب:(٢٦ من ٣٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٢٤ (١/١٢٧) · بمثله مطولاًبَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ ـ ثَلاَثًا ـ لِمَنْ شَاءَ ‏"…صحيح البخاري · ٦٢٧ (١/١٢٨) · بمثله‏ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ ـ ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ ـ لِمَنْ شَاءَ ‏"…صحيح مسلم · ٨٣٨ b (٢/٢١٢)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، بْنِ بُرَيْدَةَ عَن…سنن أبي داود · ١٢٨٣ (١/٤٩٥) · بمثلهبَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ لِمَنْ شَاءَ ‏"…جامع الترمذي · ١٨٥ (١/٢٢٧) · بمثله مطولاً"‏ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ لِمَنْ شَاءَ ‏"…
النسائي المجتبى · ٦٨٠ / ١ (١/١٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ٦٨١"‏ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ لِمَنْ شَاءَ ‏"…سنن ابن ماجه · ١١٦٢ (٢/٢٤٠) · بلفظه"‏ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَهَا ثَلاَثًا قَالَ فِي الثَّالِثَةِ ‏"‏ لِمَنْ شَاءَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٠٦٤ (٧/٣٧٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٧٤ (٩/٤٧٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٩٠ (٩/٤٧٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٩٠٥ (٩/٤٧٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٤٨٠ (٢/٩٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ١٥٥٩ (٤/٤٢٦) · بنحوه مختصراً" بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاةٌ لِمَنْ شَاءَ ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاةٌ لِمَنْ شَاءَ "…صحيح ابن حبان · ١٥٦٠ (٤/٤٢٧) · بمثله مختصراً" بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاةٌ لِمَنْ شَاءَ "…صحيح ابن حبان · ١٥٦١ (٤/٤٢٨) · بنحوه مختصراً" بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاةٌ لِمَنْ شَاءَ "…صحيح ابن حبان · ٥٨٠٤ (١٣/١٢٠) · بنحوه" بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاةٌ لِمَنْ شَاءَ "…
ابن خزيمة صحيحه · ١٢٨٧ (٢/٤٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٧٤٦١ (٥/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٧٤٦٢ (٥/١٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢٣١٧ (٢/١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٤٥٦٢ (٢/٤٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٤٥٦٣ (٢/٤٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٤٥٦٥ (٢/٤٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٤٥٦٦ (٢/٤٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً