صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر خبر ثان على أن الزجر عن الصلاة بعد العصر لم يرد به صلاة التطوع كلها
Book 9, Hadith 1561
الإسناد
ابْنُ قُتَيْبَةَ(ت ٣١٠هـ) ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ(ت ٢٣٨هـ) الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ(ت ١٨٧هـ) كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ(ت ١٤٩هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ(ت ١١٥هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ(ت ٥٩هـ)
المتن
" بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاةٌ لِمَنْ شَاءَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن مغفل (صحابي ، بايع تحت الشجرة · صحابي) عن عبد الله بن بريدة (ثقة · الثالثة) حدثنا كهمس (ثقة · الخامسة) حدثنا معتمر بن سليمان (ثقة · كبار التاسعة) حدثنا ابن أبي السري (صدوق عارف له أوهام كثيرة · العاشرة) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند عبد الله بن بريدة (ت ١٠٥) — يمر به ٤٧ من ٤٨ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن بريدة (ت ٦٢) — ٧ موضعاً
الطبراني الأوسط ٨٣٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٥٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٠٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٠٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٠٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٤٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٧٤٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٥
حديث حسن صحيح
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ١٨٥
حديث عبد الله بن بريدة عن أبيه هذا شاذ والاستثناء فيه غير محفوظ قد أخطأ حيان بن عبيد الله الراوي عن عبد الله بن بريدة في الإسناد والمتن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الله بن بريدة (ت ١٠٥) — ٣ من ٩
— الشيخ · وهذا مرسل ؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة
— علي بن عمر الحافظ · هذه كلها مراسيل ؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة شيئا
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني في كتاب النكاح من « السنن » : لم يسمع من عائشة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١٤ ص١١٣·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ما روي عن أصحابه بعده في الصلاة بعد أذان المغرب من إباحة ومن نهي
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٥٥٩·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص١٧٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
كتاب العلم›تكرار العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›العبادة›التقرب إلى الله بالنوافل
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›الأذان›الفصل بين الأذان والإقامة
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›الأذان›الدعاء والذكر والتنفل بين الأذان والإقامة
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›الإقامة›ما يشترط لإجزاء الإقامة›ما يشترط لإجزاء الإقامة بالنسبة للوقت›الفصل بين الإقامة وبين الأذان
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›سنن راتبة مرتبطة بالصلوات الخمس›سنن غير مؤكدة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله بن بريدة — ٢ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: كهمس (ت ١٤٩) ×٢٥، الجريري (ت ١٤٤) ×١٤
الترتيب:(٢٦ من ٢٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٢٤ (١/١٢٧) · بمثلهبَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ ـ ثَلاَثًا ـ لِمَنْ شَاءَ ‏"…صحيح البخاري · ٦٢٧ (١/١٢٨) · بنحوه مطولاً‏ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ ـ ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ ـ لِمَنْ شَاءَ ‏"…صحيح مسلم · ٨٣٨ a (٢/٢١٢) · بنحوه مختصراًبَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ - قَالَهَا ثَلاَثًا قَالَ فِي الثَّالِثَةِ - لِمَنْ شَاءَ ‏"…صحيح مسلم · ٨٣٨ b (٢/٢١٢)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، بْنِ بُرَيْدَةَ عَن…سنن أبي داود · ١٢٨٣ (١/٤٩٥) · بمثلهبَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ لِمَنْ شَاءَ ‏"…جامع الترمذي · ١٨٥ (١/٢٢٧) · بلفظه مختصراً"‏ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ لِمَنْ شَاءَ ‏"…
النسائي المجتبى · ٦٨٠ / ١ (١/١٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
سنن ابن ماجه · ١١٦٢ (٢/٢٤٠) · بنحوه مطولاً"‏ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَهَا ثَلاَثًا قَالَ فِي الثَّالِثَةِ ‏"‏ لِمَنْ شَاءَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٠٦٤ (٧/٣٧٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٧٤ (٩/٤٧٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٩٠ (٩/٤٧٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٩٠٥ (٩/٤٧٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ١٤٨٠ (٢/٩٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
صحيح ابن حبان · ١٥٥٩ (٤/٤٢٦) · بنحوه مختصراً" بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاةٌ لِمَنْ شَاءَ ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاةٌ لِمَنْ شَاءَ "…صحيح ابن حبان · ١٥٦٠ (٤/٤٢٧) · بلفظه مختصراً" بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاةٌ لِمَنْ شَاءَ "…صحيح ابن حبان · ٥٨٠٤ (١٣/١٢٠) · بنحوه مختصراً" بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاةٌ لِمَنْ شَاءَ "…
ابن خزيمة صحيحه · ١٢٨٧ (٢/٤٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٧٤٦١ (٥/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٧٤٦٢ (٥/١٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢٣١٧ (٢/١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٤٥٦٥ (٢/٤٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٤٥٦٢ (٢/٤٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٤٥٦٣ (٢/٤٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٤٥٦٦ (٢/٤٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارقطني سننه · ١٠٤٤ (١/٥٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً