سنن أبي داود
كتاب التطوع · باب الصَّلاَةِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ
Sunan Abi Dawud 1283
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ(ت ٢٣٤هـ) ابْنُ عُلَيَّةَ(ت ١٩٣هـ) الْجُرَيْرِيِّ(ت ١٤٤هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ(ت ١١٥هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ(ت ٥٩هـ)
المتن
بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ لِمَنْ شَاءَ ‏"
Narrated 'Abd Allah b. Mughaffal: The Messenger of Allah (ﷺ) as saying: Between the two adhans there is a prayer, between the two adhans there is prayer for one who desires (to offer).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن مغفل (صحابي ، بايع تحت الشجرة · صحابي) عن عبد الله بن بريدة (ثقة · الثالثة) عن الجريري (ثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنين · الخامسة) نا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثنا النفيلي (ثقة حافظ · كبار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — الجريري
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند عبد الله بن بريدة (ت ١٠٥) — يمر به ٤٧ من ٤٨ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن بريدة (ت ٦٢) — ٧ موضعاً
الطبراني الأوسط ٨٣٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٥٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٠٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٠٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٠٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٤٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٧٤٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٥
حديث حسن صحيح
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ١٨٥
حديث عبد الله بن بريدة عن أبيه هذا شاذ والاستثناء فيه غير محفوظ قد أخطأ حيان بن عبيد الله الراوي عن عبد الله بن بريدة في الإسناد والمتن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الله بن بريدة (ت ١٠٥) — ٣ من ٩
— الشيخ · وهذا مرسل ؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة
— علي بن عمر الحافظ · هذه كلها مراسيل ؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة شيئا
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني في كتاب النكاح من « السنن » : لم يسمع من عائشة
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٤٩٥·كِتَاب الصَّلَاةِ
شرح مشكل الآثارج١٤ ص١١٣·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ما روي عن أصحابه بعده في الصلاة بعد أذان المغرب من إباحة ومن نهي
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٥٥٩·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص١٧٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›العبادة›التقرب إلى الله بالنوافل
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›الأذان›الفصل بين الأذان والإقامة
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›الأذان›الدعاء والذكر والتنفل بين الأذان والإقامة
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›الإقامة›ما يشترط لإجزاء الإقامة›ما يشترط لإجزاء الإقامة بالنسبة للوقت›الفصل بين الإقامة وبين الأذان
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›سنن راتبة مرتبطة بالصلوات الخمس›سنن غير مؤكدة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله بن بريدة — ٢ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: كهمس (ت ١٤٩) ×٢٥، الجريري (ت ١٤٤) ×١٤
الترتيب:(٢٦ من ٢٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٢٤ (١/١٢٧) · بمثله مطولاًبَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ ـ ثَلاَثًا ـ لِمَنْ شَاءَ ‏"…صحيح البخاري · ٦٢٧ (١/١٢٨) · بمثله مطولاً‏ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ ـ ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ ـ لِمَنْ شَاءَ ‏"…صحيح مسلم · ٨٣٨ a (٢/٢١٢) · بمثلهبَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ - قَالَهَا ثَلاَثًا قَالَ فِي الثَّالِثَةِ - لِمَنْ شَاءَ ‏"…صحيح مسلم · ٨٣٨ b (٢/٢١٢)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، بْنِ بُرَيْدَةَ عَن…جامع الترمذي · ١٨٥ (١/٢٢٧) · بلفظه مختصراً"‏ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ لِمَنْ شَاءَ ‏"…
النسائي المجتبى · ٦٨٠ / ١ (١/١٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
سنن ابن ماجه · ١١٦٢ (٢/٢٤٠) · بمثله"‏ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَهَا ثَلاَثًا قَالَ فِي الثَّالِثَةِ ‏"‏ لِمَنْ شَاءَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٠٦٤ (٧/٣٧٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٧٤ (٩/٤٧٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٩٠ (٩/٤٧٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٩٠٥ (٩/٤٧٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الدارمي مسنده · ١٤٨٠ (٢/٩٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
صحيح ابن حبان · ١٥٥٩ (٤/٤٢٦) · بمثله مختصراً" بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاةٌ لِمَنْ شَاءَ ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاةٌ لِمَنْ شَاءَ "…صحيح ابن حبان · ١٥٦٠ (٤/٤٢٧) · بلفظه مختصراً" بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاةٌ لِمَنْ شَاءَ "…صحيح ابن حبان · ١٥٦١ (٤/٤٢٨) · بمثله" بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاةٌ لِمَنْ شَاءَ "…صحيح ابن حبان · ٥٨٠٤ (١٣/١٢٠) · بمثله" بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاةٌ لِمَنْ شَاءَ "…
ابن خزيمة صحيحه · ١٢٨٧ (٢/٤٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٧٤٦١ (٥/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٧٤٦٢ (٥/١٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢٣١٧ (٢/١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٤٥٦٥ (٢/٤٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٤٥٦٢ (٢/٤٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٤٥٦٣ (٢/٤٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٤٥٦٦ (٢/٤٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الدارقطني سننه · ١٠٤٤ (١/٥٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :